报刊 oor Thai

报刊

Vertalings in die woordeboek Sjinees - Thai

หนังสือพิมพ์

naamwoord

没多久,巴黎的报刊便把好此道的这群人,称为“银版摄影迷”。
หนังสือพิมพ์ในปารีสรีบตั้งชื่อความคลั่งไคล้นี้ว่า ดาแกเรโอไทโปแมนี (daguerréotypomanie).

voorbeelde

德语报刊《今日心理学》报道,一份调查报告显示,接受访问的304个年轻女子中,有四分之一说,她们曾被迫进行某种形式的性行为,不是她们情愿的。
จาก หญิง สาว 304 คน ที่ มี การ สํารวจ ความ เห็น ใน การ วิจัย ซึ่ง รายงาน โดย วารสาร ไซโคโลยี ทูเดย์ ภาษา เยอรมัน มี เกือบ หนึ่ง ใน สี่ บอก ว่า พวก เธอ ถูก กดดัน ให้ ร่วม ใน กิจ ทาง เพศ แบบ ใด แบบ หนึ่ง โดย ฝืน ใจ.

有一个少女写信给报刊专栏作家安·兰德斯女士,她说:
ราย หนึ่ง เขียน ถึง แอนน์ แลนเดอร์ส ผู้ เขียน คอลัมน์ ใน หนังสือ พิมพ์ ดัง นี้:

现在 NINJA 已经逐步变成 在我们的期望中 一个全国网络,拥有许多的年轻人 在当地自我组织 去报道社会,和一些人权问题 也让他们可以不仅政治地,也能报刊地 表达自己
ดังนั้น ขณะนี้ มีเดียนินจา จึงได้วิวัฒน์ และที่สุด ทําให้ตัวมันเองมั่นคง ในสิ่งที่ได้เราหวังไว้ว่า มันน่าจะเป็น: กล่าวคือ เป็นเครือข่ายระดับชาติ ของคนหนุ่มสาวมากมาย ก่อตั้งตัวเองขึ้นมาในระดับท้องถิ่น เพื่อเสนอข่าวปัญหาสังคม, สิทธิมนุษยชน, และแสดงออกของตน ไม่เพียงแค่ทางด้านการเมือง แต่ทางด้านการสื่อข่าว อีกด้วย

彼得前书4:3,4)报刊专栏作家威廉·布朗评论说:“如果青少年有崇拜一个世俗的神,就必然是附和之神。
(1 เปโตร 4:3, 4) วิลเลียม บราวน์ นัก เขียน ประจํา คอลัมน์ ให้ ข้อ สังเกต ดัง นี้: “ถ้า มี พระเจ้า โดด ๆ องค์ หนึ่ง เฉพาะ สําหรับ เด็ก วัยรุ่น นั้น คือ พระเจ้า แห่ง การ ทํา เหมือน คน รุ่น เดียว กัน. . . .

举个例,报刊专栏作家罗伊·珀金斯在《奥波蒂基新闻报》(1994年5月17日刊)报道:“虽然我没有宗教信仰,但这些志愿工人所做的事,实在令我深受感动。 他们深爱他们的上帝,以至不惜付出大量的时间和精力在兴建工程之上。
ตัว อย่าง เช่น รอย เพอร์คินส์ นัก เขียน คอลัมน์ ประจํา หนังสือ พิมพ์ ได้ เขียน ใน โอโพทีคี นิวส์ ประจํา วัน ที่ 17 พฤษภาคม 1994 ว่า “ทั้ง ๆ ที่ ไม่ ใช่ ผู้ มี ความ เชื่อ ผม รู้สึก ประทับใจ อย่าง ยิ่ง เนื่อง ด้วย งาน และ ความ พยายาม ของ คน งาน ที่ อุทิศ ตัว ทุก คน ซึ่ง ใช้ เวลา และ ความ พยายาม มาก จริง ๆ ใน โครงการ เพื่อ ความ รัก ต่อ พระเจ้า ของ พวก เขา.

我们知道,在政治集会或报刊上,村民都受到警告,要提防那些“新面孔”(耶和华见证人)来到他们的村庄。
เรา ได้ รู้ ว่า ณ ที่ ชุมนุม ทาง การ เมือง และ ใน หนังสือ พิมพ์ ได้ มี การ ออก คํา เตือน ให้ ประชาชน ระแวด ระวัง “คน แปลก หน้า” ที่ เข้า มา ใน หมู่ บ้าน ของ ตน ซึ่ง หมาย ถึง พยาน พระ ยะโฮวา.

5 请留意两个见证人怎样向一位报刊专栏作家介绍《儆醒!》
5 ขอ สังเกต ว่า เกิด อะไร ขึ้น เมื่อ พยาน ฯ สอง คน เสนอ ตื่นเถิด!

这些内容均由先知约瑟•斯密写成,并在当时教会的报刊上发表。
ประเด็นสําคัญเหล่านี้ท่านศาสดาพยากรณ์โจเซฟ สมิธเป็นผู้จัดทําและตีพิมพ์ในวารสารของศาสนจักรในยุคสมัยของท่าน.

鉴于这种属灵饥荒,无怪乎许多教会报刊都已停办了。
เมื่อ คํานึง ถึง การ ขาด แคลน ทาง ฝ่าย วิญญาณ เช่น นั้น ไม่ แปลก เลย ที่ นิตยสาร ศาสนา หลาย ฉบับ ได้ ชะงัก การ พิมพ์.

1971年12月,我们将申请书呈递给政府;1972年4月26日,我们很高兴从政府的官方报刊读到,我们的申请已获批准。
เรา ยื่น คํา ร้อง ต่อ รัฐบาล ใน เดือน ธันวาคม 1971 และ วัน ที่ 26 เมษายน 1972 เรา มี ความ ยินดี ที่ ได้ อ่าน ใน หนังสือ พิมพ์ ของ รัฐ ชื่อ เดียริโอ ออฟิซิอาล ว่า คํา ร้อง ขอ ของ เรา ได้ รับ การ อนุมัติ.

早在1970年代中期,一份教会报刊已嗟叹说:“一般教会杂志的时代......已经过去了。”
ใน ช่วง กลาง ทศวรรษ ปี 1970 มี คน หนึ่ง ใน พวก เขา โอด ครวญ ว่า “ศักราช แห่ง นิตยสาร ของ คริสต์ จักร . . . ได้ ผ่าน ไป แล้ว.”

这份报刊表示,很多妇女即使患了心脏病,也未能及早诊断。
หนังสือ พิมพ์ ฉบับ นั้น กล่าว ว่า มัก มี การ ตรวจ พบ โรค หัวใจ ใน ผู้ หญิง ช้า เกิน ไป.

政论家菲利普·马可维斯曾在保守的法国报刊《巴黎日报》论及捷克的改革,说这些事之能发生,“全赖莫斯科,因为显而易见的是:苏联不仅是容许改革发生而已,而且还确保捷克可以像其他人民民主国家一般摆脱以往的束缚。
ฟิลิป มาร์โควิชิ นัก วิจารณ์ ข่าว การ เมือง เขียน ลง ใน วารสาร อนุรักษ์ นิยม ภาษา ฝรั่งเศส เลอ โควทิดิแอง เดอ ปารี เรื่อง การ เปลี่ยน ใน เชโกสโลวะเกีย ว่า ที่ เกิด ขึ้น อย่าง นั้น เนื่อง จาก “การ ทํา ดี ของ มอสโคว์ เพราะ สิ่ง หนึ่ง ปรากฏ ออก มา ชัดเจน คือ: โซเวียต ไม่ เพียง แต่ ปล่อย ให้ เกิด ขึ้น แต่ พวก เขา ทํา ให้ แน่ ว่า เชโกสโลวะเกีย เช่น เดียว กับ ประชาธิปไตย ของ ประชาชน อื่น ๆ จะ ต้อง หลุด จาก เครื่อง พันธนาการ ที่ ผูก มัด อยู่. . . .

一份报刊也指出,年龄介于10至17岁的青少年中,每33个就有1个曾在网上聊天时被人缠个不休。
นอก จาก นี้ หนังสือ พิมพ์ ฉบับ หนึ่ง กล่าว ว่า เด็ก 1 ใน 33 คน ที่ มี อายุ ระหว่าง 10 ถึง 17 ปี เคย “ถูก รังควาน” เมื่อ สนทนา ทาง คอมพิวเตอร์.

没多久,巴黎的报刊便把好此道的这群人,称为“银版摄影迷”。
หนังสือ พิมพ์ ใน ปารีส รีบ ตั้ง ชื่อ ความ คลั่งไคล้ นี้ ว่า ดาแกเรโอไทโปแมนี (daguerréotypomanie).

正如阿根廷一份立场强硬的报刊的摄影记者说:“这事在阿根廷是史无前例的。 ......这般感人、这般温馨!”
ดัง ช่าง ภาพ หนังสือ พิมพ์ ชาว อาร์เจนตินา คน หนึ่ง ซึ่ง ไม่ ค่อย จะ ประทับใจ อะไร ง่าย ๆ ให้ ความ เห็น ว่า “เหตุ การณ์ เช่น นี้ ไม่ เคย เกิด ขึ้น มา ก่อน ใน อาร์เจนตินา . . . ช่าง อบอุ่น และ เร้า อารมณ์ จริง ๆ!”

1993年出版的这篇报刊文章报道,售卖地雷已成为“每年营业额达2亿美元”的大生意。“
บทความ เรื่อง นั้น ใน หนังสือ พิมพ์ ของ ปี 1993 รายงาน ว่า การ ขาย กับระเบิด เหล่า นี้ ได้ กลาย เป็น ธุรกิจ ที่ “ให้ ผล กําไร สูง ถึง 5,000 ล้าน บาท ทุก ปี.”