outrem oor Esperanto

outrem

voornaamwoord

Vertalings in die woordeboek Portugees - Esperanto

aliulo

naamwoord

Nada desejes de outrem.
Deziru nenion de aliulo.

voorbeelde

Ler é sonhar pela mão de outrem.
Legi estas sonĝi per aliula mano.

É disposição natural em todos nós a de nos apercebermos muito menos dos nossos defeitos, do que dos de outrem.
Natura inklino en ĉiu el ni estas percepti malpli multe niajn kulpojn, ol la kulpojn de aliaj.

Coloque-se nos sapatos de outrem.
Imagu vin en la rolo de la alia homo!

Podemos orar por nós mesmos ou por outrem, pelos vivos ou pelos mortos.
Oni povas peti por si mem aŭ por alia, por la vivantoj aŭ por la mortintoj.

Há aqueles que veem nas palavras de outrem uma espécie de desejo de humilhação.
Estas tiuj, kiuj vidas en ies paroloj ian deziron je humiligo.

Não deseje nada de outrem.
Nenion deziru de aliulo.

Quantos há que desejariam poder apagar da memória de outrem certas fases da própria vida?
Kiom da homoj dezirus povi forviŝi de la aliula memoro iajn okazaĵojn de sia propra vivo!

Amai-vos, praticai a lei do Cristo: — Não façais a outrem o que não quiserdes que vos façam.
Amu unu alian, praktiku la leĝon de la Kristo: Ne faru al aliaj tion, kion vi ne volas, ke oni faru al vi.

Contas serão pedidas até mesmo de um único ceitil mal ganho, isto é, com prejuízo de outrem.
Kalkulo estos postulita pri ĉiu monereto malbone gajnata, tio estas, malprofite por alia persono.

Em resumo, o sonâmbulo exprime o seu próprio pensamento, enquanto que o médium exprime o de outrem.
Resume, la somnambulo esprimas sian propran penson, kaj la mediumo esprimas penson aliulan.

A humilhação que a própria pessoa se impõe vence todas as tentativas de humilhação que outrem queira impor.
Humiliĝo venkas ĉiujn provojn de humiligado.

E via física e moralmente todas as dores que a outrem fizera sofrer!
Kaj mi vidis fizike kaj morale ĉiujn dolorojn, kiujn mi suferigis al aliaj!

Uma das insensatezes da Humanidade consiste em vermos o mal de outrem, antes de vermos o mal que está em nós.
Unu el la malsaĝaĵoj de la homaro estas vidi la mizeraĵon de aliulo, antaŭ ol vidi tiun, kiu estas en ni mem.

A prece que façamos por outrem é um ato dessa vontade.
Preĝo por alia persono estas ago de tiu volo.

Repara em uma vida de provações o que a outrem fez sofrer em anterior existência.
Li pagas per vivo da provoj tion, kion li suferigis al aliulo en antaŭa ekzistado.

Se eu te passar às mãos alguma coisa para que dês a outrem, qual será o teu mérito?
Se mi donos al ci ion, por ke ci ĝin transdonu al aliaj, kian meriton ci havos?

Primeiro, quando Zeppelin usava o material de outrem, eles não atribuiam a composição ao artista original.
Unue, kiam Zeppelin uzis la materialon de alia, ili ne atribuis la kantoskribon al la originala artisto.

Aquele que não pratica o mal, mas que se aproveita do mal praticado por outrem, é tão culpado quanto este?
Ĉu tiu, kiu ne faras malbonon, sed kiu profitas el la malbonopraktikita de alia, estas egale kulpa?

Mas enquanto jamais saberemos muito bem o que leva alguém a tirar a vida de outrem, sabemos perfeitamente por que é que a vida merece ser vivida. (...) Nosso tempo aqui é limitado e muito precioso.
Sed dum ni neniam scios plene, kio igas iun detrui la vivon de aliulo, ni ja scias, kio faras la vivon vivinda. [...] Nia tempo ĉi tie estas limigita kaj ĝi estas valora.

Nossa liberdade acaba onde a liberdade de outrem começa.
Nia libereco finiĝas tie, kie aliula libereco komenciĝas.

Não zombe da miséria de outrem, porque em breve virá a sua.
Ne moku mizeron de alia, ĉar baldaŭ venos via.

Quem cava sob outrem, ele mesmo cairá no fosso.
Kiu fosaĵon fosas, tiu en ĝin falos.

Nada desejes de outrem.
Deziru nenion de aliulo.