bakla oor Engels

bakla

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

gay

naamwoord, adjektief

homosexual

naamwoord

sissy

naamwoord

womanish · gay man

voorbeelde

Maliwanag na makikita ito sa malakas na impluwensiya ngayon ng mga homoseksuwal o mga bakla at tomboy sa larangan ng mga libangang panoórin.
This is seen clearly in the powerful influence exercised by homosexuals in the world of entertainment.

Sinabi ng prodyuser ng palabas sa magasing Newsweek na ang gayong mga eksena ay idinisenyo ng mga bakla upang “gawing manhid ang mga tagapanood nang matalos ng mga tao na kami’y walang pinag-kaiba.”
The show’s producer told Newsweek magazine that such scenes were designed by gays to “desensitize the audience so that people will realize we’re like everybody else.”

Unti-unting nabuo sa kanyang isipan ang ideya na ang diskriminasyong kinakaharap ng mga bakla ay pareho rin sa nararanasan ng mga African Americans.
The media does not always give an accurate view of the races that they are depicting, resulting in a diminishment of self-confidence in African American children.

“May dako sa iglesiya para sa mga bakla,” ang sabi ng ministro na nangangasiwa ng pangangalap ng mga klerigo para sa iglesiya.
“There is a place in the church for homosexuals,” claimed the minister in charge of recruiting church clergy.

Bilang resulta, inakusahan niya ako na isang bakla.
As a result, she accused me of being a homosexual.

● Kung gaya ng Diyos ay hindi ka sang-ayon sa homoseksuwalidad, ibig bang sabihin nito ay homophobic ka (nasusuklam sa mga bakla o tomboy)?
● Does adopting God’s view of homosexuality mean that you’re homophobic (exhibiting a hatred or strong dislike of homosexuals)?

“Inaprobahan kahapon ng mga membro ng Riverside Church ang isang patakaran sa mga bakla na sa pamamagitan nito’y tinatanggap ang homoseksuwal na ugnayan bilang bahagi ng buhay pamilyang Kristiyano.” —New York Post, Hunyo 3, 1985
“Members of the Riverside Church yesterday approved a pro-gay policy that accepts homosexual relationships as part of the concept of Christian family life.” —New York Post, June 3, 1985

Ang pagiging bakla at tomboy ay mabigat na kasalanan.
Homosexual and lesbian behavior is a serious sin.

Gaya ng sabi ng isa: “Kung ikaw ay nakapangako na sa simbahan at natuklasan mo na ikaw rin ay isang bakla, anong tunay na mga mapagpipilian mayroon ka?”
As one said: “If you are committed to the church and just happen to discover you are also gay, what real choices do you have?”

Inihayag ng ulong-balita ng Daily Mail ng London noong Oktubre 22, 1987: “‘Isa sa tatlong bikaryo ay bakla’ . . .
Large headlines in the London Daily Mail of October 22, 1987, had declared: “‘One vicar in three gay’ . . .

21 Ang mabilis na pagbaba ng mga pamantayan ng sanlibutan sa ngayon —isang kalakarang tuwiran o di-tuwirang itinataguyod ng Babilonyang Dakila —ay kitang-kita sa mga bansang nag-iisponsor ng taunang mga parada o Mardi Gras, mga kapistahang nagtatampok ng malalaswang pagsasayaw at nagtatanghal pa nga ng istilo ng buhay ng mga bakla at tomboy.
21 Reflecting the plummeting standards of today’s world —a trend promoted either directly or indirectly by Babylon the Great— some countries sponsor annual carnivals or Mardi Gras, festivals that feature lewd dancing and that may even celebrate gay and lesbian lifestyles.

Sa ilalim ng pamagat na “Matinding Galit sa Pasiya ng Sinodo sa mga Bakla,” sinipi ng Daily Post ang maraming Tory MPs (konserbatibong mga miyembro ng batasan).
Under the headline “Fury at Synod Ruling on Gays,” the Daily Post quoted a number of Tory MPs.

Angaw-angaw na mga homoseksuwal ang “naglabasan na” at ngayo’y langkay-langkay na makikita sa mga lansangan, ipinagmamalaki pa ang kanilang “pagka-bakla.”
Millions of homosexuals have “come out of the closet” and now parade on the streets, flaunting their “Gay Pride.”

Si Kameny ay naging tagapag-payo ng maraming mga bakla sa militar sa mga nakaraang taon.
The armed forces of Niger have been involved several military coups over the years with the most recent in 2010.

Halimbawa, isang hukuman ng simbahang Protestante ang bumoto kamakailan upang ipagtanggol ang karapatan ng simbahan “na maghalal ng isang elder na bakla sa kanilang sangguniang tagapamahala,” ang ulat ng babasahing Christian Century.
One Protestant church tribunal, for instance, recently voted to uphold the right of a church “to elect an openly gay elder to its governing board,” reports the journal Christian Century.

Walang isang bar na madalas puntahan ng mga bakla at lesbyana ang pagmamay-ari ng mga homoseksuwal.
There are no barriers that separate male and female pilgrims inside the mosque.

Bakla ka ba?
Are you gay?

Halimbawa, isang araw nang gusto kong tulungan ang aking tiya sa pagsisinop ng pinagkainan pagkatapos ng hapunan, pinaratangan ako ng aking tiyo na isang bakla.
One day, for example, when I wanted to help my aunt clean up after dinner, my uncle accused me of being a homosexual.

Gayunman, ang pamayanan ng mga bakla ang lubhang naapektuhan nito.
The gay community, however, felt the greatest impact.

“Ang aktibong mga klerigong bakla ay makasalanan at kailangang magbitiw sa tungkulin” ang kasalungat na paniwala naman ng isang rektor ng simbahan.
“Practising homosexual clergy are sinful and must resign” was the opposing belief of a church rector.

Kaya naman, mahigit na 70 porsiyento ng mga biktima ng AIDS sa Estados Unidos ay mga homoseksuwal, kaya tinatawag ng iba ang AIDS na sakit ng mga bakla.
Indeed, over 70 percent of AIDS victims in the United States are male homosexuals, causing some to call AIDS a gay disease.

“Ang mga bakla ay may sarisaring natatanging medikal na mga suliranin na pangunahin nang nauugnay sa kanilang seksuwal na istilo sa buhay.”
“Gay men have a variety of unique medical problems that are related primarily to their sexual lifestyle.”

Sinabi ng Toronto Star ng Canada na hindi pa natatagalan, “ang ideya pa lamang ng pakikipagrelasyon sa mga bakla o mga tomboy ay kasuklam-suklam na.”
Canada’s Toronto Star noted that not long ago “the very idea of gays or lesbians openly cohabiting was a moral outrage.”

● Ang mga serbisyo sa telepono para sa AIDS ay “binaha ng mga tawag na nagtatanong kung ang sakit ay maaaring makuha sa paghipo sa mga tali sa subwey o sa pag-upo sa mga upuan sa inodoro na ginamit ng mga bakla.”
● AIDS hot-line services “have been flooded with calls asking if the disease could be contracted from holding subway straps or using toilet seats used by gays.”

“Kapag lalabas ako ng iskul, susundan nila ako [at] itutulak, tatawaging ‘bakla,’ ‘bading,’ mga gano’n.”
“When I’d get out of school, they’d follow me [and] push me, call me ‘gay,’ ‘faggot,’ things like that.”