platonic love oor Sweeds

platonic love

naamwoord

Intimate but non-sexual affection.

Vertalings in die woordeboek Engels - Sweeds

platonisk kärlek

intimate but non-sexual affection

Because I've learned that platonic love can exist between two grown men.
För jag har lärt mig att platonisk kärlek kan existera mellan två män.

Platonsk kärlek

non-romantic love

voorbeelde

And those who only understand non-Platonic love should not be talking about drama.
De, som bara förstår den inte platoniska kärleken, talar med orätt om ett drama.

And those who only know the non-platonic love have no need to talk of tragedy.
De, som bara förstår den inte platoniska kärleken, talar med orätt om ett drama.

Because I've learned that platonic love can exist between two grown men.
För jag har lärt mig att platonisk kärlek kan existera mellan två män.

That's a platonic love.
Det är en platonisk " kram ".

Leonard, I platonically love you, man, but face it, you're a mess.
Leonard, jag älskar platoniskt dig, men inse, du är en enda röra.

Awashed in platonic love she treats me like a lowly driver.
Översvämmad av platonisk kärlek behandlar hon mig som en enkel chaufför.

platonic love
platonisk kärlek

And not even some platonic cosmic love, but the carnal attraction between two mammals?
Och inte ens någon platonsk kosmisk kärlek utan köttslig attraktion mellan två däggdjur?

I was a young girl, and he was very mature, but we had... we had a platonic, but passionate love.
Jag var den unga tjejen och han var den äldre mannen, men mellan oss fanns en platonisk och passionerad kärlek.

But he really only loved Jenny platonically.
Men hans kärlek till Jenny var rent platonisk.

The lighter themes of the book involve platonic love, loyalty, hope, courage and pacifism.
De ljusa och varma temana är dock också starka: syskonkärlek, lojalitet, hopp, mod och pacifism.

I let myself be carried away on a mind-bending voyage into the realms of platonic love.
Jag lät mig föras på en svindlande färd in i den platoniska kärlekens rike.

He dilates on his platonic love for the spirit of politics as follows:
Han breder ut sig över sin platoniska kärlek till politikens ande genom följande:

Platonic Love), a book by Finland-Swedish philosopher Rolf Lagerborg that achieved cult status, Eros is the fruitful love and rapture that “triumphs over lower impulses, cultivates thirst for knowledge, and rewards the perseverance of labour”.
Enligt finlandssvensken Rolf Lagerborgs kultbok Den platoniska kärleken, 1915, är Eros den fruktbara kärleken och hänförelsen som "segrar över lägre böjelser, sänder kunskapstörsten, behagar arbetets ihärdighet".

“In the New Testament, to ‘save one’s soul’ (Mk 8:35) does not mean to save some ‘spiritual’ part of man, as opposed to his ‘body’ (in the Platonic sense) but the whole person with emphasis on the fact that the person is living, desiring, loving and willing, etc., in addition to being concrete and physical (cf.
”I Nya testamentet betyder ’frälsa sin själ’ (Mk. 8:35) inte att frälsa någon ’andlig’ del av människan i motsats till hennes ’kropp’ (i den platoniska meningen), utan hela individen, med eftertryck på det faktum att han har liv, önskningar, kärlek och vilja, osv., förutom att han är konkret och fysisk, (jfr.

They also sometimes bring the person love of a platonic nature.
De ger också ibland individen kärlek av platonisk natur.

Count Platon Zubov was her last love.
Katarinas sista älskare var Platon Zubov.

Asolo soon gained a reputation as a court of literary and artistic distinction, mainly as a result of it being the fictitious setting for Pietro Bembo's platonic dialogues on love, Gli Asolani.
Under Caterina blev hovet i Asolo vida berömt som litterärt och konstnärligt centrum, särskilt som Pietro Bembo i sin Gli Asolani förlade handlingen i sina platoniska kärleksdialoger dit.

“In the New Testament, to ‘save one’s soul’ (Mk 8:35) does not mean to save some ‘spiritual’ part of man, as opposed to his ‘body’ (in the Platonic sense) but the whole person with emphasis on the fact that the person is living, desiring, loving and willing, etc., in addition to being concrete and physical.” —The New American Bible, “Glossary of Biblical Theology Terms.”
”I Nya testamentet betyder uttrycket ’frälsa sin själ’ (Mk 8:35) inte att frälsa någon ’andlig’ del av människan, i motsats till hennes ’kropp’ (i den platonska betydelsen), utan hela personen, med eftertryck på det förhållandet att personen lever, önskar, älskar och äger vilja osv., förutom att han är verklig och fysisk.” — The New American Bible, ”Förteckning över bibliska teologiska termer”.

The Roman Catholic translation, The New American Bible, in its “Glossary of Biblical Theology Terms” (pp. 27, 28), says: “In the New Testament, to ‘save one’s soul’ (Mk 8:35) does not mean to save some ‘spiritual’ part of man, as opposed to his ‘body’ (in the Platonic sense) but the whole person with emphasis on the fact that the person is living, desiring, loving and willing, etc., in addition to being concrete and physical.” —Edition published by P.
I den katolska översättningen The New American Bible sägs det i en ordlista över uttryck i Bibeln (sid. 27, 28): ”I Nya testamentet betyder uttrycket ’frälsa sin själ’ (Mk 8:35) inte att frälsa någon ’andlig’ del av människan, i motsats till hennes ’kropp’ (i den platonska betydelsen), utan hela personen, med eftertryck på det förhållandet att personen lever, önskar, älskar och äger vilja osv., förutom att han är verklig och fysisk.” (Utgiven av P.

Leo Tolstoy, with a baronial love, idealised in his Platon-Karatayev the old type of Russian soldier, unmurmuringly submitting to nature, tyranny and death (War and Peace).
Leo Tolstoj idealiserade, med en barons kärlek, i sin Platon-Karatajev den gamla typen av rysk soldat, som utan att knota underkastade sig naturen, tyranni och död (Krig och fred).

For example, one of the dancers conveys love; while the object of that love dances to express that the relationship is platonic.
Till exempel uttrycker en av dansarna kärlek, medan objektet för denna kärlek dansar för att uttrycka att kärleken är platonisk.

While in London, Wollstonecraft pursued a relationship with the artist Henry Fuseli, even though he was already married. She was, she wrote, enraptured by his genius, "the grandeur of his soul, that quickness of comprehension, and lovely sympathy".[21] She proposed a platonic living arrangement with Fuseli and his wife, but Fuseli's wife was appalled, and he broke off the relationship with Wollstonecraft.[22] After Fuseli's rejection, Wollstonecraft decided to travel to France to escape the humiliation of the incident, and to participate in the revolutionary events that she had just celebrated in her recent Vindication of the Rights of Men (1790).
Hon var, som hon själv skrev, hänförd av hans briljans, "storheten i hans själ, det skarpa förståndet och hans ömma omtanke".[15] Hon framförde en plan för ett platonskt förhållande med Fuseli och hans fru, men Fuselis fru chockerades av förslaget och Henry bröt därefter med Wollstonecraft.[16] Efter Fuselis avslag bestämde sig Wollstonecraft att resa till Frankrike för att undkomma den skam som orsakats av debaclet och för att delta i de revolutionära händelser som hon nyligen hade hyllat i fullföljde sin tankar kring detta, fast mer indirekt, i Till försvar för kvinnans rättigheter 1792, hennes mest kända och inflytelserika verk.

If this tells it the way it is, then we must surely conclude that we are created not simply to be good, and as like God as possible – the Platonic account of creation and purpose – but made to share in the whole fullness of God’s nature, to be a centre of that love which is essential to the nature of God who is three in one.
Vi är alltså skapade inte endast för att vara så goda och så lika Gud som möjligt, utan också för att vara delaktiga i Guds fullhet, för att vara mitt i den kärlek som är Guds treeniga natur.