khái niệm hóa oor Sjinees

khái niệm hóa

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Sjinees

概念化

khái niệm hóa vấn đề, ứng dụng chúng,
将问题概念化,并且运用它们,

voorbeelde

Đó là việc tái khái niệm hóa cách thực phẩm định hình cuộc sống của chúng ta.
我们需要重新思考 食物如何塑造我们的生活

Để cho rõ, tôi nghĩ máy tính có thể thật sự giúp giải quyết vấn đề, thật sự là khái niệm hóa nó hơn.
而如今,像任何伟大的工具一样, 它们可以彻底无须动脑筋地操作, 就像将任何东西都变成一场多媒体的盛宴一样, 就像这个解方程的例子, 计算机就好比是老师-- 它给学生演示如何现在用笔头进行运算和解题。

Khi các triết gia châu Âu lần đầu nghĩ về khái niệm hóa thời gian và lịch sử, có câu nói nổi tiếng rằng Châu Phi không thuộc vào lịch sử Thế Giới.
当欧洲白种男性思想家 起初想到把时间与历史概念化,其中一个宣布: “非洲在世界历史上没位子。”

Các nhà triết học cũng tìm cách làm rõ ý nghĩa của các khái niệm hóa học mà không đề cập tới một thực thể vật chất nào, như là các liên kết hóa học.
哲学家们也试图阐明并不指向具体物理实体的化学概念的意义,譬如化学键。

Tôi đã nói sẽ bàn về 2 cửa sổ của bản chất con người: bộ máy nhận thức chúng ta dùng để khái niệm hóa thế giới, và giờ tôi sẽ nói đôi điều về các kiểu quan hệ chi phối tương tác trong xã hội loài người, được phản ánh qua ngôn ngữ.
我曾说过我要谈谈人性的两扇窗户 我们用来概念化世界的知性机能 现在我要说说几种人际关系 它们支配着人类的社交活动 同样,这些都体现在语言里

Khi bạn nhận thức được khái niệm hóa rộng rãi này của sáng tạo, chúng ta sẽ nhận thấy, Ấn Độ là một đại diện điển hình cho sự sáng tạo, nhưng đổi mới đang diễn ra tại Ấn Độ là một mẫu mà chúng tôi không hề dự tính trước, và những gì chúng tôi làm chúng tôi gọi nó là "một cuộc đổi mới vô hình."
当你从广义角度定义创新时 你就会发现,印度其实处处 有创新,只是印度的创新形式 并不是人们所预期的,我们把它称之为 隐形的创新

Sau đó tôi nghĩ về một vấn đề khác những người Ấn Độ ngày nay ngày càng thoải mái hơn khái niệm toàn cầu hóa.
另一方面 现在的印度人民前所未有地 适应着全球化的发展

Tại sao khái niệm về một Đấng Tạo hóa là rất quan trọng đối với chúng ta?
为什么有一位造物主存在的观念应当对我们十分重要?

Thuyết tiến hóa dựa trên khái niệm sự sống bắt đầu từ một chuỗi các yếu tố ngẫu nhiên.
进化论建基于一个假设,就是有一连串的巧合衍生出生命来,基于这个前提,进化论再假定有一连串不受指挥的事件发生,产生了一切种类纷繁、结构复杂的生物。

Tôi luôn tin có Đấng Tạo Hóa nhưng chỉ có khái niệm mơ hồ về Ngài.
我向来相信有造物主,但觉得他很虚无飘渺。

17 Khái niệm về một Đấng Tạo hóa Vĩ đại, một Đấng Tối Cao—Đức Chúa Trời—phải là một điều rất quan trọng đối với chúng ta.
17 对我们来说,有一位伟大的设计者,一位至高的主宰——上帝——存在的观念应当十分重要。

Giáo sư xã hội học từ Đại học Quốc gia Malaysia Norani Othman từng nói rằng tên gọi gợi lên "khái niệm nô dịch hóa," do "Trong ngôn ngữ Mã Lai cổ, từ 'ketuanan' ngụ ý quyền chiếm hữu đối với các tù nhân, đó là một khái niệm tiền phong kiến cách xa năm 1957, 1963 và ngày nay."
馬來西亞國立大學社會學教授诺莱妮·奥斯曼(Norani Othman)稱這個字令人聯想到「奴役的概念」,這是由於「在馬來文的古字中,ketuanan 暗指對於俘虜的統治權,這個字是一個前封建時代的概念,遠早於1957年、1963年與今天」。

Trở ngại lớn nhất là người Hán có khái niệm rất mơ hồ về sự khác nhau trong văn hóa.
它的巨大的劣势 是汉民族对文化差异 有很少的认知概念。

Khái niệm này ám chỉ việc các chất hóa học bám lại trên quần áo, thảm và những bề mặt một thời gian sau khi khói thuốc tan đi.
三手烟”是指烟草释放的烟消散后残留在衣服、地毯和其他物体表面的化学物质。

Báo cáo lần thứ 7 của ICTV đã chính thức hóa lần đầu tiên khái niệm loài virus như là taxon (nhóm) thấp nhất trong hệ thống thứ bậc phân nhánh của các nhóm virus.
其七届ICTV会议首次规范化了病毒物种的概念,即病毒分类的分支层次中的最低分类单元。

Các bạn có lẽ đã thấy rằng văn hóa đang có thứ gì đó rắc rối với khái niệm này.
大家可能注意到 我們的文化和這個概念 似乎有所衝突。

Qua nhiều thế kỷ, những khái niệm Khổng Giáo có ảnh hưởng mạnh mẽ trong văn hóa và tư tưởng của người Trung Quốc.
孔子是儒家的始创者,他大力倡导的其实是道德伦理而不是宗教。

David Blankenhorn, tác giả quyển sách Nước Mỹ Mồ Côi, đã nhận xét: “Ngày nay, xã hội Mỹ bị phân hóa và mâu thuẫn trong khái niệm về vai trò làm cha.
没有父亲的美国一书作者大卫·布兰肯霍恩说过:「今日的美国社会对于父职的观念,有着根本的歧见及相互矛盾的情感。

Phần tiếng Anh trong bản dịch song ngữ đối chiếu của quý vị chính xác và nhất quán đến độ mà độc giả buộc phải xem xét kỹ lưỡng những khác biệt về ngôn ngữ, văn hóa và khái niệm giữa thế giới nói tiếng Hy Lạp và thế giới của chúng ta.
你们的英语行间对照译本译得很准确,跟原文完全吻合,使读者不得不留意到我们与说希腊语的世界在语言、文化和观念上的迥异。

Dù sẵn sàng mượn nhiều cụm từ trong tiếng Hy Lạp, Phao-lô hoàn toàn tránh những khái niệm đạo đức và tôn giáo của nền văn hóa này.
哥林多前书9:24-27;加拉太书3:24,25)虽然保罗愿意使用希腊语的措辞,却坚决拒绝希腊的道德标准和宗教理念。

Một ý tưởng quan trọng khác là khái niệm này về sự nhất quán của nhân vật khi chuyển hóa giữa các hiện thực.
另一个重要的概念是卡通形象穿越 现实的一致性。

Trồng một cây nấm cũng là một phần của một mục đích lớn hơn nuôi trồng các loại sinh vật phân hủy được gọi là "Văn hóa phân hủy", một khái niệm được xây dựng bởi một nhà nghiên cứu sâu bọ, Timothy Myles.
种植蘑菇也是 以培育拥有分解能力的有机体 即“分解种植术” 的手段之一 这一概念是由昆虫学家 Timothy Myles提出的

Năm 1913 Frederick Soddy đề xuất khái niệm đồng vị, rằng các nguyên tố có cùng tính chất hóa học có thể có khối lượng nguyên tử khác nhau.
弗雷德里克·索迪提出了同位素的概念,即相同化学性质的元素可能有不同的原子量。

Khái niệm này được phát triển cho hệ thống hóa học đơn giản nhưng sau này đã được áp dụng rộng rãi, ngày nay còn được coi là một phương pháp hiệu quả để giải thích hợp lý cấu trúc hợp chất hữu cơ.
这个概念原本是为了解释简单的化学系统而开发的,但是这种方法后来被广泛应用,至今天它仍然是一种解释有机化合物结构的有效理论。