ритуал oor Russies

ритуал

Vertalings in die woordeboek Basjkiries - Russies

и. кит. ҡар. йола

ритуал

[ ритуа́л ]

naamwoord

(йола йәки традицияларҙың бер төрө; ғәҙәттә, тантаналы шарттарҙа күрһәтелеп үткәрелә торған йола церемонияһы)

см. йола

Soortgelyke frases

йола, ритуал, ғөрөф-ғәҙәт
ритуал

voorbeelde

Беҙгә бюджет аҡсаһы иҫәбенә килешеүҙәр буйынса «ритуал» сәфәрҙәр кәрәкмәй.
«Ритуальные» поездки по соглашениям за счет средств бюджета нам не нужны.

Социаль өҫтөнлөклө йүнәлештәргә хеҙмәт күрһәтеүҙең 13 төрө, шул иҫәптән аяҡ кейеме, өҫ кейеме, көнкүреш техникаһы, мебель, торлаҡ ремонтлау, химик таҙартыу, ритуал хеҙмәттәр, индерелгән (ҡара: табл.).
К социально приоритетным направлениям отнесено 13 видов бытовых услуг, в том числе ремонт обуви, одежды, бытовой техники, ремонт мебели, жилища, химчистка, ритуальные услуги (см. табл.).

Күп кенә рус ир-аттар өсөн баняға барыу – изге ритуал, унда улар йыйылып, көс туплай ала.
Для многих русских мужчин поход в баню – священный ритуал, где они могут расслабиться и восстановить силы.

Күреү Б. сигнал әһәмиәтенә эйә булған үҙенсәлекле билдәләр (контраст төҫ, кәүҙә контуры һ.б.) һәм ритуал хәрәкәттәре (йыландар, ҡоштар, имеҙеүселәр) ярҙамында тормошҡа ашырыла.
Б. зрительная осуществляется с помощью характерных признаков, имеющих сигнальное значение (контрастная окраска, контуры тела и др.), и ритуальных движений (змеи, птицы, млекопитающие).

Д.с. ритуал характерындағы матди, һүҙ ярҙамында белдерелгән, һүрәтләнгән билдәләрҙе индерәләр.
К С.р. относят материальные, словесные, изобразит. знаки, носящие ритуальный характер.

Күп кенә урыҫ ир-егеттәр өсөн мунсаға барыу – изге ритуал, унда улар ял итә һәм көстәрен тергеҙә ала.
Для многих русских мужчин поход в баню – священный ритуал, где они могут расслабиться и восстановить силы.

Республикала «Боронғо урындар: археология, ритуал, мифология» халыҡ-ара симпозиумы уҙғарыла
В Башкирии пройдет международный симпозиум «Древние святилища: археология, ритуал, мифология»

Бөгөн, 31 майҙа ҡала Советы депутаттары ритуал хеҙмәттәр тураһында положениеға тейешле төҙәтмәләр индерҙе.
Соответствующие поправки в положение о ритуальных услугах сегодня, 31 мая, приняли депутаты горсовета.

17-20 июндә «Шүлгәнташ» музей-ҡурсаулығы биләмәһендә «Боронғо урындар: археология, ритуал, мифология» халыҡ-ара симпозиумын уҙғарыу планлаштырыла.
17-20 июня на территории музея-заповедника «Шульган-Таш» планируется проведение Международного симпозиума «Древние святилища: археология, ритуал, мифология».

Командир менән һөйләшеп, беҙ мәңгелек ярына сығарылған рядовой матрос Йәләлетдин Ғилметдин улы Ҡулыевты хәрби ритуал буйынса ололап, һуңғы юлға оҙаттыҡ.
Договорился я с командиром, и причалившего к берегу вечности рядового матроса Ялалетдина Гильметдиновича Кулыева мы проводили по полному воинскому ритуалу.

80–90-сы йй. М.Кәримдең “Өс таған” повесы буйынса Байбуриндың шулай уҡ исемле (“Таганок”) постановкаһы, С.Нерис поэмаһы буйынса “Эгле — туҙбаш йыландар батшабикәһе” (“Эгле — королева ужей”), “Рамаяна” поэмаһы буйынса Н.Р.Гусева һәм С.Потабенконың “Һинд легендаһы” (“Индийская легенда”) постановкалары халыҡ сәнғәте рухы менән һуғарылған; декорациялар еңел үҙгәртелә һәм спектакль сағыу тәьҫирле тамашаға әйләнә; “Шүрәленең төнгө уйындары” (“Ночные игры Шурале”), “Һарнуш” (“Харнуш”) эштәрендә Байбурин (бер үк ваҡытта автор, реж., рәссам) боронғо образдарҙың мифологик-ритуал өлөшөнә баҫым яһай.
В 80—90-е гг. постановки Байбурина “Таганок” по повести “Өс таған” М.Карима, “Эгле — королева ужей” по поэме С.Нерис, “Индийская легенда” Н.Р.Гусевой и С.Потабенко по поэме “Рамаяна” были проникнуты духом нар. искусства; декорации легко трансформировались, сообщая спектаклям поэтич. выразительность и яркую зрелищность; в работах “Ночные игры Шурале”, “Харнуш” Байбурин (одновременно автор, режиссёр, художник) сделал акцент на мифоритуальную составляющую древних образов.

Күп кенә урыҫ ир-егеттәр өсөн банюға йөрөү - изге ритуал, унда улар көс йыуата һәм тергеҙә ала.
Для многих русских мужчин поход в баню - священный ритуал, где они могут расслабиться и восстановить силы.

— Ритуал усаҡ янған урындан иҫ китмәле көслө энергия бәреп тора!..
Удержавшему ее мужу она тихонько сказала: — Отсюда хлещет мощнейшая энергия!..

90-сы йй. башынан сиркәү һәм мәсеттәрҙә художество оҫтаханалары барлыҡҡа килә, улар төрлө дини-йола һәм ритуал әйберҙәре етештерә.
С начала 90-х гг. при церквах и мечетях стали создаваться худ. мастерские, занимающиеся изготовлением разл. религиозно-обрядовых и ритуальных предметов.

«Был ритуал тамашаны башҡорттарҙың борон-борон боронда, әлмисаҡта булған мифологик ҡараштарының, ике көс – Яҡшылыҡ һәм Яманлыҡ, Яңы һәм Иҫке, Тормош һәм Үлем алышыуының сағылышы тип интерпретацияларға мөмкин.
«Это ритуальное действие можно интерпретировать как отражение древнего мифологического воззрения башкир, когда во времена оные («борон-борон боронда», «әлмисаҡта»), в начале мира, происходила борьба двух сил: сил Добра и сил Зла, борьба Нового и Старого, Жизни и Смерти.