עוד ציין: „בפולין, למשל, הפכה הדת לבת־בריתו של העם, והכנסיה הפכה למתנגדת עיקשת של המפלגה השלטת; ברפובליקה המזרח־גרמנית סיפקה הכנסיה חינם־אין־כסף מקומות התכנסות למתנגדי המישטר, והירשתה להם להשתמש במבנים של הכנסיה למטרות אירגוניות; בצ’כוסלובקיה, נפגשו נוצרים ודמוקרטים בין כותלי הכלא, החלו להעריך זה את זה ולבסוף הגיעו לידי איחוד־כוחות”.
وتعطي تفصيلا: «في پولندا، مثلا، تحالف الدين مع الامة، وصارت الكنيسة عدوا معاندا للحزب الحاكم؛ وفي GDR [المانيا الشرقية السابقة] زوَّدت الكنيسة المعارضين بمجال للعمليات العسكرية وسمحت لهم باستعمال ابنية الكنائس لمقاصد تنظيمية؛ وفي تشيكوسلوڤاكيا، التقى المسيحيون والديموقراطيون في السجن، صاروا يقدِّرون واحدهم الآخر، واخيرا تضافروا.»jw2019 jw2019