Irénée de Lyon oor Grieks

Irénée de Lyon

Vertalings in die woordeboek Frans - Grieks

Ειρηναίος της Λυών

voorbeelde

Il affirmait l’avoir récupéré en France, au monastère “Saint”-Irénée de Lyon, après le sac de cette ville par les Huguenots.
Ισχυρίστηκε ότι το απέκτησε από το μοναστήρι του «Αγίου» Ειρηναίου, στην πόλη Λιόν της Γαλλίας, μετά τη λεηλασία της πόλης από τους Ουγενότους.

Quant à Irénée de Lyon, il enseignait qu’après la destruction de l’Empire romain Jésus apparaîtrait de façon visible, lierait Satan et régnerait dans la Jérusalem terrestre.
Ο Ειρηναίος της Λυών δίδαξε ότι, μετά την καταστροφή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο Ιησούς θα εμφανιζόταν με ορατό τρόπο, θα έδενε τον Σατανά και θα βασίλευε στην επίγεια Ιερουσαλήμ.

Papias de Hiérapolis, Irénée de Lyon et Justin de Rome, que l’Église catholique reconnaît comme des “saints” et des “Pères” du IIe siècle, étaient tous des millénaristes. — Encyclopédie catholique.
Ο Παπίας της Ιεραπόλεως, ο Ειρηναίος της Λυών και ο Ιουστίνος της Ρώμης-«άγιοι» και «Πατέρες» του δεύτερου αιώνα αναγνωρισμένοι από την Καθολική Εκκλησία-ήταν όλοι χιλιαστές.- Η Καθολική Εγκυκλοπαίδεια.

Quand les écrits ecclésiastiques du IIe siècle, ceux d’Irénée de Lyon, de Clément d’Alexandrie et de Tertullien de Carthage, citent les Actes, ils disent que Luc en fut le rédacteur.
Εκκλησιαστικά έργα του δεύτερου αιώνα Κ.Χ., τα οποία έγραψαν ο Ειρηναίος της Λυών, ο Κλήμης ο Αλεξανδρεύς και ο Τερτυλλιανός της Καρχηδόνας, αναφέρουν τον Λουκά ως συγγραφέα όταν παραθέτουν από τις Πράξεις.

Il est vrai que certains “Pères” du IIe siècle, tels Ignace d’Antioche et Irénée de Lyon, ont émis des pensées dans lesquelles on pourrait voir, tout au plus, une croyance en un Dieu en deux personnes: le Père et le Fils.
Είναι αλήθεια πως «πατέρες» του δεύτερου αιώνα όπως ο Ιγνάτιος της Αντιόχειας και ο Ειρηναίος της Λυών εξέφρασαν απόψεις που θα μπορούσαν να ερμηνευτούν, το πολύ, σαν πίστη σ’ έναν Θεό δισυπόστατο που αποτελούνταν από τον Πατέρα και το Γιο.

La première mention de l’existence d’un « Évangile de Judas » se trouve dans les écrits d’Irénée, évêque de Lyon, vers la fin du IIe siècle de notre ère.
Η πρώτη αναφορά σε ένα έργο που αποκαλείται «Ευαγγέλιο του Ιούδα» γίνεται στα συγγράμματα του Ειρηναίου, ενός καθ’ ομολογία Χριστιανού συγγραφέα που έζησε στα τέλη του δεύτερου αιώνα Κ.Χ.

À la fin du IIe siècle, Irénée de Lyon affirmait que les apostats du christianisme se référaient à “ une multitude infinie d’Écritures apocryphes et bâtardes ”, dont des évangiles, “ confectionnées par eux pour faire impression sur les simples d’esprit et sur ceux qui ignorent les écrits authentiques* ”.
Στα τέλη του δεύτερου αιώνα, ο Ειρηναίος της Λυών έγραψε ότι όσοι είχαν αποστατήσει από τη Χριστιανοσύνη διέθεταν «αμέτρητα απόκρυφα και νόθα συγγράμματα», μεταξύ των οποίων ευαγγέλια που «είχαν πλαστογραφήσει οι ίδιοι για να κάνουν τους ανόητους να σαστίζουν».

Dans une lettre, Irénée de Lyon a écrit: “Anicet ne pouvait pas persuader à Polycarpe de ne pas observer ce que, avec Jean, le disciple de Notre-Seigneur, et les autres apôtres avec qui il avait vécu, il avait toujours observé; et Polycarpe de son côté ne persuada pas à Anicet de garder l’observance; car il disait qu’il fallait retenir la coutume des presbytres antérieurs à lui.”
Ο Ειρηναίος της Λυών έγραψε σε κάποιο γράμμα: «Ούτε ο Ανίκητος [της Ρώμης] μπόρεσε να πείσει τον Πολύκαρπο να μην τηρεί αυτό το οποίο πάντοτε τηρούσε με τον Ιωάννη, το μαθητή του Κυρίου μας, και με τους άλλους αποστόλους με τους οποίους συναναστρεφόταν· ούτε και ο Πολύκαρπος όμως έπεισε τον Ανίκητο να το τηρήσει, επειδή εκείνος είπε ότι όφειλε να συνεχίσει τη συνήθεια την οποία είχαν οι πρεσβύτεροι πριν από αυτόν».

En fait, l’historien Grégoire de Tours rapporte qu’en peu de temps Irénée réussit à convertir toute la ville de Lyon au christianisme.
Στην πραγματικότητα, ο ιστορικός Γρηγόριος Τουρώνης αναφέρει ότι ο Ειρηναίος, μέσα σε λίγο χρόνο, κατάφερε να μεταστρέψει όλους τους κατοίκους της Λυών στο Χριστιανισμό.