һалйот oor Russies

һалйот

Vertalings in die woordeboek Basjkiries - Russies

сальют

һалйот тигән башҡорт ырыуы

башкирское племя сальют

Белгестәр бикәтин, һалйот, һеңрән, терһәк һәм һырҙы ырыуҙары буйынса мәғлүмәттәр йыйыу өсөн Силәбе өлкәһенең Арғаяш һәм Ҡоншаҡ райондарына барып ҡайтты.
Специалисты совершили выезд в Аргаяшский и Кунашакский районы Челябинской области с целью сбора материалов по родам бикатин, сальют, сынрян, терсяк и сырзы.

voorbeelde

Таралып ултырыу һәм этник тарих барышында башҡорттарҙың көньяҡ-көнсығыш (бөрйән, ҡыпсаҡ, тамъян, түңгәүер, үҫәргән, юрматы), төньяҡ- көнсығыш (бишул, бәҙрәк, бәкәтин, дыуан, көҙәй, ҡалмаҡ, ҡатай, ҡошсо, ҡумрыҡ, ҡыуаҡан, мырҙалар, өпәй, табын, терһәк, һалйот, һеңрән, һыҙғы, һырҙы, әйле), көньяҡ-көнбайыш (мең), төньяҡ-көнбайыш (байлар, балыҡсы, бүләр, гәрә, ғәйнә, дыуанай, ирәкте, йылан, йәлдәк, йәнәй, ҡаңлы, ҡаршын, ҡырғыҙ, таҙ, танып, ун, уран, ыуаныш, юрмый) төп этнографик төркөмдәре барлыҡҡа килә.
В процессе расселения и этнич. истории сложились осн. этнографические группы башкир: юго-вост. (бурзян, кыпсак, тамьян, тангаур, усерган, юрматы), сев.-вост. (айле, бадрак, бикатин, бишул, дуван, калмак, катай, кошсы, кувакан, кудей, кумрук, мурзалар, салъют, сызгы, сынрян, сырзы, табын, терсяк, упей), юго-зап. (мин), сев.-зап. (байлар, балыксы, буляр, гайна, гэрэ, дуваней, елан, ельдяк, еней, ирэкте, канлы, каршин, киргиз, таз, танып, уваныш, ун, уран, юрми).

Ғ.Й.Дәүләтшин 6 һөйләште (ҡыуаҡан, юрматы, әйле, һалйот, табын, дим) айырып күрһәтә.
Г.Я.Давлетшиным выделено 6 говоров (куваканский, юрматынский, айлинский, сальзигутский, табынский, дёмский).

У.а.б. һөйләү теле башҡорт теленең көнсығыш диалектына ҡараған арғаяш, әй, мейәс, һалйот һәм ҡыҙыл һөйләштәренән тора.
Разговорный язык З.б. относится к восточному диалекту баш. языка и имеет говоры: аргаяшский, айский, миасский, сальзигутский и кызылский.

Боланды ололау башҡорттарҙың ҡайһы бер ырыу-ҡәбилә төркөмдәрендә боланды тәү ата-баба тип уйлауға барып тоташа, был һаҡланып ҡалған этнонимдарҙа (ҡара: Этнонимика), мәҫәлән, һалйот ҡәбиләһенең бөрө ырыу бүленеше (төрки-монгол халыҡтарында pur-/ bur- нигеҙле терминдар “болан” төшөнсәһен белдерә) атамаһында күренә.
Почитание оленя восходит к представлениям некоторых родоплеменных групп башкир об олене как первопредке, что проявляется в сохранившихся этнонимах, например, в назв. родового подразделения борэ (бөрө) племени салъют (термины с основой pur-/bur- у тюрко-монг. народов означают “олень").

К. подданныйҙары составына бәкәтин, ҡатай, табын, һалйот, һеңрән һ.б. ҡәбилә башҡорттары инә.
В состав подданных К. входили башкиры племён бикатин, катай, салъют, сынрян, табын и др.

18 б. ҡатайҙар бәҙрәк, бәкәтин, дыуан, көҙәй, ҡалмаҡ, ҡошсо, ҡумрыҡ, ҡыуаҡан, өпәй, тамъян, терһәк, һалйот, һеңрән һәм әйле ҡәбиләләре менән күрше була.
К 18 в. катайцы жили в соседстве с племенами айле, бадрак, бикатин, дуван, калмак, кошсы, кувакан, кудей, кумрук, салъют, сынрян, тамьян, терсяк, упей.

Р.Шәкүр “Башҡорт диалектологияһы” китабында (2011) ошо 3 диалект составында 16 һөйләште (әй, мейәс, ҡыҙыл, асыуҙы, арғаяш, һалйот, эйекһаҡмар, дим, өршәк, урта, егән, ҡариҙел, урта урал, ғәйнә, танып, түбәнге ағиҙел-ыҡ) өйрәнә.
Р.З.Шакур в кн.“Башҡорт диалектологияһы” (2011; “Башкирская диалектология”) в составе данных диалектов выделяет 16 говоров (айский, миасский, кызылский, асулинский, аргаяшский, сальютский, ик-сакмарский, дёмский, уршакский, средний, еганский, караидельский, среднеуральский, гайнинский, таныпский, нижнебельско-икский).

К.д. 7 һөйләш айырыла: арғаяш, асыуҙы (учалы), күбәләк, ҡыҙыл, мейәс, һалйот һәм әй һөйләштәре.
В Д.в. выделяют 6 говоров: айский, аргаяшский, кызылский, миасский, сальзигутский и среднеуральский.

1724 й. Килсур Кинйәғолов (Һалйот улусы) Ялан й. буйында — баҡыр (ҡара: Ялан заводы), 1734 й. Тасим Мәмәтов (Уҫы даруғаһы Ғәйнә улусы Ҡуян а.) Ҡуян а. янында — тимер [Ҡуян ятҡылығын эшкәртә, мәғдәнде Егошиха заводына ташыуҙы яйға һала; уның вариҫтары Исмәғил, Исхаҡ һәм Мөхәмәтрәхим Тасимовтар, Захар Мөхәмәтрәхимов һ.б. мәғдән сығарып, тау заводтарына ташыуҙы дауам итә], 1740 й. Нурыш Кинйәкәев (Себер даруғаһы Күскилде а.) Табын улусы биләмәләрендә — көмөш, шул уҡ улустың Мәте й. (Тере Танып й. басс.) буйында һәм Тимербай а. эргәһендә — көнсығыш гәлсәре, Әлеш Мөҡсимов (Себер даруғаһы Ҡара-Табын улусы Мөҡсим а.) — Тирлән й. буйында гәлсәр, шул уҡ даруғаның Әйле улусы кешеләре Аҡбалыҡ й. (Һатҡаҙанғаны й. ҡушылдығы) үрге ағымында, Нарыҡ й. (Уй й. ҡушылдығы) буйында — тимер, 1760 й. башҡорт старшинаһы Яҡшымбәтов менән Өфө сауҙагәре И.Сенеев Инйәр й. буйында нефть ятҡылыҡтары аса.
В 1724 Килсур Кинзягулов (Сальютская вол.) открыл месторождения медной руды по р.Полевая (см. Полевской завод), в 1734 Тасим Маметев (д.Куяново Гайнинской волости Осинской дороги) — жел.руды около Куяново [разработал Куяновский рудник, обеспечил доставку руды на Егошихинский з-д; его потомки Исмагил, Исхак (Исак) и Мухаметрахим Тасимовы, Захар Мухаметрахимов и др. продолжили добычу и доставку руды на горные з-ды], в 1740 Нуруш Кинзекеев (д. Кускильдино Сиб. дороги) — серебр. руды на терр. Табынской вол., вост. хрусталя около р.Маты (бассейн реки Быстрый Танып) и д.Темирбаево той же вол., Алиш Муксимов (д.Муксимово Кара-Табынской вол. Сиб. дороги) — хрусталя около р.Тердень, жителями Айлинской вол. той же дороги — жел. руды, в верховье р.Акбалык (приток р. Сатка), пор.Нарык (приток р. Уй), в 1760 баш. старшина Якшимбетов и уфим. купец И.Сенеев — нефти около р. Инзер.

1763 й. Һалйот улусы сотнигы Сәлей Боҫҡоновтың юллауы буйынса 20 башҡорт Ишем, Тубыл (Иртыш й. ҡушылдыҡтары), Уй йй. аръяғында мәғдән эҙләүгә рөхсәт ала.
В 1763 по ходатайству сотника Сальютской вол. Салея Бускунова 20 башкир получили разрешение на разведку руд за рр. Ишим, Тобол (притоки р.Иртыш), Уй.

Бәкәтин, ҡалмаҡ, Ҡ., терһәк, һалйот, һеңрән ҡәбиләләренән торған.
Включало племена бикатин, калмак, К., салъют, сынрян, терсяк.

1721 й. батыр Сыбар Балағошов (Себер даруғаһы Һалйот улусы башҡорто) Өфөгә Чусовая й. (Кама й. ҡушылдығы) үрге ағымында табылған мәғдән өлгөһө (унда көмөш һәм баҡыр була) алып килә; Себер даруғаһының Ҡара-Табын улусы биләмәләрендә алтын ятҡылыҡтары барлығы асыҡлана (ҡара: Мейәс алтын приискылары).
В 1721 батыр Чубар Бе(а)лагушев (из башкир Сальютской волости Сибирской дороги) привёз в Уфу образец руды (содержала серебро и медь), найденной в верховьях р.Чусовая (приток р. Кама); стало известно о месторождениях золота на терр. Кара-Табынской вол. Сиб. дороги (Миасские золотые прииски).

Китапта Һалйот, Терһәк, Һеңрән, Бикәтин, Һырҙы, Шуран ырыуҙары тураһында бәйән ителә.
В книге рассказывается о родах Сальют, Терсяк, Сынрян, Бикатин, Сырзы, Шуран.

1795 й. 119 йортта 489 кеше (шулай уҡ Һалйот һәм Урман-Көҙәй улустарының керҙәш башҡорттары иҫәпкә алынған) йәшәгән, 1865 й. Мәсетлелә (Иҫке Күлдә) 160 йортта — 930 кеше.
В 1795 в 119 дворах проживало 489 человек (учтены также башкиры-припущенники Салзаутской и Урман-Кудейской вол.), в 1865 в Мечетлино (Старокулево) в 160 дворах — 930 человек.

Белгестәр бикәтин, һалйот, һеңрән, терһәк һәм һырҙы ырыуҙары буйынса мәғлүмәттәр йыйыу өсөн Силәбе өлкәһенең Арғаяш һәм Ҡоншаҡ райондарына барып ҡайтты.
Специалисты совершили выезд в Аргаяшский и Кунашакский районы Челябинской области с целью сбора материалов по родам бикатин, сальют, сынрян, терсяк и сырзы.

У.а.б. формалашыу нигеҙен төньяҡ-көнсығыш этнографик төркөмгә ҡараған бәкәтин, ҡалмаҡ, ҡатай, һалйот, һеңрән, терһәк (ҡатай ырыу-ҡәбилә берләшмәһе), ҡыуаҡан, һырҙы, табын (табын ырыу-ҡәбилә берләшмәһе), әйле, һыҙғы (әйле ырыу-ҡәбилә берләшмәһе) ҡәбиләләре тәшҡил иткән.
Основу формирования З.б. составили племена сев.-вост. этнографической группы: бикатин, калмак, катай, салъют, сынрян, терсяк (катайского родоплеменного объединения), кувакан, сырзы, табын (табынского), айле, сызгы (айлинского).

Ауылға Ҡазан даруғаһы Йәлдәк улусы башҡорттары үҙ ерҙәрендә нигеҙ һала, 1681 йылдан алып Бүрес исеме м‐н билдәле. 1711 й. керҙәшлек килешеүе б‐са бында — Себер даруғаһы Һалйот улусының керҙәш башҡорттары, 1731 й. — яһаҡлы татарҙар (улар һуңынан типтәрҙәр ҡатламына күсә), 1773 й. мишәрҙәр күсеп ултырған.
Основана башкирами Ельдякской волости Казанской дороги на собств. землях, известна с 1681 под названием Бо(и)рюс. По договору 1711 о припуске здесь поселились башкиры-припущенники Салзаутской волости Сибирской дороги, в 1731 — ясачные татары, перешедшие впоследствии в сословие тептярей, в 1773 — мишари.