bigot oor Cebuano

bigot

/ˈbɪgət/, /ˈbɪɡət/ naamwoord

One who is obstinately or intolerantly devoted to his or her own opinions and prejudices.

Vertalings in die woordeboek Engels - Cebuano

panatiku

One strongly loyal to one's own social group, and irrationally intolerant or disdainful of others.

voorbeelde

The scornful often accuse prophets of not living in the 21st century or of being bigoted.
Ang mabiay-biayon sa kasagaran moakusar sa mga propeta nga dili moderno sa ika-21 nga siglo o panatiko.

An unpleasant encounter with a person of a different race may lead one to conclude that all members of that race are obnoxious or bigoted.
Ang dili-maayong kasinatian sa usa ka tawo sa laing rasa mahimong motultol sa usa sa paghinapos nga ang tanang membro sa maong rasa maoy salawayon o mapihigon.

Others may never accept our views, but we can strive to eliminate words like bigot and hate.
Ang uban mahimong dili gayud modawat sa atong mga panglantaw, apan maningkamot kitang mahunong ang paggamit sa mga pulong sama sa mapihigon ug kasilag.

I had no idea that he was a self-proclaimed bigot.
Wala ko mahibalo nga dayag diay niyang gipahayag ang iyang pagkapig-ot ug hunahuna.

You may be afraid that you will be labeled as a bigot and as being intolerant.
Tingali nahadlok kamo nga hinganlan nga pig-ot og pangisip ug dili mosabut sa uban.

... Because I have spoken the word of God ye have judged me that I am mad”9 or, we might add, provincial, patriarchal, bigoted, unkind, narrow, outmoded, and elderly.
... Tungod kay ako nakasulti sa pulong sa Dios kamo naghukom kanako nga ako buang”9 o, mahimo natong dugangan, binukid, tigulang nga lalaki, dili matugtanon, dili mabination, tinaphaw, kinaraan, ug tiniguwang

But it is not just bigots, extremists, and fanatics who are to blame.
Apan dili lang ang mga siradog hunahuna, ekstremista, ug mga panatiko maoy mabasol.

Relatively few people today are so openly bigoted and aggressive in their outlook.
Diyutay ra ang mga tawo karong adlawa ang sama ka dayag nga panatiko ug agresibo sa ilang panglantaw.

8 A North American editorialist wrote: “It takes a bigoted and paranoid imagination to believe that the Jehovah’s Witnesses pose any kind of threat to any political regime; they are as non-subversive and peace-loving as a religious body can be.”
8 Usa ka magsusulat ug editoryal sa Amerika del Norte misulat: “Gikinahanglan ang madapigon ug buangong panghanduraw aron motuo nga ang mga Saksi ni Jehova usa ka hulga sa politikanhong pagmando; sila dili subersibo ug mahigugmaon-sa-kalinaw sumala sa nahiangay sa usa ka relihiyosong pundok.”

In fact, those who think otherwise are often viewed as narrow-minded, even bigoted.
Gani, kon lahi kag hunahuna, isipon kang panatiko o mapihigon.

◆ When writing about the treatment of Jehovah’s Witnesses in a Latin American land, an editorial in the Omaha, Nebraska, U.S.A., “World-Herald” said: “It takes a bigoted and paranoid imagination to believe that the Jehovah’s Witnesses pose any kind of threat to any political regime; they are as non-subversive and peace-loving as a religious body can be, and ask only to be left alone to pursue their faith in their own way.”
◆ Sa dihang nagsulat mahitungod sa pagtratar sa mga Saksi ni Jehova diha sa usa ka yuta sa Latin Amerika, usa ka editoryal sa “World-Herald” sa Omaha, Nebraska, T.B.A., miingon: “Kinahanglag pig-ot ug masuspetsahong panghunahuna aron makatuo nga ang mga Saksi ni Jehova maoy hulga sa bisan unsang politikal nga pagmando; sila labing dili-subersibo ug mahigugmaon-sa-kalinaw ingong usa ka relihiyosong pundok, ug nagahangyo lamang nga pasagdan sa pagpadayon sa ilang pagtuo diha sa ilang kaugalingong paagi.”

Christ Jesus was meek, but he stood up to the religious bigots of his day, even knowing that they would torture and kill him.
Maaghop si Jesu-Kristo, apan mibarog siya sa relihiyosong mga panatiko sa iyang adlaw, bisag nahibalo nga siya ilang sakiton ug patyon.

“To notice, in even few words, the interesting account given by Mormon and his faithful son, Moroni, of a people once beloved and favored of heaven, would supersede my present design; I shall therefore defer this to a future period, and, as I said in the introduction, pass more directly to some few incidents immediately connected with the rise of this Church, which may be entertaining to some thousands who have stepped forward, amid the frowns of bigots and the calumny of hypocrites, and embraced the Gospel of Christ.
“Aron makahibalo, bisan sa pipila ka mga pulong, sa makapaikag nga asoy nga gihatag pinaagi ni Mormon ug sa iyang matinud-anon nga anak, nga si Moroni, mahitungod sa mga katawhan nga kanhiay gihigugma ug gipalabi sa langit, molabaw pa kay sa akong gitinguha karon; busa ako mouswag niini ngadto sa umaabut nga panahon, ug, sama sa akong giingon sa pasiuna, molaktud ngadto sa pipila ka mga hitabo nga sumpay sa pagtubo niini nga Simbahan, nga tingali makapahimuot sa pipila ka kaliboan kinsa nagpaila, taliwala sa mga mug-ot sa mga panatiko ug pasangil sa mga maut, ug midawat sa Ebanghelyo ni Kristo.

Since nobody likes to be called narrow, bigoted, or sectarian, not all agree on who is a fundamentalist and who is not.
Sanglit walay usa ang buot tawgong hiktin ug panglantaw, pig-ot ug hunahuna, o siradog pangisip, dili tanan ang mouyon kon kinsay pundamentalista ug kinsay dili.

An article in Better Homes and Gardens explained: “The Internet is a bustling frontier where brilliant pioneers hawk the latest information; but pedophiles, scam artists, bigots, and other unsavory characters wander cyberspace too.”
Usa ka artikulo sa Better Homes and Gardens nagsaysay: “Ang Internet maoy usa ka makapahinam nga natad diin ang utokang mga tigpasiugda mamaligya sa kinaulahiang impormasyon; apan ang mga pedopilya, mga mangingilad, mga panatiko, ug ubang daotang mga tawo nagmentinar usab ug mga Web site.”

You may be afraid that you will be labeled as a bigot and as being intolerant.
Tingali nahadlok kamo nga hinganlan og ipokrito ug walay pagtagad sa uban

Surely, as he forced men and women away from their homes, the blanched faces of crouching children, and their heartbroken sobs must have imprinted upon his bigoted soul impressions that would humble him if not haunt him all the days of his life!
Sa pagkatinuod, samtang gipugos niya pagkuha ang mga lalaki ug mga babaye palayo sa ilang mga panimalay, ang luspad nga mga nawong sa nag-uk-ok nga mga bata, ug ang ilang tugob sa kaguol nga mga bakho tingali mipatik diha sa iyang kitid nga mga panghunahuna nga mopaubos kaniya kon dili mohasol kaniya sa tibuok adlaw sa iyang kinabuhi!

“It takes a bigoted and paranoid imagination to believe that the Jehovah’s Witnesses pose any kind of threat to any political regime,” wrote a North American editorialist.
“Nagkinahanglag gahian ug dili-masaligon nga handurawan ang pagtuo nga ang mga Saksi ni Jehova nagpameligro sa bisan unsang politikanhong rehimen,” miingon ang magsusulat ug editoryal nga taga-Amerika del Norte.

It is common today to hide one’s identity when writing hateful, vitriolic, bigoted communications anonymously online.
Komon kini karon nga itago ang pagkatawo kon magsulat og ngil-ad, masakit, mabutang-butangon nga komunikasyon diha sa internet nga dili magpaila.

Like the Savior, His followers are sometimes confronted by sinful behavior, and today when they hold out for right and wrong as they understand it, they are sometimes called “bigots” or “fanatics.”
Sama sa Manluluwas, ang Iyang mga sumusunod usahay nagsagubang sa masalaypong kinaiya, ug karon kon modepensa sila sa husto ug sayop sa ilang pagsabut, gitawag sila og “mga tawo nga dili mosabut sa uban nga lahi og gituohan” o “mga panatiko.”

It is common today to hide one’s identity when writing hateful, vitriolic, bigoted communications anonymously online.
Komon karon nga dili magpaila kon magsulat og makapalagot, makapasakit, mapihigon nga komunikasyon diha sa internet.

Many of us have been victims of wicked people, such as violent bullies, hateful bigots, and vicious criminals.
Daghan kanato ang biktima sa mga daotan, sama sa madaogdaogong mga tawo, madumtanong mga panatiko, ug mapintas nga mga kriminal.

The tract pulled no punches in pointing to the clergy, who were described as “a bigoted class of men who have systematically endeavored to prevent the people from understanding the Bible and to throttle all Bible teaching unless it comes through them.”
Ang tract wala molimod sa kamatuoran sa pagpunting sa klero, nga gihubit ingong “may mapig-ot nga pangisip nga matang sa mga lalaki nga sa kamataktikanhon nanlimbasog gayod sa pagpugong sa katawhan gikan sa pagsabot sa Bibliya ug sa pagsumpo sa tanang pagtudlo sa Bibliya gawas kon himoon pinaagi kanila.”