Le Dit du Genji oor Italiaans

Le Dit du Genji

Vertalings in die woordeboek Frans - Italiaans

Genji monogatari

voorbeelde

Le Dit du Genji.
La storia di Genji.

C’est la Maison impériale qui a demandé le Kojiki, mais c’est le Dit du Genji que j’affectionne vraiment
Fu la Casa imperiale a volere il Kojiki, ma la mia vera passione è il Genji».

Elle s'inspire de la littérature de cour comme Le Dit du Genji alors à la mode parmi la noblesse japonaise.
Essa si ispirava alla letteratura di corte come il Genji monogatari allora di moda tra la nobiltà giapponese.

Il semble que Murasaki Shikibu a commencé à écrire Le Dit du Genji à Ishiyama-dera au cours d'une nuit de pleine lune en août 1004.
Si dice che Murasaki Shikibu abbia iniziato a scrivere nel tempio il suo Genji monogatari, uno dei capolavori della letteratura giapponese, in una notte di luna piena dell'agosto 1004.

Dans le célèbre Dit du Genji, on trouve des « esprits vivants », ce qui peut être un phénomène assez proche.
Anche nella Storia di Genji si parla più volte di “spiriti viventi”: credo si tratti di un fenomeno simile.

Comme avec la plupart des ouvrages de l'époque de Heian, le Dit du Genji a probablement été écrit principalement (ou peut-être entièrement) en caractères kana (écriture phonétique japonaise) et non en caractères chinois, car il a été écrit par une femme pour un public féminin.
Come la stragrande maggioranza delle opere letterarie Heian, il Genji era stato redatto in buona parte (se non interamente) in kana (caratteri fonetici giapponesi) e non in kanji (sinogrammi o caratteri cinesi), poiché era rivolto ad un pubblico prevalentemente femminile.

Hashihime apparaît pour la première fois dans un poème Kokinshu (ca. 905) dont l'auteur est inconnu : Sur un étroit tapis d'herbe fixant sa robe seulement ce soir, encore une fois elle doit m'attendre, Hashihime d'Uji Le nom de Hashihime apparaît également dans le Le dit du Genji de Murasaki Shikibu comme titre d'un chapitre.
905), del quale l'autore è sconosciuto: “Su una piccola matta erbosa posando solo la propria toga stasera, di nuovo - deve aspettarmi, Hashihime di Uji” Il nome dell'Hashihime appare anche in Genji monogatari ("La storia di Genji") di Murasaki come titolo di un capitolo.

Les otogizōshi ont été scindés en de multiples catégories : les contes de l'aristocratie, qui sont tirés d’œuvres précédentes comme : Le Dit du Genji, Le Dit des Heike et Le Taiheiki ; les contes religieux ; les contes de guerriers souvent basés sur Le Dit des Soga et Le Dit de Yoshitsune ; les contes de pays étrangers, basés sur le Konjaku monogatari shū ; les plus connus de ces contes, cependant, sont de nouvelles versions de contes et légendes traditionnels familières, comme Issun-bōshi.
Otogizōshi è stato diviso in più categorie: storie dell'aristocrazia, derivate da lavori precedenti come la Storia di Genji, Storia della famiglia Taira, e Taiheiki; storie a sfondo religioso; storie di guerrieri, spesso basate sulla Storia di Soga e Storia di Yoshitsune; storie di paesi stranieri, basati sulla Konjaku monogatari.