primitive person oor Fins

primitive person

naamwoord

a person who belongs to an early stage of civilization

Vertalings in die woordeboek Engels - Fins

alkuasukas

naamwoord

alkuihminen

naamwoord

voorbeelde

Everything points to a primitive personal god with the name An, Heaven, Sky.”
Kaikki viittaa alkuperäiseen persoonalliseen jumalaan nimeltä An, Taivas.”

And no civilized people in the universe, including the primitive Federation societies, would condone the suicide of a mentally unbalanced person.
Eikä mikään sivistynyt kansa - mukaan lukien alkeelliset liiton maailmat - suvaitse mieleltään järkkyneen itsemurhaa.

After studying the beliefs of the Melanesians of the Pacific islands and the natives of Africa and America, Marett concluded that instead of having the notion of a personal soul, primitive people believed there was an impersonal force or supernatural power that animated everything; that belief evoked emotions of awe and fear in man, which became the basis for his primitive religion.
Tutkittuaan Tyynenmeren saarten melanesialaisten ja Afrikan ja Amerikan alkuasukkaitten uskonkäsityksiä Marett päätteli, ettei varhaiskantaisilla ihmisillä ollut käsitystä persoonallisesta sielusta, vaan että he uskoivat persoonattomaan, yliluonnolliseen voimaan, joka elollisti kaiken; tuo uskonkäsitys herätti ihmisessä kunnioittavaa pelkoa, josta tuli hänen primitiivisen uskontonsa perusta.

By many persons, the methods we used might be viewed as primitive, but our family enjoyed an abundance of meat and fish from the forest’s own larder.
Monista ihmisistä käyttämämme menetelmät saattaisivat tuntua alkukantaisilta, mutta perheemme sai runsaasti lihaa ja kalaa metsän omasta ruokakomerosta.

At first he didn't want to see us journalists and received only Professor Fischer and told him of the impression he had of Gröning: He is a totally primitive person; above all, he has no "charisma."
Meitä lehdistön edustajia hän ei ensin halunnut edes nähdä. Hän otti vastaan vain professori Fischerin ja kertoi tälle Gröningistä saamastaan vaikutelmasta: "Hän on aivan primitiivinen ihminen, ennen kaikkea hänellä ei ole ’karismaa’".

What is even more important is that, after the removal of one person, the groups in the interior who have reverted to primitive living should be given the opportunity to develop as fully-fledged twenty-first century people.
Vielä tärkeämpää on, että kun yksi henkilö on saatu pois, primitiiviseen elämäntapaan palanneille sisämaan ryhmille olisi annettava mahdollisuus kehittyä omillaan toimeen tulevaksi 2000-luvun kansaksi.

This serum, once perfected, will be capable of separating a man's personality in two and dividing the higher, more noble aspects of his nature from the primitive beast of which every man is born.
Tämä seerumi pystyy valmiina - erottamaan ihmisen persoonallisuuden kahteen osaan. Se erottaa hänen jalommat ominaisuutensa - siitä alkukantaisesta pedosta, josta jokainen ihminen on syntynyt.

A Primitive religion had many personal gods, and they were fashioned in the image of man.
1:5.11 (29.1) Alkukantaisella uskonnolla oli monia persoonallisia jumalia, ja ne oli muovattu ihmisen kuviksi.

Primitive religion had many personal gods, and they were fashioned in the image of man.
[s.29:1_1:5.11] Alkukantaisella uskonnolla oli monia persoonallisia jumalia, ja ne oli muovattu ihmisen kuviksi.

Primitive religion had many personal gods, and they were fashioned in the image of man.
Alkukantaisella uskonnolla oli monia persoonallisia jumalia, ja ne oli muovattu ihmisen kuviksi.

Some persons endeavor to blend belief in God with evolution, saying that God created by means of evolution, that he brought into existence the first primitive life forms and that then higher life forms, including man, were produced by means of evolution.
Jotkut yrittävät sekoittaa Jumalaan uskomisen kehitysteoriaan sanoen, että Jumala loi kehityksen avulla, että hän saattoi ensimmäiset alkukantaiset elämänmuodot olemassaoloon ja että sitten korkeammat elämänmuodot, ihminen mukaan luettuna, tuotettiin kehityksen välityksellä.

Animals do, in a crude way, communicate with each other, but there is little or no personality in such primitive contact.
Eläimetkin toki vaihtavat alkeellisella tavalla viestejä keskenään, mutta tällaisessa primitiivisessä kontaktissa on vain vähän tai ei ollenkaan omakohtaisuutta.

Out of the three songs present, my personal favorite is Primitive, which kind of sums up how I feel about living amidst modern PC society.
Kolmesta tarjolla olevasta biisistä oma suosikkini on Primitive, joka tekee melko hyvän yhteenvedon myös omista ajatuksistani koskien elämää nykyajan poliittisesti korrektissa yhteiskunnassa.

109:4.2 (1198-5) Animals do, in a crude way, communicate with each other, but there is little or no personality in such primitive contact.
[s.1198:5_109:4.2] Eläimetkin toki vaihtavat alkeellisella tavalla viestejä keskenään, mutta tällaisessa primitiivisessä kontaktissa on vain vähän tai ei ollenkaan omakohtaisuutta.

70:10.3 (794.15) Primitive man assigned all phenomena to a person.
(794.15) 70:10.3 Alkuihminen uskoi jokaisen ilmiön johtuvan aina jostakusta henkilöstä.

Yahoo help by chat, primitive support, and help by a live person.
Yahoo-chat-chat, primitiivinen tuki ja elävän henkilön apu.

Les animaux communiquent effectivement entre Animals do, in a crude way, communicate with each other, but there is little or no personality in such primitive contact.
109:4.2 (1198.5) Eläimetkin toki vaihtavat alkeellisella tavalla viestejä keskenään, mutta tällaisessa primitiivisessä kontaktissa on vain vähän tai ei ollenkaan omakohtaisuutta.

The early and diffuse powers of the primitive council of elders were gradually concentrated in the person of the absolute monarch.
Alkuaikojen vanhimpainneuvoston ammoiset ja hajanaiset valtuudet keskittyivät vähitellen yksinvaltaisen monarkin persoonaan.

The esteemed field anthropologist Radin (1953) went so far as to say: “Free scope is allowed for every conceivable kind of personality outlet or expression in primitive society.
Arvostettu kenttäantropologi Radin (1953) meni niin pitkälle että sanoi: ”Primitiivisissä yhteisöissä myönnetään rajoittamaton vapaus kaikille kuviteltavissa oleville ilmaisutavoille.

As an illustration of this, among certain Australian tribes primitive religious prayers antedated their belief in spirits and superhuman personalities.
Tästä on havainnollisena esimerkkinä se, että muutamien Australian heimojen keskuudessa ilmeni alkeellisia uskonnollisia rukouksia, jo ennen kuin ne uskoivat henkiin ja ihmisen yläpuolella oleviin persoonallisuuksiin.

At the neanthropic stage, a person learned to use fire, build artificial shelter, and make primitive clothes.
Neanthropic-vaiheessa henkilö oppii käyttämään tulta, rakentamaan keinotekoista suojaa ja tekemään alkeellisia vaatteita.

But the spiritually advanced person should exercise great caution in attempting to discourage the primitive or immature mind regarding such prayers.
Mutta hengellisyydessä pitemmälle ehtineen henkilön tulisi noudattaa suurta varovaisuutta koettaessaan saada alkeellista tai epäkypsää mieltä luopumaan tällaisista rukouksista.

Among these backward peoples may be observed something of the early group hostility, personal suspicion, and other highly antisocial traits which were so characteristic of all primitive races.
Näiden takapajuisten kansanheimojen keskuudessa on vieläkin havaittavissa jonkinlaista alkuaikojen ryhmävihamielisyyttä, henkilökohtaista epäluuloisuutta ja muita varsin epäsosiaalisia ominaisuuksia, jotka olivat kaikille primitiivisille roduille hyvinkin tunnusomaisia.

(As regards the illusion of the ‘purely personal relations’ in feudal times, etc., it is of course not to be forgotten for a moment (1) that these relations, in a certain phase, also took on an objective character within their own sphere, as for example the development of landed proprietorship out of purely military relations of subordination; but (2) the objective relation on which they founder has still a limited, primitive character and therefore seems personal, while, in the modern world, personal relations flow purely out of relations of production and exchange.)
(Feodaaliajan jne. »puhtaasti henkilökohtaisten suhteiden» illuusion kohdalla ei pidä luonnollisesti hetkeksikään unohtaa, että 1) itse nämä suhteet saivat tietyssä vaiheessa oman alueensa puitteissa esineellisen luonteen, kuten esim. maanomistussuhteiden kehitys puhtaasti sotilaallisista alistussuhteista osoittaa; kuitenkin 2) se esineellinen suhde, missä mainitut »puhtaasti henkilökohtaiset suhteet» joutuvat tuhoon, on itse luonteeltaan rajoitettu, luonnon määräämä ja ilmenee tästä syystä henkilökohtaisena, kun sitä vastoin modernissa maailmassa henkilökohtaiset suhteet tulevat esiin puhtaana tuotanto- ja vaihtosuhteiden tuloksena.)

In 2246,[2] at the age of twenty, Sallow, fellow Follower Bill Calhoun, and seven others were sent to the east to study tribal dialects. He was instructed to meet with Joshua Graham, a Mormon missionary and tribal specialist from New Canaan. They embarked on a journey to the region known formerly as Arizona, as part of a nine-person expedition.[2] Disgusted by the primitive conditions in which the tribals lived, he looked down upon them as inferior and immoral.
Vuonna 2246 Caesar ja Calhoun lähetettiin itään osana kahdeksanhenkistä tutkimusretkikuntaa tutkimaan heimolaisten murteita. Matkallaan he tapasivat heimoasiantuntjia Joshua Grahamin, joka lähti johtamaan heidän retkikuntaansa kohti entistä Arizonaa. Caesar suhtautui halveksuvasti matkan aikana kohtaamiinsa, alkukantaisesti eläviin heimolaisiin, joita hän piti alempiarvoisina ja moraalittomina.