human capital oor Tagalog

human capital

naamwoord

The stock of competencies, knowledge, habits, social and personality attributes, including creativity, cognitive abilities, embodied in the ability to perform labor so as to produce economic value.

voorbeelde

Human capital is the population's education and skills.
Ang puhunang tao ay ang edukasyon at kasanayan ng populasyon.

Different individuals or nations may have different real opportunity costs of production, say from differences in stocks of human capital per worker or capital/labour ratios.
Ang iba't ibang mga indibidwal o bansa ay may iba't ibang mga real na gastos ng pagkakaton ng produksiyon, sabihing mula sa mga pagkakaiba sa mga stock ng kapital na tao kada manggagawa o kapital/trabahong mga rasyo.

(Ge 4:11, 12) Not until after the Flood of Noah’s day did God authorize humans to administer capital punishment for murder. —Ge 9:6.
(Gen 4:11, 12) Pagkatapos ng Baha noong mga araw ni Noe, saka lamang pinahintulutan ng Diyos ang mga tao na maglapat ng kaparusahang kamatayan para sa pagpaslang. —Gen 9:6.

WHILE most nations have a capital, a major city housing the seat of government, Bible students might think of Jerusalem as a capital for humanity.
BAGAMAN karamihan ng bansa ay may kabisera, isang pangunahing lunsod na naroroon ang pinaka-luklukan ng gobyerno, marahil iisipin ng mga estudiyante ng Bibliya na ang Jerusalem ay isang kabisera para sa sangkatauhan.

This means that it would take the earth 15 months “to regenerate the natural capital that humanity uses” through fishing, farming, mining, and burning fossil fuels every year.
Nangangahulugan ito na gugugol ang lupa ng 15 buwan “upang bumuti uli ang likas na mga yaman na ginagamit ng tao” sa pamamagitan ng pangingisda, pagsasaka, pagmimina, at pagsunog ng mga fossil fuel taun-taon.

He describes the major dangers for human freedom and dignity arising from unrestrained capitalism and totalitarian socialism/communism.
Nilarawan niya na ang karamihan sa panganib ng kalayaan ng tao at ng karangalang buhat sa walang habas na kapitalismo at totalitaryong sosyalismo/komunismo.

Jesus’ associate heavenly rulers constitute the New Jerusalem and in association with him form a capital organization that will govern righteous human society.
Ang makakasama ni Jesus na makalangit na mga tagapamahala ang bubuo ng Bagong Jerusalem at kasama niyang bubuo ng isang kabiserang organisasyon na mamamahala sa matuwid na lipunan ng tao.

This would be especially meaningful to Jews who would look up at the great stronghold of Jerusalem situated on an elevation higher than nearly any other major capital city in human history, with its mighty walls of defense.
Lalo na itong makahulugan para sa mga Judio na tumitingala noon sa pagkalaki-laking moog ng Jerusalem na nasa isang dakong mas mataas kaysa sa halos lahat ng iba pang pangunahing kabiserang lunsod sa kasaysayan ng tao, anupat may matitibay na pader na pandepensa.

With one dog for every ten humans, Paris, France, boasts the densest canine population of any European capital.
May isang aso sa bawat sampu katao, ang Paris, Pransiya, ay nagmamalaki na may pinakamaraming aso sa anumang kabisera sa Europa.

In addition, wicked spirits capitalize on the sinful bent of humans by promoting literature, movies, and television programs that feature immoral and unnatural sexual behavior.
Karagdagan pa, ang masasamang espiritu ay nagsasamantala sa makasalanang hilig ng mga tao sa pamamagitan ng pagpapalaganap ng literatura, mga pelikula, at mga programa sa telebisyon na nagtatampok ng imoral at di-likas na seksuwal na paggawi.

These investments in human capital stimulate economic development by enabling a skilled and capable workforce.
Ang mga pamumuhunan sa kabisera ng tao pasiglahin pagpapaunlad ng ekonomiya sa pamamagitan ng pagpapagana isang may kasanayang at may kakayahang workforce.

Perhaps he was trying to capitalize on Jesus’ authority and reputation as a wise judge in human affairs.
Marahil ay gusto niyang samantalahin ang awtoridad at reputasyon ni Jesus bilang matalinong hukom sa mga usapin ng tao.

After commenting on the death of Communism, the failure of Socialism, and the inadequacy of capitalism, Professor Meisel continued: “Many human dilemmas are beyond the realm of the social sciences and need to be solved by other means.”
Pagkatapos magkomento tungkol sa kamatayan ng Komunismo, sa pagkabigo ng Sosyalismo, at sa kawalang-kaya ng kapitalismo, si Propesor Meisel ay nagpatuloy: “Maraming problema ng tao ay hindi kayang lunasan ng mga siyensiyang panlipunan at kailangang lutasin sa pamamagitan ng ibang pamamaraan.”

“And this is the beginning of capitalism, which is the rule of capital over man, the rule of the economic function over the human heart.
“At ito ang pasimula ng kapitalismo, na siyang pamumuno ng kapital sa tao, ang pamumuno ng gawaing pangkabuhayan sa puso ng tao.

Teenage parents cannot invest in their children as much as other parents can due to their lower average incomes and lower levels of human capital, which harms the chances for opportunities for their children. (see Figure 3)
Malabata magulang ay hindi maaaring mamuhunan sa kanilang mga anak hangga't iba pang mga magulang ay maaaring dahil sa kanilang mas mababang average na kinikita at mas mababang mga antas ng kabisera ng tao, na harms ang mga pagkakataon para sa mga pagkakataon para sa kanilang mga anak. (Tingnan Figure 3)

A summary of the report in Tokyo’s Mainichi Daily News notes that besides the horrendous cost in human lives, Japan would be brought to a virtual standstill, since administrative offices are concentrated in the capital.
Binabanggit ng buod ng report sa Mainichi Daily News ng Tokyo na bukod sa pagkalaki-laking halaga sa buhay ng tao, dadalhin din nito ang Hapón sa ganap na paghinto, yamang ang mga tanggapan ng gobyerno ay pawang nasa kabisera.

Since Jehovah God authorized capital punishment for murderers after the Flood (Ge 9:6), the human authority, by executing the lawbreaker, would be acting as “God’s minister, an avenger to express wrath upon the one practicing what is bad.” —Ro 13:2-4; Tit 3:1; 1Pe 2:11-17.
Yamang ipinahintulot ng Diyos na Jehova, pagkatapos ng Baha, ang kaparusahang kamatayan para sa mga mamamaslang (Gen 9:6), ang taong may awtoridad, sa paglalapat niya ng kamatayan sa manlalabag-batas, ay gumaganap bilang “lingkod ng Diyos, isang tagapaghiganti upang magpamalas ng poot sa nagsasagawa ng masama.” —Ro 13:2-4; Tit 3:1; 1Pe 2:11-17.

Using the works of orthodox economists to back up his views, Marx argued that capitalism is in reality undemocratic, and that socialism is the ultimate in democracy, benefiting the people by promoting human equality and freedom.
Ginagamit ang mga gawa ng ortodoxong mga ekonomista upang itaguyod ang kanilang mga palagay, si Marx ay nangatuwiran na ang kapitalismo ay sa katunayan hindi demokratiko, at na ang sosyalismo ang pinakasukdulan sa demokrasya, nakatutulong sa mga tao sa pamamagitan ng pagtataguyod ng pagkakapantay-pantay ng tao at kalayaan.

All this is no capitalism in itself, for all this may serve a life principle, alien to economic aims, it may be done for a human end, a human purpose, for something a human being can enjoy.
Ang lahat ng ito ay hindi kapitalismo sa ganang sarili, sapagkat ang lahat ng ito ay maaaring magsilbing isang simulain sa buhay, malayo sa mga layuning pangkabuhayan, maaari itong gawin para sa isang makataong tunguhin, isang makataong layunin, isang bagay na maaaring tamasahin ng tao.

2) Crime on the body (al-'uqubah al-badaniyyah), the punishment imposed on the human body, such as capital punishment, punishment flagellation (volumes) and his sentence cut.
2) Krimen sa katawan (al-'uqubah al-badaniyyah), parusa ang ipapataw sa katawan ng tao, tulad ng parusang kamatayan, parusa paghampas (volume) at ang kanyang mga pangungusap na hiwa.

But that is not so much a criticism of capitalism as it is a realization of the human condition.
Ngunit hindi ito talaga kristisimo laban sa kapitalismo kundi sa realidad ng kalikasan ng tao.

I usually add “ha MASHIACH” because it isn't just HIS first name –it is also HIS main Title describing who HE is: the one and only MESSIAH. I was taught long ago by YAHUVEH and convicted when the Holy Prophecies were posted on the Internet. We capitalize Names in the English language for humans.
Madalas kong ilagay ang “ha MASHIACH” dahil hindi lang ito dahil sa KANYANG unang Pangalan – kundi ito rin ay ang KANYANG pangunahing titulo (title) na naglalarawan kung SINO SYA: ang nag-iisa at SYA lamang ang MESYAS. Ako ay tinuruan matagal na panahon na ni YAHUVEH at nahatulan noon ang Banal na mga Propesiya ay naipahayag sa internet.