Część biblistów uważa, że nie chodziło o umorzenie długów, ale o to, że Hebrajczyk nie mógł domagać się ich spłaty od rodaka, gdyż rolnicy byli w tym roku pozbawieni dochodów.
Ряд библеистов считают (хотя на этот счет есть и другое мнение), что долги на самом деле не прощались,— они полагают, что заимодавец лишь не должен был требовать от своего брата, еврея, уплаты долга, поскольку в тот год земледелец не получал дохода; однако с чужеземца можно было требовать уплаты долга (Вт 15:1—3).jw2019 jw2019