human self-reflection oor Sweeds

human self-reflection

Vertalings in die woordeboek Engels - Sweeds

Reflexion

voorbeelde

(2 Timothy 3:3) “Many stories that occur on the newspaper’s front page every morning reflect minds lacking self control, moral fibre and mercy towards their fellow human beings and even themselves. . . .
(2 Timoteus 3:3) ”Många nyhetsartiklar som finns på tidningarnas förstasidor varje morgon ger en bild av människor som saknar självbehärskning och moral och som inte visar barmhärtighet mot sina medmänniskor eller ens mot sig själva. ...

The response of those attending the seminar reflects an increased awareness in Bulgaria of a patient’s right to self-determination and informed consent, as endorsed by the European Court of Human Rights.
Gensvaret från dem som deltog i seminariet återspeglar en ökad medvetenhet i Bulgarien om patientens rätt att besluta om behandling och rätten till informerat samtycke, precis som Europeiska domstolen för de mänskliga rättigheterna uppmanar till.

The world is a model open to design and designation, not by human mastery and self-reflection over its sovereign domain, but because our planet uses humans to know itself and remake itself.
Världen är en modell som är öppen för design och benämningar, inte i kraft av mänsklig kontroll utan därför att vår planet använder människor för att lära känna sig själv och omvandla sig själv.

The European Parliament has been at the forefront of the battle to promote and defend human rights, and it has succeeded in overcoming the limits imposed by self-interest and "national interests" , which are sometimes reflected in the positions adopted by the Member States and even by other European Union institutions.
Europaparlamentet har stått i centrum för kampen för de mänskliga rättigheterna, man har lyckats se bortom egoism och "nationella intressen" som många gånger har orsakat motsättningar länderna emellan och till och med mellan Europeiska unionens institutioner.

He works with photography and digital image editing, creating minimalistic and self reflecting surreal photo montages dealing with human nature, feelings and thoughts.
Han arbetar med fotokonst där han med hjälp av fotografi och digital bildbehandling skapar minimalistiska och surrealistiska fotomontage som utforskar människans natur, känslor och tankar.

For Gren, poetry, art and the humanities are a counterweight to rational thinking and an opportunity for self-reflection.
För Jonas Gren är poesi, konst och humaniora en motvikt mot rationellt tänkande, och en möjlighet till självreflektion.

”A picture that is also a self-portrait, as we humans like to see ourselves as reflections of animals and nature.
”En bild som också är ett självporträtt, eftersom vi människor gärna speglar oss i djur och natur.

To what extent, in the Commission's view, does the situation reflect disregard for the principles of democratisation and respect for human rights and cultural freedoms that are not only promoted by the Council of Europe, but also officially endorsed by the Turkish Government through European documents such as the Charter of Local Self-Government?
I vilken utsträckning speglar situationen – enligt kommissionens uppfattning – ett åsidosättande av principerna om demokratisering och respekt för mänskliga rättigheter och kulturella friheter som inte förfäktas enbart av Europarådet utan även har godtagits officiellt av den turkiska regeringen genom olika europeiska akter såsom stadgan om lokalt självstyre?

We are self-conscious human beings in the sense that the one consciousness is reflected in our minds.
Vi är självmedvetna människor i den meningen att det ena medvetandet återspeglas i våra sinnen.

All estrangement of human nature is therefore nothing but estrangement of self-consciousness not as the expression, reflected in knowledge and in thought, of the real estrangement of human nature.
Självmedvetandets alienation betraktas inte som ett uttryck för det mänskliga väsendets verkliga alienation, som den avspeglas i kunskap och tänkande.

This is both a blessing and acurse, for self-reflective animals such as humans: we can endureanything, but our curse is that because we can endure, we often do notthink to wake up and change the negative elements of what we areenduring.
Detta är både en välsignelse och en förbannelse för självreflekterande djur som människan: vi kan uthärda nästan allt, men vår förbannelse är att just eftersom vi kan uthärda, så tänker vi inte på att vakna upp och förändra de negativa faktorer vi uthärdar.

“The soul is the self-reflective, truth-discerning, and spirit-perceiving part of man which forever elevates the human being above the level of the animal world.
”Själen är den del av människan som reflekterar över jaget, urskiljer sanningen och uppfattar anden, och den höjer för evigt människan över nivån för djurens värld.

133:6.5 "The soul is the self-reflective, truth-discerning, and spirit-perceiving part of man which forever elevates the human being above the level of the animal world.
133:6.5 ”Själen är den del av människan som reflekterar över jaget, urskiljer sanningen och uppfattar anden, och den höjer för evigt människan över nivån för djurens värld.

133:6.5 (1478.4) “The soul is the self-reflective, truth-discerning, and spirit-perceiving part of man which forever elevates the human being above the level of the animal world.
133:6.5 (1478.4) "Själen är den del av människan som reflekterar över jaget, urskiljer sanningen och uppfattar anden, och den höjer för evigt människan över nivån för djurens värld.

geboren. 133:6.5 (1478.4) “The soul is the self-reflective, truth-discerning, and spirit-perceiving part of man which forever elevates the human being above the level of the animal world.
133:6.4 (1478.3) ”Själen är den del av människan som reflekterar över jaget, urskiljer sanningen och uppfattar anden, och den höjer för evigt människan över nivån för djurens värld.

Already for thousands of years, the relationship of music to our surroundings, landscapes and other creatures has defined and reflected our perceptions of reality and our self-perception of us humans as cultural and social beings.
Å andra sidan har musikens relation till vår natur under årtusenden återspeglat vår uppfattning om verkligheten, kulturen och den sociala gemenskapen.

The estrangement of self-consciousness is not regarded as an expression – reflected in the realm of knowledge and thought – of the real estrangement of the human being.
Självmedvetandets alienation betraktas inte som ett uttryck för det mänskliga väsendets verkliga alienation, som den avspeglas i kunskap och tänkande.

A faint reflection of this love is the love of one human being for another — very faint it is, but it is at least the beginning of self-forgetfulness.
En persons kärlek till en annan är en svag återspegling av denna kärlek, men dock början till självförglömmelse. Opersonlig kärlek begär ingen belöning.

The mind having overcome all impurity in its own matter and attained self-knowledge, it may remain immortal in this state; but if it seeks to become consciousness it will become conscious of consciousness as reflected in all the individual minds of humanity.
Sinnet som har övervunnit all förorening i sin egen materia och uppnått självkännedom, kan det förbli odödligt i detta tillstånd; men om den strävar efter att bli medvetenhet kommer den att bli medveten om medvetenhet, vilket återspeglas i alla människors individuella sinnen.