Punic oor Afrikaans

Punic

adjektief, eienaam, naamwoord

Of or relating to ancient Carthage, its inhabitants, or their language.

Vertalings in die woordeboek Engels - Afrikaans

Punies

Kartaags

punic

adjektief

tending to betray; especially having a treacherous character as attributed to the Carthaginians by the Romans; "Punic faith"; "the perfidious Judas"; "the fiercest and most treacherous of foes"; "treacherous intrigues"

voorbeelde

Ruins of the Punic city, lost to the Romans in 146 B.C.E.
Ruïnes van die Puniese stad, wat in 146 v.G.J. deur die Romeine vernietig is

The Punic city, forced to surrender its fleet, was denied military independence and was fined a huge indemnity to be paid over a period of 50 years.
Die Puniese stad moes sy vloot afstaan, is militêre onafhanklikheid geweier en moes ’n groot som geld as oorlogsbelasting oor ’n tydperk van 50 jaar betaal.

As it was, the Punic Wars marked the debut of Roman imperialism, which ultimately led it to world domination.
Op die ou end het die Puniese Oorloë die begin van Romeinse imperialisme aangedui, wat dit uiteindelik tot wêreldoorheersing gelei het.

From this came the Latin word Poenus, giving us the adjective “Punic,” meaning “Carthaginian.”
Hiervan kom die Latynse woord Poenus, waarvandaan ons die byvoeglike naamwoord “Punies” kry, wat “Kartaags” beteken.

In the third century B.C.E., the North African city of Carthage was fighting Rome in a century-long series of battles known as the Punic Wars.
In die derde eeu v.G.J. het die stad Kartago, in Noord-Afrika, teen Rome geveg in ’n reeks oorloë wat die Puniese Oorloë genoem word en meer as ’n eeu lank gewoed het.

The statesman Cato brandished a fig to convince the Roman Senate to embark on the Third Punic War, against Carthage.
Die staatsman Kato het ’n vy gebruik om die Romeinse Senaat daarvan te oortuig om die Derde Puniese Oorlog teen Kartago te voer.

The Punic Wars
Die Puniese oorloë

However, the book Molech—A God of Human Sacrifice in the Old Testament, by John Day, observes: “There is evidence in classical and Punic [Carthaginian] sources, as well as archaeological evidence, for the existence of human sacrifice . . . in the Canaanite world, and so there is no reason to doubt the Old Testament allusions [to human sacrifice].”
Die boek Molech—A God of Human Sacrifice in the Old Testament, deur John Day, sê egter: “Daar is getuienis in klassieke en Puniese [Karthaagse] bronne, asook argeologiese getuienis, van die bestaan van menseofferandes . . . in die Kanaänitiese wêreld, en dus is daar geen rede om die Ou Testament se verwysings [na menseofferandes] in twyfel te trek nie.”

Early on, Punic and Greek merchants sparred for control of the seas, and about 550 B.C.E., war broke out.
Vroeër was Puniese en Griekse handelaars in ’n stryd gewikkel om beheer oor die seë te verkry, en omstreeks 550 v.G.J. het oorlog uitgebreek.

In violation of an agreement, Rome sent a detachment of troops, sparking what is called the First Punic War.
Rome het ’n ooreenkoms verbreek en ’n afdeling soldate gestuur, wat die sogenaamde Eerste Puniese Oorlog ontketen het.