História de Angola oor Frans

História de Angola

Vertalings in die woordeboek Portugees - Frans

Histoire de l’Angola

voorbeelde

Tenho recebido mais ameaças sempre que invoco episódios da História de Angola no período da guerra civil.
J'ai reçu davantage de menaces lorsque j'ai évoqué des épisodes de l'histoire de l'Angola pendant la guerre civile.

["Uma nova página na história de Angola." Eleições de 5 de Setembro de 2008.
“Une nouvelle page dans l'histoire de l'Angola” Elections du 5 septembre 2008.

Deve ser uma das mais belas histórias de amor da história de Angola... — Acha?
Ce doit être une des plus belles histoires d’amour de l’histoire de l’Angola... – Vous trouvez ?

Esse novo capítulo na história de Angola, país estava mais acostumado com imigração no sentido oposto do Atlântico, leva a um inevitável choque cultural, tanto para brasileiros quanto para angolanos.
Ce phénomène nouveau, dans un pays historiquement plutôt habitué à l'émigration de l'autre côté de l'Atlantique, provoque inévitablement un choc culturel pour les Brésiliens expatriés comme pour les Angolais.

Lembro-me, embora seja sempre um risco recorrer à memória, que em 1973, ainda Portugal era administração colonial, se desembarcavam nos portos angolanos - li-o num livro de história de Angola, da economia de Angola - à volta de 490 mil toneladas de pescado.
Bien qu'il soit toujours risqué de recourir à sa mémoire, je me souviens qu'en 1973, sous l'administration coloniale du Portugal, on débarquait dans les ports angolais presque 490 000 tonnes de poisson - je l'ai lu dans un livre sur l'histoire et l'économie de l'Angola.

O autor está terminando uma história militar geral de Angola.
L’auteur achève actuellement une histoire militaire générale de l’Angola.

Daniel Benchimol coleciona histórias de desaparecimentos em Angola.
Daniel Benchimol collectionne les histoires de disparitions en Angola.

Porque a trágica história recente de Angola ensinanos uma coisa: só devemos confiar naqueles que nos falam de paz sem armas na mão, com gestos e com instrumentos de paz.
Parce que la récente histoire tragique de l'Angola nous apprend une chose : il faut faire confiance seulement à ceux qui nous parlent de paix sans armes à la main, avec des gestes et des instruments de paix.

Conforme o Global Voices reportou, os protestos estão a ser organizados por “Agostinho Jonas Roberto dos Santos” – pseudónimo que junta os nomes de personagens da história contemporânea de Angola: Agostinho Neto, Jonas Savimbi, Holden Roberto e o próprio Presidente José Eduardo dos Santos.
Comme rapporté par Global Voices, les manifestations sont organisées par «Agostinho Jonas Roberto dos Santos» – un pseudonyme né des noms de célèbres personnalités de l'Histoire angolaise contemporaine : à savoir Agostinho Neto, Jonas Savimbi, Holden Roberto et l'actuel Président José Eduardo dos Santos.

O economista António Fonseca elogiou o romance, tendo escrito que a obra era "um grande subsídio para o estudo da história recente de Angola", que permite compreender de forma mais clara "as novas classes sociais de Angola" e "conhecer a alma e a história recente" do país.
L'économiste António Fonseca fait l'éloge du roman, permettant selon lui de mieux comprendre "les nouvelles classes sociales de l'Angola" et de "connaître l'âme et l'histoire récente du pays".

* Ver História de Zíngua, rainha de Angola, por um missionário.
[9] Voyez l’Histoire de Zingua, reine d’Angola, par un missionnaire

Mas, antes de sabermos mais sobre a história dos servos de Jeová em Angola, demos uma breve olhada no país onde vivem.
Mais avant d’aller plus loin dans l’histoire du peuple de Jéhovah en Angola, faisons un tour d’horizon du pays dans lequel il vit.

A história das Testemunhas de Jeová em Angola responde com um retumbante não!
L’histoire des Témoins de Jéhovah en Angola répond catégoriquement non.

Este pictograma do povo Jokwe de Angola conta a história da criação do mundo.
Ce pictographe du peuple Jokwe d'Angola raconte l'histoire de la création du monde.

O autor do blog 25 de Abril – O Antes e o Agora reproduz a história de um homem que largou tudo para fugir de Angola:
L'auteur du blog 25 de Abril O antes e o agora (25 avril – Avant et après, en portugais) narre l'histoire d'un homme qui laissa tout derrière lui pour fuir l'Angola :

Um programa especial para 5.260 anciãos e pioneiros, junto com suas respectivas esposas, da região da grande Luanda, apresentou entrevistas com membros da Comissão de Filial e outros irmãos antigos, ressaltando pontos altos da história dos servos de Jeová em Angola.
Un programme spécial a été présenté à l’intention des 5 260 anciens et pionniers venus, accompagnés de leurs femmes, de l’agglomération de Luanda ; il comprenait des interviews des membres du Comité de la filiale ainsi que d’autres frères âgés, permettant de retracer les événements marquants de l’histoire du peuple de Jéhovah en Angola.

O artigo contava também a história das Testemunhas de Jeová em Angola, bem como seus antecedentes em países como Portugal e Moçambique, onde haviam sido suspensas as proscrições da atividade das Testemunhas de Jeová.
” L’article retraçait aussi l’histoire des Témoins de Jéhovah en Angola et incluait un compte rendu de leur activité dans des pays comme le Portugal et le Mozambique, où l’interdiction qui pesait sur eux avait été levée.

Ao norte, fazendo divisa com o território português de Angola, há os ovambos, povo agrícola cuja história, em comparação com outras tribos, tem sido comparativamente pacífica.
Le nord du pays, près de la frontière du territoire portugais de l’Angola, est habité par les Ovambos, un peuple agricole dont l’histoire, comparée à celle d’autres tribus, est plutôt paisible.

O início deste episódio da história militar portuguesa ocorreu em Angola, a 15 de Março de 1961, na zona que viria a designar-se por Zona Sublevada do Norte, que corresponde aos distritos do Zaire, Uíje e Quanza-Norte.
Le début de cet épisode de l'histoire militaire du Portugal eut lieu en Angola le 4 février 1961, dans la zone qu'on désignait alors comme Zone Insurgée du Nord (Zona sublevada do Norte, ZSN) qui correspondait aux districts du Zaïre, d'Uíge et de Quanza-Norte.

Existirá melhor exemplo do que o da nossa história europeia para evitar a Angola os horrores de um neocolonialismo e conduzir o país, com toda a transparência e independência, para a via de um desenvolvimento sustentável da sua economia e da emancipação do seu povo?
Existe-t-il un meilleur exemple que celui de notre histoire européenne pour éviter à l'Angola les affres du néocolonialisme et conduire ce pays en toute transparence et indépendance sur la voie d'un développement durable de son économie et de l'émancipation de son peuple.

Em 2006 coproduziu “Oxalá cresçam pitangas – histórias de Luanda”, um documentário que mostra os vários desafios sociais que as pessoas enfrentam na capital de Angola.
Ondjaki a co-produit en 2006 “Oxalá cresçam pitangas – histórias de Luanda”, un documentaire sur les défis quotidiens qu'affrontent les habitants de Luanda, capitale de l'Angola.

A. Considerando que a morte de Jonas Savimbi muda completamente o panorama político em Angola e pode significar uma reviravolta na história deste país,
A. considérant que la mort de Jonas Savimbi change complètement la donne politique en Angola et a sans doute comme corollaire que l'Angola est à un tournant de son histoire,