Colossae oor Spaans

Colossae

naamwoord

an ancient city in south western Phrygia in Asia Minor; site of an early Christian Church

Vertalings in die woordeboek Engels - Spaans

Colosas

A deceptive philosophy was being fostered by false teachers in Colossae.
Los falsos maestros estaban promoviendo en Colosas una filosofía engañosa.

voorbeelde

We may well imagine that a journey of this kind could have aroused worry and uncertainty, but Epaphroditus (not to be confused with Epaphras of Colossae) was willing to carry out that difficult mission.
Bien podemos imaginarnos que un viaje de esta naturaleza sería causa de preocupación e incertidumbre; mas Epafrodito (a quien no hay que confundir con el Epafras de Colosas) aceptó gustoso llevar a cabo la difícil misión.

Paul’s exhortation to fellow Christians in Colossae, “Let the peace of the Christ control in your hearts,” might therefore strike some as being unreasonable.
Por tanto, es posible que haya a quien le parezca irrazonable este consejo de Pablo a sus hermanos cristianos de Colosas: “Que la paz del Cristo controle en sus corazones” (Colosenses 3:15).

Other cities of the province of Asia mentioned Scripturally are Colossae, Hierapolis, Adramyttium, and Assos.
Otras ciudades de la provincia de Asia que se mencionan en las Escrituras son: Colosas, Hierápolis, Adramitio y Asón.

Paul prayed that Christians in Colossae might “be filled with the accurate knowledge of [God’s] will in all wisdom and spiritual comprehension, in order to walk worthily of Jehovah to the end of fully pleasing him.”
Pablo pidió en oración que los cristianos de Colosas ‘fueran llenos del conocimiento exacto de la voluntad [de Dios] en toda sabiduría y comprensión espiritual, para que anduvieran de una manera digna de Jehová a fin de que le agradaran plenamente’ (Colosenses 1:9, 10).

(Col 2:8; Ac 17:18) Evidently when Paul wrote to the congregation at Colossae in Asia Minor, some there were in danger of being affected by “the philosophy and empty deception according to the tradition of men.”
(Col 2:8; Hch 17:18.) Cuando Pablo escribió a la congregación de Colosas (Asia Menor), probablemente algunos estaban en peligro de ser afectados por “la filosofía y el vano engaño según la tradición de los hombres”.

How would gaining “accurate knowledge” help Christians in Colossae?
¿Cómo había de ayudar el adquirir “conocimiento exacto” a los cristianos de Colosas?

I have come to raise a crew for the hard and dangerous voyage to Colossa.
Busco tripulación para un peligroso viaje a Colossa.

What could Christians at Colossae lose by accepting the arguments of false teachers?
¿Qué podían perder los cristianos de Colosas al aceptar los argumentos de los falsos maestros?

(Ac 15:22-31) That was also the case with such inspired letters as the one Paul sent to Christians in Colossae, it being carried by Tychicus and Onesimus. —Col 4:7-9; see LETTERS.
Este también fue el caso de algunas cartas inspiradas, como la que Pablo escribió a los cristianos de Colosas, que llevaron en persona Tíquico y Onésimo. (Col 4:7-9; véase CARTAS.)

17 In his writing to the Christians in Colossae the apostle Paul helps us to distinguish between the quality of genuine humility and what may prove to be just plain stubbornness.
17 Al escribir a los cristianos en Colosas el apóstol Pablo nos ayuda a distinguir entre la cualidad de la humildad genuina y lo que puede resultar ser solo terquedad rematada.

Understandably, then, the apostle Paul was concerned about the spiritual welfare of the Christians of Colossae, and he certainly wanted them to maintain their faith in God and Christ.
Se comprende, pues, que el apóstol Pablo estuviera preocupado por el bienestar espiritual de los cristianos de Colosas, y él ciertamente quería que ellos siguieran ejerciendo fe en Dios y en Cristo.

Paul asked Onesimus and me to carry letters to Ephesus and Colossae.
Pablo nos pidió a Onésimo y a mí que lleváramos cartas a Éfeso y a Colosas.

This truth is reinforced by what Paul said to the Christians in Colossae: “Deaden, therefore, your body members that are upon the earth as respects . . . hurtful desire, and covetousness, which is idolatry.”
Recalca esta verdad lo que Pablo dijo a los cristianos de Colosas: “Amortigüen, por lo tanto, los miembros de su cuerpo que están sobre la tierra en cuanto a [...] deseo perjudicial y codicia, que es idolatría” (Colosenses 3:5).

The letter to the Colossians seems to indicate that Epaphras was worried that Christians in Colossae were endangered by pagan philosophies involving asceticism, spiritism, and idolatrous superstition.
La carta a los Colosenses parece indicar que a Epafras le inquietaba el peligro que entrañaban para los cristianos de Colosas ciertas filosofías paganas relacionadas con el ascetismo, el espiritismo y la superstición idolátrica.

lf I have pleased you, I hope you will grant my request...... for an expedition to my island of Colossa
Si le complací, me concederá mi petición...... de una expedición a Colossa

(Proverbs 8:22, 30) Paul wrote to his Christian brothers in Colossae: “By means of him all other things were created in the heavens and upon the earth, the things visible and the things invisible . . .
(Proverbios 8:22, 30.) Pablo escribió a sus hermanos cristianos de Colosas: “Por medio de él todas las otras cosas fueron creadas en los cielos y sobre la tierra, las cosas visibles y las cosas invisibles [...].

13, 14. (a) The first-century Christians at Colossae faced what threats to their stability?
13, 14. a) ¿Qué amenazaba la estabilidad de los cristianos colosenses del siglo primero?

7 As with the congregation at Colossae during the first century of our so-called Christian Era, it is the obligation of the present-day witnesses of Jehovah to maintain this admirable unity of organization amid this disunited world.
7 Como sucedió en el caso de la congregación de Colosas del primer siglo de nuestra llamada era cristiana, es la obligación de los testigos de Jehová de hoy día mantener esta admirable unidad de organización en medio de este mundo desunido.

11 It is not surprising, then, that Paul, when writing to his “brothers in union with Christ” in Colossae, assured them that they could be “made powerful with all power to the extent of [Jehovah’s] glorious might so as to endure fully and be long-suffering with joy.”
11 Por ello no sorprende que Pablo escribiera a sus “hermanos en unión con Cristo” de Colosas asegurándoles que se les podía ‘hacer poderosos con todo poder al alcance de la gloriosa potencia de Jehová para que aguantaran plenamente y fueran sufridos con gozo’.

Although it could well be that Paul never visited Colossae, he took a keen interest in the spiritual welfare of the congregation there.
Aunque bien puede haber sido que Pablo nunca haya visitado a Colosas, mostró vivo interés en el bienestar espiritual de la congregación de aquel lugar.

A deceptive philosophy was being fostered by false teachers in Colossae.
Los falsos maestros estaban promoviendo en Colosas una filosofía engañosa.

5 Although Paul likely had never seen them face-to-face, he loved his brothers in Colossae.
5 Pablo amaba a sus hermanos de Colosas, aunque probablemente no los había visto nunca cara a cara.

This epistle was written to the faithful Saints in Colossae, a site in modern-day Turkey.
Esta epístola se escribió a los fieles santos de Colosas, un sitio en la actual Turquía.

Thus congregations were formed in one place after another —Rome, Corinth, Ephesus, Philippi, Colossae, Thessalonica and elsewhere.
Así se formaron congregaciones en un lugar tras otro... Roma, Corinto, Éfeso, Filipos, Colosas, Tesalónica y en otras partes.

Among the Christians to whom the apostle Peter wrote in his first general letter, in five provinces in Asia Minor, were the Christians in Colossae, Laodicea and Hierapolis in the Roman province of Asia.
Entre los cristianos a quienes el apóstol Pedro escribió en su primera carta general, en cinco provincias de Asia Menor, estaban los cristianos de Colosas, Laodicea y Hierápolis en la provincia romana de Asia.