Εκφράσεις μίσους oor Russies

Εκφράσεις μίσους

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

агрессивная речь

εκφράσεις μίσους

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

агрессивная речь

voorbeelde

Είναι έκφραση μίσους, κι αυτή η σχολή υποτίθεται πως είναι ασφαλής χώρος.
Это разжигание ненависти, а кампус вроде как должен быть безопасным местом.

(Εβραίους 12:6) Από την άλλη πλευρά, η έλλειψη διαπαιδαγώγησης αποτελεί έκφραση μίσους από μέρους των γονέων!
Ведь «кого любит Иегова, того вразумляет» (Евреям 12:6).

Θα εκλάβω αυτήν την έκφραση μίσους ως ναι, επειδή είναι η ίδια έκφραση που είχες την τελευταία φορά που σε έχωσα μέσα.
Приму ненависть на твоем лице за " да ", потому что ты выглядел так же, когда я впервые тебя посадил.

Η εκδίκηση ή η έκφραση μίσους προς αυτούς που μας αδίκησαν, φαντάζουν ενστικτώδης ανθρώπινη αντίδραση προς το κακό, αλλά πρέπει να ξεφύγουμε από αυτό εάν θέλουμε να ελπίζουμε στη μετατροπή των αδικιών σε θετικές κοινωνικές εξελίξεις.
Месть или выражение ненависти к тем, кто нарушил наши права, кажутся инстинктивной реакцией на несправедливость, но нам нужно разорвать этот круг, если мы хотим преобразовать негативные проявления беззакония в позитивные социальные перемены.

Δεν μπορώ να σου εκφράσω πόσο πολύ μισώ αυτό το παιδί.
Я дажене могу тебе передать, как я ненавижу этого пацана.

Ένας κόσμος όπου κάποιος με το πάτημα ενός κουμπιού μπορεί να εκφράσει... θυμό, αγάπη, μίσος... σε οποιονδήποτε, οπουδήποτε, χωρίς να υπάρχει κίνδυνος αντεκδίκησης.
Мир, где кто угодно, с помощью нескольких кнопок может выразить злость, любовь, ненависть, кому угодно где угодно, не рискуя возмездием.

Η γυναίκα σου μισεί κάθε έκφραση συναισθήματος.
Ваша жена ненавидит любое проявление эмоций, правда.

Αν δεν μπορούμε να απομακρυνθούμε, μπορούμε τουλάχιστον να δείξουμε με την έκφραση του προσώπου μας ότι μισούμε τέτοιου είδους συζητήσεις.
Если нет возможности уйти, то, по крайней мере, мы можем показать нашим выражением лица, что ненавидим такого рода разговор.

Τέλος, μολονότι ασπαζόμουν πλήρως τον αθεϊσμό, έφτασα στο σημείο να μισώ την πολιτική του έκφραση.
И хотя я был двумя руками за атеизм, я возненавидел его политическую окраску.

Έχετε κάθε δικαίωμα να μισήσετε όσα πρόκειται να εκφράσω, καθώς γράφτηκαν σε μια προσπάθεια να παρηγορήσω την θλίψη μου.
Вам вполне может не понравиться то, что я собираюсь рассказать, так как это было написано в попытке побороть мою печаль.

Μισώ τους σκούφους και την έκφραση έκπληξης... που σου δίνουν τα γυαλιά κολύμβησης.
Я терпеть не могу шапочки и эти впечатляющие очки.

" Το μίσος είναι ένας τρόπος να εκφράσεις την αγάπη ".
" От ненависти до любви - один шаг ".

Θάταν εύκολο τώρα νά περιγράψουμε γλωσσικά παιχνίδια μέ έκφράσεις τού τύπου «σέ πέντε λεπτά», «πρίν μισή ώρα». (56).
Теперь будет легко описать языковые игры с такими выражениями, как «через пять минут», «полчаса назад»

Δεν έχουν την ικανότητα να επικοινωνήσουν με τους ζωντανούς ή να εκφράσουν οποιοδήποτε συναίσθημα—είτε αγάπη είτε μίσος—ή να κάνουν οποιαδήποτε ενέργεια.
Они не могут общаться с живыми, не могут выражать какие-либо чувства – будь то любовь или ненависть,– не могут действовать.

Ο όρος ‘Σαμαρείτης’ χρησιμοποιείται για να εκφράσει περιφρόνηση και επιτίμηση, μια και οι Ιουδαίοι μισούν τους Σαμαρείτες.
Иудеи ненавидят самарян, и, называя кого-либо самарянином, они выражают свое крайнее неуважение и неприязнь к этому человеку.

Ο όρος ‘Σαμαρείτης’ χρησιμοποιείται για να εκφράσει περιφρόνηση και επιτίμηση, μια και οι Ιουδαίοι μισούν τους Σαμαρείτες.
Название «самарянин» употребляется как выражение презрения и позора, так как иудеи как народ ненавидят самарян.

Ή μήπως είναι μίμηση του πρώτου μισού των ήχων που κάνουμε για να εκφράσουμε απογοήτευση;
Или это имитация половины набора звуков, которые мы производим, чтобы выразить разочарование?

Και πάλι, αυτή η έκφραση δεν αφήνει περιθώρια για να ενεργούμε με μισή καρδιά ή να ταλαντευόμαστε σε ό,τι αφορά τη Χριστιανοσύνη.—1 Ιωάννου 2:15-17.
Они также исключают всякое двоедушие или отклонение в нашем христианском мышлении и поведении (1 Иоанна 2:15—17).

Στις Χριστιανικές Ελληνικές Γραφές, σύμφωνα με τη Μετάφραση Νέου Κόσμου, η έκφραση αυτή απαντάται μόνο 20 φορές—οι μισές και πλέον απ’ αυτές είναι στις δυο επιστολές του Παύλου προς τον Τιμόθεο.
В Христианских Греческих Писаниях это выражение появляется 20 раз, и больше половины этого — в двух посланиях Павла к Тимофею.

Οι Βιβλικοί ερμηνευτές γενικά συμφωνούν ότι αυτή η έκφραση υποδηλώνει τρεισήμισι καιρούς—το άθροισμα ενός καιρού, δύο καιρών και μισού καιρού.
По общему мнению комментаторов Библии, это выражение означает три с половиной времени — сумму одного времени, двух времен и половины времени.

Ως ουράνιος Βασιλιάς χρισμένος από τον Θεό, ο Ιησούς είναι διορισμένος να αναλάβει δράση προκειμένου να εκφράσει την αγάπη του για τη δικαιοσύνη και το μίσος του για την πονηρία.
Как помазанный Царь Иисус уполномочен Богом действовать и тем самым проявить свою любовь к праведности и ненависть ко злу.

Το φυλλάδιο Το Φλογερό Μίσος του Κεμπέκ δεν περιείχε τέτοιες προτροπές και κατά συνέπεια αποτελούσε νόμιμη έκφραση της ελευθερίας του λόγου.
Буклет «Жгучая ненависть Квебека» не содержал подобного рода призывов и потому был вполне законной формой осуществления свободы слова.

Εξορία στη Σιβηρία Με συγκίνησε τόσο πολύ η εκπληκτική ιστορία του Λέμπιτ Τομ, «Μισός Αιώνας Κάτω από Ολοκληρωτική Τυραννία» (22 Φεβρουαρίου 1999), ώστε ανυπομονούσα να εκφράσω την εκτίμησή μου.
Изгнание в Сибирь Меня так впечатлил захватывающий рассказ Лембита Тоома «Полвека под гнетом тоталитарной тирании» (22 февраля 1999 года), что я не могу не поблагодарить за него.

Επιπρόσθετα, «η αγάπη τους και το μίσος τους και η ζήλια τους έχουν κιόλας αφανιστεί», διότι δεν μπορούν πλέον να εκφράσουν κανένα συναίσθημα.—Εκκλησιαστής 9:5, 6, 10.
Более того, «любовь их, и ненависть их, и ревность их уже исчезли», а значит, они ничего не чувствуют (Екклесиаст 9:5, 6, 10).