camp d'extermination nazi oor Pools

camp d'extermination nazi

Vertalings in die woordeboek Frans - Pools

obóz zagłady

naamwoord

Objet: Documents sur les camps d'extermination nazis
Dotyczy: dokumentów dotyczących hitlerowskich obozów zagłady

voorbeelde

Objet: Documents sur les camps d'extermination nazis
Dotyczy: dokumentów dotyczących hitlerowskich obozów zagłady

Elle est le prélude à leur arrestation, leur internement et leur déportation dans les camps d'extermination nazis.
Stanowi preludium do aresztowań, internowania i deportacji do hitlerowskich obozów zagłady.

L'un d'eux décrit l'extermination des Juifs dans le camp d'extermination nazi de Treblinka.
Jeden z nich dotyczył eksterminacji ludności żydowskiej w obozie zagłady w Treblince.

Nous savons toutefois que beaucoup de leurs proches étaient morts dans les camps d’extermination nazis.
Wiemy jednak, że wiele osób z ich rodzin zginęło w nazistowskich obozach śmierci.

L’écrivain Elie Wiesel, survivant des camps d’extermination nazis, disait qu’il est capital aujourd’hui de réaliser une ‘‘transfusion de mémoire’’.
Ocalały z hitlerowskich obozów zagłady pisarz Elie Wiesel, powiedział, że dziś kapitalne znaczenie ma dokonanie „transfuzji pamięci”.

Grande a été également mon émotion lors de la prière auprès du Mur des Lamentations et de la visite au mémorial de Yad Vashem, terrible souvenir des victimes des camps d'extermination nazis.
Przejmującym przeżyciem była też dla mnie modlitwa przy Ścianie Płaczu oraz wizyta w Mauzoleum Yad Vashem, które jest wstrząsającym pomnikiem ofiar nazistowskich obozów zagłady.

À partir de ce moment, les détenteurs des passeports des pays d'Amérique latine, sont protégés de la déportation dans les camps d'extermination nazis, mais sont envoyés dans des camps d'internement en Allemagne et en France occupée.
Od tego momentu paszporty latynoamerykańskie zasadniczo chroniły przed wywózką do obozów zagłady, a ich posiadacze trafiali do obozów dla internowanych w Niemczech i okupowanej Francji.

20 Max Liebster, un Juif qui, par ce qui semble un miracle, a survécu à l’Holocauste, a raconté en ces termes son voyage vers un camp d’extermination nazi: “Un coup de pied m’expédia dans l’une des minuscules cellules pour deux personnes dont les wagons étaient équipés.
20 Max Liebster, rodowity Żyd, który niemal cudem wyszedł żywy z holocaustu, tak opisuje swą podróż do hitlerowskiego obozu zagłady: „Zostaliśmy zamknięci w wagonach podzielonych na mnóstwo ciasnych, dwuosobowych cel.

Je ne dis pas que ce soit vrai, ou que ce ne soit pas vrai, que ce soit juste, que ce ne soit pas juste, mais l’une des méthodes des idéologies dictatoriales du siècle passé, auxquelles je me suis référé tout à l’heure, c’était d’éliminer les gens, ou par l’exil, ou par la prison, ou dans les camps d’extermination nazis ou staliniens par la mort, n’est-ce pas ?
Nie mówię, czy to jest prawda czy nie, czy słuszne, czy nie, ale jedną z metod, stosowanych przez ideologie dyktatorskie ubiegłego wieku, o których niedawno wspominałem, było rozdzielanie ludzi lub ich wypędzanie lub osadzanie w więzieniu bądź w nazistowskich lub stalinowskich obozach zagłady; rozdzielali ich śmiercią.

Le jeudi 27 janvier marquera le soixante-sixième anniversaire de la libération du camp de concentration et d'extermination nazi allemand d'Auschwitz-Birkenau.
Dnia 27 stycznia mija 66. rocznica wyzwolenia niemieckiego nazistowskiego obozu koncentracyjnego i zagłady Auschwitz-Birkenau.

Quelques décennies plus tôt, des homosexuels avaient été exterminés dans les camps de concentration nazis.
Kilkadziesiąt lat wcześniej homoseksualistów mordowano w obozach koncentracyjnych.

considérant que le 27 janvier 2005, qui marque le 60e anniversaire de la libération du camp d'extermination nazi hitlérien d'Auschwitz-Birkenau, où des centaines de milliers de Juifs, de Roms, d'homosexuels, de Polonais et d'autres prisonniers de nationalités diverses ont été assassinés, constitue une occasion importante pour les citoyens européens de rappeler et de condamner l'horreur monstrueuse et la tragédie de l'Holocauste, mais aussi d'aborder la montée préoccupante de l'antisémitisme et, plus particulièrement, des incidents antisémites en Europe, ainsi que de réapprendre les enseignements plus vastes des dangers qui sont liés à la persécution de personnes fondée sur la race ou l'origine ethnique, la religion, la catégorie sociale, les convictions politiques ou l'orientation sexuelle.
zważywszy, że dzień 27 stycznia 2005 r., sześćdziesiąta rocznica wyzwolenia założonego przez nazistów Hitlera obozu śmierci w Auschwitz-Birkenau, gdzie zostało zamordowanych setki tysięcy Żydów, Romów, homoseksualistów, Polaków i innych więźniów różnych narodowości, jest dla obywateli Europy nie tylko ważną okazją, by pamiętać i potępić straszliwe okrucieństwa i tragedię Holokaustu, ale także by zająć się niepokojącym nasileniem antysemityzmu, a w szczególności incydentów antysemickich, w Europie, oraz przypomnieć sobie na nowo bardziej ogólne wnioski dotyczące zagrożeń wynikających z prześladowania ludzi w związku z ich rasą, pochodzeniem, religią, grupą społeczną, sympatiami politycznymi lub orientacją seksualną,

considérant que le 27 janvier 2005, qui marque le 60e anniversaire de la libération du camp d'extermination nazi hitlérien d'Auschwitz-Birkenau, où ont été assassinés un nombre total de près d'un million et demi de Juifs, Roms, Polonais, Russes et de prisonniers de diverses nationalités, ainsi que des homosexuels constitue une occasion importante pour les citoyens européens de rappeler et de condamner l'horreur monstrueuse et la tragédie de l'Holocauste, mais aussi d'aborder la montée préoccupante de l'antisémitisme et, plus particulièrement, des incidents antisémites en Europe, ainsi que de réapprendre les enseignements plus vastes des dangers qui sont liés à la persécution de personnes fondée sur la race, l'origine ethnique, la religion, les convictions politiques ou l'orientation sexuelle,
zważywszy, że dzień 27 stycznia 2005 r., 60 rocznica wyzwolenia założonego przez nazistów Hitlera obozu śmierci w Auschwitz-Birkenau, gdzie zamordowano łącznie około 1,5 miliona Żydów, Romów, Polaków, Rosjan i więźniów różnych innych narodowości oraz homoseksualistów, jest dla obywateli Europy nie tylko ważną okazją, aby pamiętać i potępić straszliwe okrucieństwa i tragedię Holokaustu, ale także aby zająć się niepokojącym nasileniem się antysemityzmu, a w szczególności incydentów antysemickich, w Europie, oraz przypomnieć sobie na nowo bardziej ogólne wnioski dotyczące zagrożeń wynikających z prześladowania ludzi w związku z ich rasą, pochodzeniem, religią, grupą społeczną, sympatiami politycznymi lub orientacją seksualną,

considérant que le # janvier #, qui marque le #e anniversaire de la libération du camp d'extermination nazi hitlérien d'Auschwitz-Birkenau, où ont été assassinés un nombre total de près d'un million et demi de Juifs, Roms, Polonais, Russes et de prisonniers de diverses nationalités, ainsi que des homosexuels constitue une occasion importante pour les citoyens européens de rappeler et de condamner l'horreur monstrueuse et la tragédie de l'Holocauste, mais aussi d'aborder la montée préoccupante de l'antisémitisme et, plus particulièrement, des incidents antisémites en Europe, ainsi que de réapprendre les enseignements plus vastes des dangers qui sont liés à la persécution de personnes fondée sur la race, l'origine ethnique, la religion, les convictions politiques ou l'orientation sexuelle
zważywszy, że dzień # stycznia # r., # rocznica wyzwolenia założonego przez nazistów Hitlera obozu śmierci w Auschwitz-Birkenau, gdzie zamordowano łącznie około #,# miliona Żydów, Romów, Polaków, Rosjan i więźniów różnych innych narodowości oraz homoseksualistów, jest dla obywateli Europy nie tylko ważną okazją, aby pamiętać i potępić straszliwe okrucieństwa i tragedię Holokaustu, ale także aby zająć się niepokojącym nasileniem się antysemityzmu, a w szczególności incydentów antysemickich, w Europie, oraz przypomnieć sobie na nowo bardziej ogólne wnioski dotyczące zagrożeń wynikających z prześladowania ludzi w związku z ich rasą, pochodzeniem, religią, grupą społeczną, sympatiami politycznymi lub orientacją seksualną

considérant que le # janvier #, qui marque le #e anniversaire de la libération du camp d'extermination nazi hitlérien d'Auschwitz-Birkenau, où des centaines de milliers de Juifs, de Roms, d'homosexuels, de Polonais et d'autres prisonniers de nationalités diverses ont été assassinés, constitue une occasion importante pour les citoyens européens de rappeler et de condamner l'horreur monstrueuse et la tragédie de l'Holocauste, mais aussi d'aborder la montée préoccupante de l'antisémitisme et, plus particulièrement, des incidents antisémites en Europe, ainsi que de réapprendre les enseignements plus vastes des dangers qui sont liés à la persécution de personnes fondée sur la race ou l'origine ethnique, la religion, la catégorie sociale, les convictions politiques ou l'orientation sexuelle
zważywszy, że dzień # stycznia # r., sześćdziesiąta rocznica wyzwolenia założonego przez nazistów Hitlera obozu śmierci w Auschwitz-Birkenau, gdzie zostało zamordowanych setki tysięcy Żydów, Romów, homoseksualistów, Polaków i innych więźniów różnych narodowości, jest dla obywateli Europy nie tylko ważną okazją, by pamiętać i potępić straszliwe okrucieństwa i tragedię Holokaustu, ale także by zająć się niepokojącym nasileniem antysemityzmu, a w szczególności incydentów antysemickich, w Europie, oraz przypomnieć sobie na nowo bardziej ogólne wnioski dotyczące zagrożeń wynikających z prześladowania ludzi w związku z ich rasą, pochodzeniem, religią, grupą społeczną, sympatiami politycznymi lub orientacją seksualną

La Commission a-t-elle connaissance de cette grave situation et entend-elle encourager les États membres à suivre les normes de protection des sites des anciens camps de concentration et d'extermination nazis?
Czy Komisja jest świadoma tej poważnej sytuacji i czy zamierza zachęcić państwa członkowskie do przestrzegania standardów ochrony byłych nazistowskich obozów koncentracyjnych i obozów zagłady?

Ghettos, pogroms, camps d’extermination – les Roumains n’y allaient pas de main morte, et les nazis les félicitaient.
Getta, pogromy, obozy koncentracyjne – Rumuni wykonywali swoją pracę solidnie i zbierali pochwały od nazistów.

Victimes d’une propagande haineuse, ils ont été exterminés dans les chambres à gaz et dans les camps de concentration nazis.
Nienawistna propaganda doprowadziła do ich eksterminacji — trafili do hitlerowskich obozów koncentracyjnych, gdzie zostali zagazowani lub zginęli w inny sposób.

Les techniciens nazis de l'« aktion T4 » furent ensuite affectés au gazage massif des Juifs dans les camps d'extermination.
Doświadczenia nazistów, zdobyte przy okazji akcji T4 zostały przez nich wykorzystane do masowej eksterminacji Żydów w obozach zagłady w okupowanej Polsce.

– des projets de préservation des principaux sites et mémoriaux en rapport avec les déportations massives, les anciens camps de concentration et autres sites nazis de martyre et d'extermination à grande échelle, ainsi que les archives relatives à ces événements, mais aussi des projets visant à perpétuer la mémoire des victimes sur ces sites;
- projekty na rzecz zachowania głównych miejsc i pamiątek utożsamianych z masowymi deportacjami, byłymi obozami koncentracyjnymi i innymi cierpieniami na dużą skalę oraz miejsc nazistowskiej zagłady, a także archiwów dokumentujących te zdarzenia oraz projekty zachowujące w tych miejscach pamięć o ofiarach,

- des projets de préservation des principaux sites et mémoriaux en rapport avec les déportations massives, les anciens camps de concentration et autres sites nazis de martyre et d'extermination à grande échelle, ainsi que les archives relatives à ces événements, mais aussi des projets visant à perpétuer la mémoire des victimes sur ces sites;
· projektom mającym na celu zachowanie najważniejszych miejsc i pomników związanych z masowymi deportacjami, byłych obozów koncentracyjnych i innych miejsc męczeństwa i eksterminacji nazistowskiej na szeroką skalę, a także archiwów dokumentujących te wydarzenia oraz zachowanie pamięci o ofiarach w tych miejscach;

considérant que l'Europe ne doit pas oublier sa propre histoire, que les camps de concentration et d'extermination construits par les nazis font partie des épisodes les plus honteux et les plus douloureux de l'histoire de notre continent; considérant que les crimes d'Auschwitz doivent rester dans la mémoire des générations futures, comme une mise en garde contre des génocides similaires, qui se nourrissent du mépris de l'autre, de la haine, de l'antisémitisme, du racisme et du totalitarisme
zważywszy, że Europa nie może zapomnieć o swojej własnej historii, tj. tego, że obozy koncentracyjne i obozy zagłady wybudowane przez nazistów są jedną z najczarniejszych i najbardziej bolesnych kart historii naszego kontynentu; zważywszy, że zbrodnie popełnione w Auschwitz muszą przetrwać w pamięci przyszłych pokoleń jako ostrzeżenie przed ludobójstwem tego rodzaju, którego korzenie tkwią w pogardzie dla innych istot ludzkich, nienawiści, antysemityzmie, rasizmie i totalitaryzmie

considérant que l'Europe ne doit pas oublier sa propre histoire, que les camps de concentration et d'extermination construits par les nazis font partie des épisodes les plus honteux et les plus douloureux de l'histoire de notre continent; considérant que les crimes d'Auschwitz doivent rester dans la mémoire des générations futures, comme une mise en garde contre des génocides similaires, qui se nourrissent du mépris de l'autre, de la haine, de l'antisémitisme, du racisme et du totalitarisme,
zważywszy, że Europa nie może zapomnieć swojej własnej historii: obozy koncentracyjne i obozy zagłady wybudowane przez nazistów to jedne z najczarniejszych i najbardziej bolesnych kart historii naszego kontynentu; zważywszy, że zbrodnie popełnione w Oświęcimiu muszą przetrwać w pamięci przyszłych pokoleń jako ostrzeżenie przed ludobójstwem tego rodzaju, którego korzenie tkwią w pogardzie dla innych istot ludzkich, nienawiści, antysemityzmie, rasizmie i totalitaryzmie,

Amendement 50 Annexe, partie I, Action 3 bis (nouvelle) ACTION 3 bis: UNE MÉMOIRE EUROPÉENNE ACTIVE Des projets relevant des catégories suivantes peuvent être soutenus au titre de cette action: - des projets de préservation des principaux sites et mémoriaux en rapport avec les déportations massives, les anciens camps de concentration et autres sites nazis de martyre et d'extermination à grande échelle, ainsi que les archives relatives à ces événements, mais aussi des projets visant à perpétuer la mémoire des victimes sur ces sites; - des projets visant à perpétuer la mémoire de ceux qui, dans des conditions extrêmes, ont sauvé des personnes de l'Holocauste; - des projets visant à commémorer les victimes des exterminations et des déportations massives associées au stalinisme, ainsi qu'à préserver les mémoriaux et les archives rendant compte de ces événements.
Poprawka 50 Załącznik, część I działanie 3 a (nowe) Działanie 3a: Aktywna pamięć europejska W ramach tego działania wsparcie może być udzielone następującym rodzajom projektów: - projektom mającym na celu zachowanie najważniejszych miejsc i pomników związanych z masowymi deportacjami, byłych obozów koncentracyjnych i innych miejsc męczeństwa i eksterminacji nazistowskiej na szeroką skalę, a także archiwów dokumentujących te wydarzenia oraz zachowanie pamięci o ofiarach w tych miejscach; - projektom mającym na celu zachowanie pamięci o tych, którzy w skrajnych okolicznościach ocalili ludzi przed holocaustem; - projektom mającym na celu upamiętnienie ofiar masowych eksterminacji i deportacji związanych ze stalinizmem, a także zachowanie pomników i archiwów dokumentujących te wydarzenia.

Bien que le sang de fidèles témoins de Jéhovah ait continué de couler dans les centres d’extermination nazis jusqu’à l’effondrement total du régime, au bout d’un certain temps ceux qui avaient juré maintes et maintes fois que les témoins de Jéhovah ne quitteraient les camps de concentration que par les cheminées des fours crématoires commencèrent à mettre bas les armes.
Chociaż krew wiernych świadków Jehowy lała się w dalszym ciągu w nazistowskich miejscach zagłady, aż do upadku reżimu nazistowskiego, to jednak stępiła się broń tych, którzy poprzysięgli, że świadkowie Jehowy opuszczą obóz koncentracyjny tylko przez komin krematorium.