schaamdeel oor Engels

schaamdeel

voorbeelde

Daarom heten die je schaamdelen.
That's why they're called privates.

Gelukkig is hij die wakker blijft en zijn bovenklederen behoudt, opdat hij niet naakt wandele en de mensen zijn schaamdelen niet zien.” — Openb.
Happy is the one that stays awake and keeps his outer garments, that he may not walk naked and people look upon his parts of shame.”—Rev.

Nog nooit had iemand mijn schaamdeel gezien, behalve toen ik een baby was en daar wist ik niets meer van.
No one had ever seen my private part before except when I was a baby and I couldn’t remember that.

Patri had niet het gevoel dat ze had staan ‘kijken’ naar de schaamdelen van de schimmen, integendeel.
Patri didn’t feel that she had been “peeking” at the ghost’s genitalia, not at all.

Weldra begreep ik de reden: de arts had hem verzocht zijn schaamdelen te ontbloten.
I soon understood why: the physician had asked him to uncover his private parts.

7 Dat hij tot deze plaats moet komen, wordt in zekere mate ondersteund door zijn woorden dat men wakker moet blijven en zijn bovenklederen moet behouden ten einde het te vermijden naakt te wandelen waardoor de mensen zijn schaamdelen zouden zien.
7 That this is the place to which he must come appears to have support in his mention of staying awake and keeping one’s outer garments to avoid having to walk naked and let people see one’s parts of shame.

+ 10 En nu zal ik haar schaamdelen ontbloten voor de ogen van haar hartstochtelijke minnaars,+ en er zal geen man* zijn die haar uit mijn hand rukt.
+ 10 And now I shall uncover her private parts to the eyes of her passionate lovers,+ and there will be no man* to snatch her out of my hand.

Gelukkig is hij die wakker blijft en zijn bovenklederen behoudt, opdat hij niet naakt wandele en de mensen zijn schaamdelen niet zien.’
Happy is the one that stays awake and keeps his outer garments, that he may not walk naked and people look upon his parts of shame.’

30 Toen ontbrandde Sauls toorn+ tegen Jo̱nathan en hij zei tot hem: „Gij zoon van een weerspannige dienstmaagd,+ weet ik niet heel goed dat gij de zoon van I̱saï kiest* tot uw eigen schande en tot schande van de schaamdelen van uw moeder?
30 Then Saul’s anger+ grew hot against Jonʹa·than and he said to him: “You son of a rebellious maid,+ do I not well know that you are choosing* the son of Jesʹse to your own shame and to the shame of the secret parts of your mother?

Het enige wat Portia Bellefleur en ik gemeen hadden was onze geboorteplaats, vrouwelijke schaamdelen en lang haar.
The only things Portia Bellefleur and I had in common were a birthplace, female organs, and long hair.

+ 26 En gij moogt niet langs treden naar mijn altaar opklimmen, opdat uw schaamdelen* daarop niet ontbloot worden.’
+ 26 And you must not go up by steps to my altar, that your private parts* may not be exposed upon it.’

Onder de zwelling van zijn buik, het topje van zijn schaamdelen, ergens tussen zijn hielen.
Under the swell of his belly, the tip of his parts, somewhere between his heels.

Ik wil m'n schaamdeel niet laten zien.
I just don't want the whole world to see my privates.

De onzedelijke aanvalshandeling van een vrouw die tijdens een gevecht dat haar man met een andere man had, de schaamdelen van laatstgenoemde vastgreep, werd niet met een gelijkwaardige straf vergolden, maar haar hand werd geamputeerd, omdat Jehovah haar voortplantingsvermogen en het recht van haar man om kinderen bij haar te verwekken, in aanmerking nam (De 25:11, 12)
Indecent assault (woman in husband’s fight grabbed hold of other man’s privates) punished by amputation of her hand, instead of penalty of like for like, out of Jehovah’s regard for her reproductive powers and her husband’s right to have children by her (De 25:11, 12)

Sommige idioten gingen met hun hand naar hun schaamdelen en begonnen te masturberen met de natuurlijkheid van dieren.
And some of the idiots lowered their hands to their private parts and began to masturbate, with animal naturalness.

Laten we niet vergeten dat men het in de vorige eeuw nog had over de “schaamdelen” en dat in het Frans geslachtsziekten werden aangeduid als “maladies honteuses”, letterlijk “schaamziekten”.
In the last century, of course, the talk was of shameful diseases and, in anatomy, the term shameful nerve was used to describe the nerve which passes through the genital areas.

Gelukkig wie waakzaam blijft en zijn bovenkleren aanhoudt, opdat hij niet naakt wandele en men zijn schaamdelen niet zie.” — Openb.
Happy is the one that stays awake and keeps his outer garments, that he may not walk naked and people look upon his parts of shame.”—Rev.

Ik weet wel dat mannen denken dat de omvang van hun koppigheid overeen zou moeten komen met die van hun schaamdelen.'
I know you men believe that the size of your stubbornness should match the size of your privates.’

Een zeer persoonlijke ontwikkeling is de groei van haar rond je schaamdelen.
One very personal development involves the growth of hair around your genital area.

De hond vindt een gelijkgezinde, besnuffelt diens schaamdelen en is er onmiddellijk met hem vandoor.
The dog finds a like-minded companion, sniffs around her genitals and then right away they hurry off together.

Hij deed talkpoeder op zijn schaamdelen en kruis en wachtte, gezeten op het toilet, op Sinforoso.
He sprinkled talcum powder on his genitals and between his legs, and sat down on the toilet to wait for Sinforoso.

De menigte keek verbijsterd toe; velen herkenden de oude vrouw en raakten bevend van angst hun schaamdeel aan.
The crowd stared in amazement; many recognised the old woman and they touched their groins and shook with fear.

ik kom als een dief. Gelukkig is hij die wakker blijft en zijn bovenklederen behoudt, opdat hij niet naakt wandele en de mensen zijn schaamdelen niet zien.”
Happy is the one that stays awake and keeps his outer garments, that he may not walk naked and people look upon his parts of shame.”

Waarschijnlijk droeg men een allereerste onderkleed in de vorm van een lendendoek of misschien een broek, direct op de huid, want het was een schande de schaamdelen te ontbloten.
There seems to have been an innermost garment in the form of a loincloth, or perhaps drawers, worn next to the skin, for the exposure of absolute nakedness was shameful.