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droit romain

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romerretten

voorbeelde

Un helléniste écrit : “ Dans le droit romain, la femme n’avait aucune capacité légale.
En greskkyndig bibelkommentator skriver: «Etter romersk rett hadde en kvinne ingen rettigheter.

Rappelez-vous le droit romain.
Husk på Roms lover.

Contrairement au droit romain, les enseignements chrétiens imposaient au mari d’assigner de l’honneur à sa femme.
I motsetning til hvordan det var under romerretten, skulle en ektemann ifølge den kristne lære vise sin kone ære

Le droit romain définit clairement des catégories juridiques (voir par exemple : ius civile, ius gentium et ius naturale).
Lovene i antikkens Roma var inndelt i følgende tre enheter: Ius Civile, Ius Gentium og Ius Naturale.

Je continue de dire que la présomption d'innocence est à la base du droit, même du droit romain, que j'ai l'heur d'enseigner.
Jeg har alltid trodd, og tror fortsatt, at antatt uskyldighet er fundamentet for enhver lov, inkludert Den Romerske Lov, som jeg har hatt æren av å undervise om.

Par exemple, le Corpus juris civilis, célèbre recueil de lois compilées par Justinien, devint le fondement juridique du droit romain en Europe continentale.
Ett eksempel på det er Justinians berømte samling av juridiske prinsipper, som blir kalt Corpus Juris Civilis (den sivile lovsamling). Den dannet grunnlaget for romerretten, som har hatt betydning for rettsutviklingen på det europeiske kontinent helt fram til i dag.

Mais on y trouve les vestiges de la ville romaine antique ainsi qu’une rue dans la vieille ville qui emprunte le tracé de la Via Recta (rue Droite) romaine.
Men det finnes rester av den gamle romerske byen, og en viktig hovedgate gjennom den gamle bydelen ligger der den romerske Via Recta (gaten Den rette) lå.

Sans connaître tous les détails du droit romain antique, on considère néanmoins le procès de Paul comme “ un compte rendu exemplaire de la procédure pénale extra ordinem des provinces ”.
Man kjenner ikke alle detaljer ved den gamle romerske lov, men Paulus’ tilfelle blir betraktet som «et utmerket eksempel på anvendelsen av det provinsielle straffesystemet extra ordinem».

Extrême gauche : photos Massimo Criscione et Kimberly Reid ; à droite : colonnes romaines hamai/iStockphoto/Thinkstock
Lengst til venstre: foto: Massimo Criscione og Kimberly Reid; til høyre: Romerske søyler: hamai/iStockphoto/Thinkstock

Jéhovah a agi d’une façon qui soutient sa justice et répond aux exigences du droit parfait. — Romains 3:22-26.
(Matteus 20: 28; 1. Timoteus 2: 6) Jehova har gjort dette på en slik måte at det innfrir kravene til fullkommen rettferdighet. — Romerne 3: 22—26.

Ils n’appréciaient ni ne reconnaissaient vraiment la miséricorde de Dieu qui avait lavé les croyants de leurs péchés dans le sang de Christ, afin qu’ils puissent désormais suivre à jamais la voie droite. — Romains 6:11-23; I Corinthiens 6:9-11.
De satte ikke virkelig pris på den barmhjertighet Gud viste de troende ved å rense dem for deres synder i Kristi blod for at de fra da av alltid skulle følge en rettferdig handlemåte. — Romerne 6: 11—23; 1. Korinter 6: 9—11.

Au cours de ma formation juridique, certains des sujets étudiés, particulièrement le droit romain et l’histoire du droit canon, m’ont donné envie de savoir comment l’Église catholique s’était constituée et comment on en était arrivé à voir dans le pape le successeur de Pierre, revêtu de ‘la primauté de juridiction sur l’Église’.
Mens jeg holdt på med min juridiske utdannelse, var det noen av de fagene jeg studerte, spesielt romerrett og kanonisk rett, som ansporet meg til å undersøke hvordan den katolske kirkestrukturen hadde forandret seg i tidens løp, og hvordan det hadde seg at man gikk så langt som til å betrakte paven som Peters etterfølger og tillegge ham ’den øverste myndighet i kirken’.

En harmonie avec cette promesse, les prophéties relatives au salut d’Israël sont accomplies non par l’Israël selon la chair, mais par la congrégation chrétienne, qui est composée d’un noyau de Juifs naturels devenus croyants, complété par un grand nombre de Gentils au cœur droit. — Romains 10:19-21; 11:1, 5, 17-24.
I samsvar med dette blir profetiene om Israels frelse ikke oppfylt på det kjødelige Israel, men på den kristne menighet, som består av en kjerne av troende, kjødelige jøder og ellers av rettsindige hedninger. — Romerne 10: 19—21; 11: 1, 5, 17—24.

Tracées presque en ligne droite, les routes romaines passaient par-dessus les collines au lieu de les contourner.
De romerske veiene gikk nesten rett fram og over høydene i stedet for rundt dem.

Il en a appelé à César à Rome, ce qui était son droit de citoyen romain.
Han anket sin sak til keiseren i Roma, noe han hadde rett til som romersk borger.

2 En formulant cette requête, Paul usa de son droit de citoyen romain.
2 Dette hadde han rett til som romersk borger.

En recourant à ses droits de citoyen romain, il a établi un précédent pour nous aujourd’hui.
Han brukte sine rettigheter som romersk borger, og det viser hva vi kan gjøre hvis vi kommer i en lignende situasjon.

4 Paul possédait les droits de citoyen romain.
4 Paulus hadde de rettigheter som tilkom en romersk statsborger.

La citoyenneté ou droit de cité romaine.
Romersk borgerrett.

” (Ac 25:1, 6-11). Paul usait ici de ses droits de citoyen romain.
(Apg 25: 1, 6–11) Paulus gjorde her bruk av sine rettigheter som romersk borger.

Enregistrement et confirmation du droit de cité romaine
Registrering og attestering av romersk borgerskap

9. a) Comment les droits de cité romaine de Paul ont- ils été violés ?
9. (a) Hvordan ble Paulus’ borgerrettigheter krenket?

Quand il en a eu la possibilité, Paul a invoqué ses droits de citoyen romain.
Da Paulus fikk mulighet, gjorde han bruk av sine rettigheter som romersk borger.

Il avait exercé son droit de citoyen romain et fait appel de son jugement auprès de César, à Rome.
Paulus anket sin sak til Cæsar i Roma, noe han hadde rett til siden han var romersk statsborger.

Quel droit l’Église catholique romaine revendique- t- elle, mais qui a réellement fixé la composition du canon de la Bible ?
Hva hevder den romersk-katolske kirke at den har hatt ansvaret for, men hvordan er det i virkeligheten blitt avgjort hvilke bøker som skal utgjøre Bibelens kanon?