Wij citeren professor Moule: „In Johannes 20:28 Hò kurios mou kai hò theos mou [dat is, Mijn Heer en mijn God], dienen wij op te merken dat een zelfstandigheid [als God] in de eerste naamval, gebruikt als vocatief [tot Jezus gericht] en gevolgd door een bezittelijk voornaamwoord [van mij], niet zonder lidwoord [dat wil zeggen, zonder het bepaalde lidwoord de] zou kunnen voorkomen . . .; het lidwoord [de] voor theos behoeft daarom geen speciale betekenis te hebben. . . . het gebruik van het lidwoord [de] met een werkelijke vocatief (vergelijk Johannes 20:28, hierboven genoemd, met 1 Petrus 2:18, Kolossenzen 3:18 e.v.) zou men ook aan het Semitische taaleigen kunnen toeschrijven.” — Bladzijden 116, 117 van An Idiom-Book of New Testament Greek, door C.
We quote Professor Moule: “In John 20:28 Ho kýrios mou kai ho theós mou [that is, My Lord and my God], it is to be noted that a substantive [like God] in the Nominative case used in a vocative sense [in address to Jesus] and followed by a possessive [of me] could not be anarthrous [that is, without the definite article the] . . . ; the article [the] before theós may, therefore, not be significant. . . . the use of the article [the] with a virtual Vocative (compare John 20:28 referred to above, and 1 Peter 2:18, Colossians 3:18ff.) may also be due to Semitic idiom.”—Pages 116, 117, of An Idiom-Book of New Testament Greek, by C.jw2019 jw2019