дерево выражения oor Sjinees

дерево выражения

Vertalings in die woordeboek Russies - Sjinees

表达式树

運算式樹狀架構

Soortgelyke frases

дерево выражения 運算式樹狀架構
運算式樹狀架構дерево выражения

voorbeelde

В описании юж. границы территории Неффалима встречается выражение «большое дерево в Цананниме» (ИсН 19:32, 33).
书19:32,33)西西拉死在基尼人希别的妻子雅亿的帐幕里,她的帐幕位于“基底斯[和合、新译、吕译翻作‘靠近基低斯’;现译翻作‘在基低斯附近’],在撒南宁的大树旁”。

В Иезекииля 27:6 встречается выражение «из кипарисового дерева» — такой перевод согласуется с таргумами.
以西结书27:6出现了“用柏木”这个词组,这跟《塔古姆》(《希伯来语经卷》的阿拉米语意译本)的译法一致。

Выражения «животворная вода» и «деревья жизни» показывают, что, когда нынешняя злая система придет к концу, благодаря исцелениям под правлением Царства Бога человечество постепенно достигнет совершенства.
诸如“生命水”和“生命树”等字词表明,在现今的邪恶制度遭遇末日之后,上帝王国向人提供的医治能够将人类逐渐提升至完美的地步。

Поэтому есть выражение: «Не говори о носороге, если нет дерева поблизости!».
故此,有句话就这样说:“路旁无树,莫说犀牛!”

Однако, по мнению некоторых ученых, это еврейское выражение должно читаться как одно слово биташшури́м, означающее «из кипарисового дерева».
不少学者推断这两个希伯来语词应该念成一个词bith·ʼash·shu·rimʹ(比塔舒林),意思是“用柏木”。

Оно указывает на то, что Божье господство, выражением которого был некогда Иерусалим, подобно срубленному, скованному узами дереву, будет восстановлено, лишь когда после «семи времен» будут сняты стесняющие узы.
它们表示由现已遭受毁灭的耶路撒冷所代表的上帝统治权已像一棵树一般给砍下来,并且用圈箍住。 直到满了“七期”之后,限制的圈才会除去,然后统治权便会恢复过来。

Такие выражения радости, как гуканье, визги, а порой и барабанная дробь по стволу дерева говорят о том, что шимпанзе хотят привлечь внимание или подозвать к себе сородичей.
一般来说,黑猩猩想要联络自己“社群”中的同伴时,都会发出响亮的“呼”声伴随着急促的吸气声,有时也会尖声咆哮,甚至会敲打树干。

Выражение «холм ладана» в Песни песней используется, вероятно, в переносном смысле, но, возможно, оно указывает на то, что деревья рода босвелия разводили в царских парках Соломона (Псн 4:6, 12—16; Эк 2:5).
雅歌提到的“乳香冈”看来是个比喻,但也可能指所罗门的王室园子里栽种了乳香树。(