revilement oor Indonesies

revilement

naamwoord

The act of reviling.

Vertalings in die woordeboek Engels - Indonesies

cacian

naamwoord

They reviled him, ridiculed him, and cast him out of their city.
Mereka mencaci maki dia, mengolok-olok dia, dan mengusir dia dari kota mereka.

celaan

naamwoord

We should never be overbearing, shrill, or reviling.
Kita hendaknya tidak menggebu-gebu, bersuara tinggi, atau mencela.

hinaan

naamwoord

makian · penghinaan · hina · caci maki

Soortgelyke frases

revile
mencerca · menghina · mengumpat · mengutuk

to revile
mencaci maki

revile
mencerca · menghina · mengumpat · mengutuk

voorbeelde

(1Co 5:11; 6:9, 10) Slander and reviling are often associated with rebellion against God or against those he has duly constituted and appointed to govern the congregation of his people.
(1Kor 5:11; 6:9, 10) Fitnah dan cercaan sering dikaitkan dengan pemberontakan melawan Allah atau melawan orang-orang yang telah ditetapkan dan dilantik dengan patut oleh Allah untuk mengatur sidang jemaat umat-Nya.

But now I am writing you to quit mixing in company with anyone called a brother that is a fornicator or a greedy person or an idolater or a reviler or a drunkard or an extortioner, not even eating with such a man.” —1 Corinthians 5:9-11.
Tetapi yang kutuliskan kepada kamu ialah, supaya kamu jangan bergaul dengan orang, yang sekalipun menyebut dirinya saudara, adalah orang cabul, kikir, penyembah berhala, pemfitnah, pemabuk atau penipu; dengan orang yang demikian jangan kamu sekali-kali makan bersama-sama.”—1 Korintus 5:9-11.

(5:1–6:20) Since “a little leaven ferments the whole lump,” unrepentant fornicators, greedy persons, idolaters, revilers, drunkards, or extortioners must be disfellowshipped.
(5:1–6:20) Karena ”sedikit ragi mengkhamiri seluruh adonan”, semua pezinah yang tidak mau bertobat, orang-orang yang tamak, penyembah berhala, pemfitnah, pemabuk, atau penipu harus dipecat.

They strive to be like Christ, “humble in mind, not paying back injury for injury or reviling for reviling.” —1 Peter 3:8, 9; 1 Corinthians 11:1.
Mereka berupaya keras menjadi seperti Kristus, ”rendah hati, tidak membalas kerugian dengan kerugian atau cercaan dengan cercaan”.—1 Petrus 3:8, 9; 1 Korintus 11:1.

They demanded: “Are you reviling the high priest of God?”
Mereka mengatakan, ”Apakah engkau mencerca imam besar Allah?”

The Bible commands Christians: “Quit mixing in company with anyone called a brother that is a fornicator or a greedy person or an idolater or a reviler or a drunkard or an extortioner, not even eating with such a man.”—1 Corinthians 5:11.
Alkitab memerintahkan orang-orang Kristen, ”Berhenti berbaur dengan siapa saja yang disebut saudara yang adalah orang yang melakukan percabulan atau orang yang tamak atau penyembah berhala atau pencerca atau pemabuk atau pemeras, bahkan tidak makan bersama orang yang demikian.” —1 Korintus 5:11.

Put to the test, not only did these offer up pagan sacrifices but they even “reviled the name of Christ: none of which things, I understand, any genuine Christian can be induced to do.”
Ketika dihadapkan pada ujian, mereka tidak saja mempersembahkan korban-korban kafir, tetapi bahkan ”mencerca nama Kristus: yang menurut saya, orang Kristen sejati mana pun tidak bisa dipaksa untuk melakukannya”.

Deliberate reviling had no place among first-century Christians.
Orang-orang Kristen abad pertama dilarang mencerca orang lain dengan sengaja.

Disfellowship any who become fornicators, greedy persons, idolaters, revilers, drunkards, or extortioners
Pecat siapa pun yang melakukan percabulan, orang yang tamak, penyembah berhala, pencerca, pemabuk, atau pemeras

When he was being reviled, he did not go reviling in return.
Pada waktu ia dicerca, ia tidak membalas dengan mencerca.

(Galatians 5:9; 1 Corinthians 15:33) That is why the inspired apostle wrote Christians: “Quit mixing in company with anyone called a brother that is a fornicator or a greedy person or an idolater or a reviler or a drunkard or an extortioner, not even eating with such a man. . . .
(Galatia 5:9; 1 Korintus 15:33) Itu sebabnya mengapa rasul yang terilham menulis kepada orang2 Kristen: ”Supaya kamu jangan bergaul dengan orang, yang sekalipun menyebut dirinya saudara, adalah orang cabul, kikir, penyembah berhala, pemfitnah, pemabuk atau penipu; dengan orang yang demikian janganlah kamu se-kali2 makan ber-sama2 . . .

We are grateful for Joseph Smith and watch with wonder as his name is revered and, yes, even reviled ever more widely across the earth.
Kita bersyukur untuk Joseph Smith, dan kita melihat dengan kekaguman sewaktu namanya dihormati, dan ya, bahkan dicemooh secara lebih luas di seluruh dunia.

Neither fornicators, nor idolaters, nor adulterers, nor men kept for unnatural purposes, nor men who lie with men, nor thieves, nor greedy persons, nor drunkards, nor revilers, nor extortioners will inherit God’s kingdom.
Orang yang melakukan percabulan, ataupun penyembah berhala, ataupun pezina, ataupun pria yang dipelihara untuk tujuan yang tidak alami, ataupun pria yang berbaring dengan pria, ataupun pencuri, ataupun orang yang tamak, ataupun pemabuk, ataupun pencerca, ataupun pemeras, tidak akan mewarisi kerajaan Allah.

He carries on his loose talk to the point of slander or reviling.
Ia terus bicara seenaknya sampai pada taraf memfitnah atau mencerca.

And again, ‘Blessed are ye when men shall revile you, and persecute you, and shall say all manner of evil against you falsely for my sake; rejoice and be exceeding glad, for great is your reward in heaven, for so persecuted they the Prophets which were before you.’
Dan lagi, ‘Berbahagialah kamu, jika karena Aku kamu dicela dan dianiaya dan kepadamu difitnahkan segala yang jahat.

(Acts 3:11-26) Some believers in Corinth repented of fornication, idolatry, adultery, homosexuality, stealing, greed, drunkenness, reviling, and extortion.
(Kisah 3:11-26) Beberapa orang percaya di Korintus bertobat dari percabulan, penyembahan berhala, perzinaan, homoseksualitas, pencurian, ketamakan, pemabukan, caci-maki, dan pemerasan.

They reviled him, ridiculed him, and cast him out of their city.
Mereka mencaci maki dia, mengolok-olok dia, dan mengusir dia dari kota mereka.

(b) What is reviling, and why does a reviler put himself in a dangerous position?
(b) Apa cercaan itu, dan mengapa seorang pencerca membahayakan dirinya?

Or “reviles.”
Atau ”menghina”.

A study of the context makes clear the nature of such “abusive speech.” —See EXECRATION; MALEDICTION; REVILING.
Dengan mempelajari konteksnya, dapat diketahui dengan jelas ”cacian” macam apa yang dimaksudkan.—Lihat CERCA, MENCERCA; LAKNAT; SUMPAH, MENYUMPAHI.

7 For example, the Bible says: “Neither fornicators, nor idolaters, nor adulterers, nor men kept for unnatural purposes, nor men who lie with men, nor thieves, nor greedy persons, nor drunkards, nor revilers, nor extortioners will inherit God’s kingdom.”
7 Misalnya, Alkitab mengatakan, ”Orang yang melakukan percabulan, ataupun penyembah berhala, ataupun pezina, ataupun pria yang dipelihara untuk tujuan yang tidak alami, ataupun pria yang tidur dengan pria, ataupun pencuri, ataupun orang yang tamak, ataupun pemabuk, ataupun pencerca, ataupun pemeras, tidak akan mewarisi kerajaan Allah.”

To revile them would be to care about them, which I do not.
Membenci mereka berarti peduli pada mereka, yang mana, itu tidak Ibu lakukan.

(See also Backbiting; Blasphemy; Profanity; Reviling; Slander)
(Lihat juga Cerca, Mencerca; Fitnah; Hujah; Jelek, Menjelekkan Orang; Kata-Kata Kotor)

“... I had actually seen a light, and in the midst of that light I saw two personages, and they did in reality speak to me; and though I was hated and persecuted for saying that I had seen a vision, yet it was true; and while they were persecuting me, reviling me, and speaking all manner of evil against me falsely for so saying, I was led to say in my heart: Why persecute me for telling the truth?
“... Aku telah dengan sebenarnya melihat seberkas cahaya, dan di tengah cahaya itu aku melihat dua Sosok, dan Mereka dalam kenyataannya berfirman kepadaku; dan walaupun aku dibenci dan dianiaya karena mengatakan bahwa aku telah melihat suatu penglihatan, namun itu adalah benar; dan saat mereka menganiayaku, mencacimakiku, dan berbicara segala macam yang jahat menentangku dengan palsu karena mengatakan demikian, aku dituntun untuk mengatakan dalam hatiku: Mengapa menganiayaku karena menceritakan kebenaran?