church tabernacle oor Tagalog

church tabernacle

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

Tabernakulo

voorbeelde

When I was born, our family lived in a tiny cottage on the grounds of one of the great and historic meetinghouses of the Church, the Honolulu Tabernacle.
Noong ipanganak ako, nakatira ang pamilya namin sa maliit na kubo sa bakuran ng isa sa mariringal at makasaysayang meetinghouse ng Simbahan, ang Honolulu Tabernacle.

The Archbishop of Canterbury whittled away at Jesus’ words until they were reshaped to make room for homosexuals in Christ’s church, saying: “In this earthly tabernacle of Christ’s church there are many mansions, and they are all made of glass.”
Inalis ng Arsobispo ng Canterbury ang mga salita ni Jesus hanggang sa ito ay muling nabago upang bigyan-daan ang mga homoseksuwal sa iglesya ni Kristo, na ang sabi: “Sa makalupang tabernakulong ito ng iglesya ni Kristo ay maraming mansiyon, at ang mga ito ay pawang yari sa salamin.”

Needing another place to meet, and anticipating future growth, local Church leaders proposed building a stake tabernacle.
Dahil nangangailangan ng ibang lugar para sa pagpupulong, at inaasahan ang pag-unlad sa hinaharap, iminungkahi ng mga lokal na lider ng Simbahan na magtayo ng stake tabernacle.

Each stake of Zion supports and helps to hold up the Church the way a tent or tabernacle is held up by its stakes.
Ang bawat istaka ng Sion ay umaalalay at tumutulong sa pagtaguyod sa Simbahan sa pamamaraan na ang isang tolda o tabernakulo ay itinataguyod ng mga istaka nito.

The term Mormon can be appropriately used in some contexts to refer to members of the Church, such as Mormon pioneers, or to institutions, such as the Mormon Tabernacle Choir.
Ang katagang Mormon ay angkop na magagamit sa ilang konteksto sa pagtukoy sa mga miyembro ng Simbahan, gaya ng mga Mormon pioneer, o sa mga institusyon, tulad ng Mormon Tabernacle Choir.

The adversary of men’s souls, the destroyer, he who would have destroyed the work of God, he and his emissaries thought that by killing the Prophet [Joseph Smith] and the Patriarch [Hyrum Smith] they could retard the work of the living God that has again been established upon the earth; but ... the wonderful growth of the Church, the great temple of God in [Salt Lake City], our wonderful tabernacle, the great [Church administration] building ... , the monuments and the temples, from Canada to Hawaii, and to Saint George, and the great progress of the work of God,—all these things are a standing rebuke to those who thought they could stop the work of the Lord.
Ang kalaban ng mga kaluluwa ng tao, ang tagawasak, siya na sisira sa gawain ng Diyos, siya at ang kanyang mga kampon ay nagakala na sa pagpatay sa Propeta [Joseph Smith] at sa Patriarch [Hyrum Smith] ay mahahadlangan nila ang gawain ng buhay na Diyos na muling itinatag sa mundo; ngunit ... ang kagila-gilalas na pag-unlad ng Simbahan, ang dakilang templo ng Diyos sa [Salt Lake City], ang maganda nating tabernakulo, ang malaking gusali [sa pangangasiwa ng Simbahan] ..., ang mga bantayog at mga templo, mula Canada hanggang Hawaii, at sa Saint George, at ang malaking pagsulong ng gawain ng Diyos, —lahat ng ito’y matinding pangaral sa mga nag-aakalang mapipigilan nila ang gawain ng Panginoon.

In the Salt Lake Tabernacle and in branches, wards, and stakes throughout the Church, Relief Society officers and priesthood leaders paid tribute to the founding of the Relief Society and to the many years of service offered by the women of the Church.
Sa Tabernakulo ng Salt Lake at sa mga sangay, purok at istaka ng buong Simbahan, pinapurihan ng mga may katungkulan sa Samahang Damayan at namumunong mga saserdote ang pagkakatatag dito at ang maraming taong paglilingkod na ibinigay ng mga kababaihan ng Simbahan.

Smith told the assembled Saints that he would not be surprised if a temple were built in their midst someday.1 In November 1997 the remodeled tabernacle was dedicated as the Vernal Utah Temple, the 51st temple of the Church.
Smith sa mga nagkatipong Banal na hindi siya magtataka kung balang araw ay isang templo ang itayo sa gitna nila.1 Noong Nobyembre 1997, ang minodelong tabernakulo ay inilaan bilang Templo ng Vernal Utah.

In 1882 and again in 1887, the United States Congress passed additional laws that allowed the federal government to disincorporate the Church as a legal entity and confiscate all Church property in excess of $50,000 (which included four temples in various stages of completion, the Tabernacle, meetinghouses, and many other properties).
Noong 1882, at muli noong 1887, nagpalabas ng karagdagang mga batas ang Kongreso ng Estados Unidos na nagbigay-kapangyarihan sa pamahalaang pederal na alisin ang legal na katayuan ng Simbahan bilang isang korporasyon at kumpiskahin ang lahat ng pag-aari ng Simbahan na humigit sa $50,000 (kabilang ang apat na templo na nasa iba’t ibang yugto ng pagtatayo, ang Tabernakulo, mga bahay-pulungan, at marami pang ari-arian).

God is calling forth a Church from within the Church in whom the Tabernacle of David will be restored.
Ang Dios ay tumatawag sa Iglesya mula sa loob ng Iglesya kung saan ang tabernakulo ni David ay naibalik.

As "a city within a city,” Zion represents a "church from within the church" in whom the Tabernacle of David will be restored.
Bilang “lunsod na nasa loob ng lunsod, “ Ang Zion ay kinakatawan bilang “iglesya mula sa loob ng iglesya” kung saan ang tabernakulo ni David ay naibalik.

Talmage, an apostle of the church, wrote about the “many scriptural proofs that the spirits of mankind existed prior to their earthly probation —a condition in which these intelligences lived and exercised their free agency before they assumed bodily tabernacles.”
Talmage, isang apostol ng simbahan, ay sumulat tungkol sa “maraming patotoo sa kasulatan na ang mga espiritu ng tao ay umiral na bago ang kanilang makalupang pagsubok —isang kalagayan na doon ang mga matatalinong ito ay nabuhay at isinagawa ang kanilang kalayaang pumili bago sila nanungkulan sa mga tabernakulong pangkatawan.”

The Church is made up of believers and is the corporate tabernacle of God's presence:
Ang Iglesya ay binubuo ng mga mananampalataya at ito ay sama-samang tabernakulo Ng presensiya Ng Dios.

We become the sons and daughters of God (Romans 8:16; Galatians 3:26), being children of the light and of the day (1 Thessalonians 5:5), being a peculiar and holy people (1 Peter 2:9)--and thus a part of God's true tabernacle, temple, church or house (see Revelation 21:3; 1 Corinthians 3:16-17, 6:19; 2 Corinthians 6:16; Hebrews 3:6)!
Tayo'y naging mga anak na lalaki at babae ng Dios (Roma 8:16; Galacia 3:26), na naging mga anak ng liwanag at ng araw (1 Tesalonica 5:5), naging natatangi at banal na bayan (1 Pedro 2:9) at dahil dito ay naging bahagi ng tunay na tabernakulo, templo, iglesya o bahay ng Dios (tingnan ang Apokalipsis 21:3; 1 Corinto 3:16-17, 6:19; 2 Corinto 6:16; Hebreo 3:6)!

Then he began his sermon: "We're not about to start building a big church right now. We've got to get Christ's living tabernacle straightened out before we can do anything else.
At saka siya nag-umpisa nang kanyang pangangaral: "Hindi na tayo maguumpisa nang pagpapagawa nang malaking simbahan sa ngayon. Kailangan nating makuha ang buhay na tabernakulo ni Cristo, maituwid tayo, bago tayo makagagawa nang ano pa man.

He revealed His glory in the Old Testament tabernacle and temple. God revealed His glory in Israel, and now He reveals it in the Church corporately and believers individually:
Ipinahayag Niya ang Kanyang kaluwalhatian sa tabernakulo ng Lumang Tipan at templo. Ipinahayag Ng Dios ang Kanyang kaluwalhatian sa Israel, at ngayon ipinahayag Niya ito sa Iglesya ng sama-sama at sa mga mananampalataya ng isa-isa:

“In chapter 13 (of Revelation, verses 1-10) is described another beast, ‘like unto a leopard,’ to which the dragon gave ‘his power, and his seat, and great authority.’ This symbol, as most Protestants have believed, represents the papacy (Catholic Church), which succeeded to the power and seat and authority once held by the ancient Roman Empire. Of the leopardlike beast it is declared: ‘There was given unto him a mouth speaking great things and blasphemies....And he opened his mouth in blasphemy against God, to blaspheme His name, and His tabernacle, and them that dwell in heaven.
"Sa ika-13 kapitulo ay isinaysay ang isa pang hayop, katulad ng isang leopardo, na binigyan ng ahas ng kaniyang kapangyarihan, at ng kanyang luklukan, at dakilang kapamahalaan. Ang sagisag na ito, gaya ng pinaniniwalaan ng maraming Protestante, ay kumakatawan sa kapapahan (Iglesya Katoliko), na humalili sa kapangyarihan at luklukan at kapamahalaan, na minsa'y hinawakan ng unang imperyo ng Roma. Tungkol sa hayop na katulad ng leopardo ay ipinahayag: Binigyan siya ng isang bibig na nagsasalita ng malalaking bagay at mga kapusungan....At binuka niya ang kaniyang bibig sa mga kapusungan laban sa Dios, upang pusungin ang kaniyang pangalan, at ang kaniyang tabernakulo, gayon din naman ang mga nananahan sa langit.