риүәйәт буйынса oor Russies

риүәйәт буйынса

Vertalings in die woordeboek Basjkiries - Russies

по преданию

в большинстве случаев это вводное слово

Риүәйәт буйынса, III быуатта Валентин исемле бер Рум (Рим) руханийы язаланып үлтерелгәс, шуның иҫтәлегенә бағышлап билдәләнә башлай.
По преданию, праздник проводится в память о казнении румского (римского) священника Валентина в III веке.

согласно преданию

voorbeelde

Риүәйәт буйынса, бында Крәҫтиәндәр һуғышы (1773—75) ваҡытында баш күтәреүселәр Белорет заводы идарасыһы Арскийҙы үлтергән.
По преданиям, во время Крестьянской войны 1773—75 повстанцами здесь был убит управляющий Белорецким заводом Арский.

Риүәйәт буйынса, ошо йылда тыуғандарға уның холҡо ла күсә икән.
По преданию, к тем, кто родился в этом году, переходит и его характер.

Риүәйәт буйынса, тауҙа яҡынлашып килгән дошмандарҙы күҙәтеү өсөн ҡарауыл торған
По преданию, на горе выставлялся пост для наблюдения за приближающимися врагами

Риүәйәт буйынса, бейеүҙең килеп сығышы Байыҡ Айҙар исеме менән бәйле, ул уны Ватан һуғышынан (1812) еңеп ҡайтҡан яугирҙарға арналған.
По преданию, возникновение танца связано с именем Баик-айдара, который посвятил его баш. воинам-победителям, вернувшимся с Отечественной войны 1812.

Сиркәүҙә, риүәйәт буйынса, натуранан төшөрөлгән изге преподобный Серафим Саровский образы һаҡлана.
В церкви хранился образ свыше преподобного Серафима Саровского, написанный, по преданию, с натуры.

Риүәйәт буйынса, хан үҙ хеҙмәтсеһен һыу килтерергә ебәргән.
По преданию, хан послал своего слугу принести воду.

Риүәйәт буйынса, Троица монастырына нигеҙ һалыусы Сергий кенәз Дмитрийға дошманға ҡаршы һуғышырға фатиха биргән.
По преданию, основатель Троицкого монастыря Сергий благословил князя Дмитрия Ивановича на борьбу с врагом.

Бер риүәйәт буйынса Учалы исеме «Үс алды» һүҙенән килә.
"По одной легенде имя Учалы появляется из слова ""Вознесла жизнь""."

Риүәйәт буйынса, Олегтың үлеме үҙе яратып менгән атынан була тигән юрау йөрөгән.
По легенде, Олегу была предсказана смерть от его любимого коня.

Риүәйәт буйынса, тауҙа яҡынлашып килгән дошмандарҙы күҙәтеү өсөн ҡарауыл торған.
По преданию, на горе выставлялся пост для наблюдения за приближающимися врагами.

Риүәйәт буйынса, герой үлер алдынан йырлаған был йыр тормошта күпте күреп, күпте кисергән кешенең уй-фекерҙәрен сағылдыра.
Песня, которую, по преданию, поёт перед смертью герой, отражает размышления человека, много повидавшего и испытавшего в жизни.

Риүәйәт буйынса, Петр үлем түшәгендә ятҡанда хәлһеҙ ҡулы менән «Отдайте все ...» тип яҙған, ләкин кемгә икәнен яҙып өлгөрмәгән.
По легенде, Петр перед смертью слабеющей рукой вывел на бумаге: «Отдайте все...», но не успел написать – кому.

Риүәйәт буйынса, йыр геройы Бейеш байҙарға ҡаршы көрәшә һәм властар эҙәрлекләүенән ҡасып йәшәй.
По преданию, герой песни Бииш боролся против богачей и скрывался от преследования властей.

Риүәйәт буйынса Бәндәбикә бик зирәк аҡыллы ҡатын булған.
По преданию, Бэндэбикэ была очень мудрой женщиной.

Риүәйәт буйынса, ул Салауат Юлаевтыҡы булған.
По преданию, оно принадлежало Салавату Юлаеву.

Риүәйәт буйынса, апостол Андрей Иисус Христостың тәүге (первозванный – тәүге булып саҡырылған) уҡыусыларының береһе.
Апостол Андрей, по преданию, один из первых (первозванный) учеников Иисуса Христа.

Риүәйәт буйынса сәсән француздарға ҡаршы һуғышҡа киткәндә шул йырын йырлаған.
Согласно преданию, это произведение сэсэн пел, уходя со своим войском на войну с французами.

Ҡурай сәскәһе – дуҫлыҡ билдәһе, уның ете тажы, риүәйәт буйынса, Башҡортостан халыҡтарының берләшеүенә башланғыс һалған ете ырыуға ишара.
Цветок курая – символ дружбы, семь его лепестков указывают на семь родов, по преданию, положивших начало единению народов Башкортостана на его территории.

Ҡурай сәскәһе — дуҫлыҡ билдәһе, уның ете тажы, риүәйәт буйынса, Башҡортостан халыҡтарының берләшеүенә башланғыс һалған ете ырыуға ишара.
Цветок курая — символ дружбы, семь его лепестков указывают на семь родов, по преданию, положивших начало единению народов Башкортостана на его территории.

Риүәйәт буйынса, Верхнеурал өйәҙе Күбәләк-Тиләү улусы Рәхмәт а. (хәҙерге Башҡортостан Республиканың Әбйәлил районы) кешеһе Ғәлиәкбәр Ғүмәров исеме менән аталған.
Назв., согласно преданию, связано с именем Галиакбара Гумерова, жителя д. Рахметово Кубеляк-Телевской волости Верхнеуральского уезда (ныне Абзелиловский район Республики Башкортостан).

Риүәйәт буйынса, Орск өйәҙенең Күсей а. йәшәүсе йәйләү старшинаһы Баяс ябай халыҡ мәнфәғәттәрен яҡлай, һәләтле йырсы һәм ҡурайсы булараҡ таныла.
По преданию, Баяс, живший в д.Кусеево Орского уезда, был юртовым старшиной, защищал интересы простого народа и прославился как искусный певец и кураист.

Риүәйәт буйынса, Учалы районының хәҙерге Вознесенка а. урынында булған, 18 быуат аҙағында ул ерҙә баҡыр руднигы асылғас, ауыл кешеләре хәҙерге урынға күскән.
По преданию, была расположена на месте совр. с. Вознесенка Учалинского района, в конце 18 в. в связи с разработкой медного рудника жители переселились на новое место.

Риүәйәт буйынса, 1830 йылдың июлендәге революция барышында Францияла Бурбондар династияһының ҡолатылыуы хаҡында ишеткәс, ул: «Офицер әфәнделәр, аттарығыҙҙы эйәрләгеҙ – Францияла революция!» – тип әйткән, имеш.
Получив известие о свержении июльской революцией 1830 года Бурбонов во Франции, он, по легенде, воскликнул: «Господа офицеры, седлайте коней – во Франции революция!»

Риүәйәт буйынса, йырҙы уны һоратыу өсөн иртә яҙҙан юлға сығып, Кәмәлек й. аша сыҡҡанда батып үлгән һөйгәненә арнап йәрәшелгән ҡыҙы ижад иткән.
По преданию, сложена девушкой, наречённой джигита, который ранней весной, отправившись свататься к ней, погиб при переходе через р.Камалек.

Риүәйәт буйынса, һуңғыһы Бәләбәй өйәҙе Буғабаш а. (хәҙерге Баҡалы районы) крәҫтиәне Смоленск ҡ. (ул унда мөғжизәле И. ғибәҙәт ҡыла) алып ҡайтҡан ташта хасил була.
По преданию, последняя появилась на камне, привезённом крестьянином с.Бугабаш Белебеевского уезда (ныне с. Бугабашево Бакалинского района) из г.Смоленск, куда он совершил паломничество к чудотворной И.