Zionism oor Tagalog

Zionism

naamwoord

The Jewish national liberation movement which proclaims that the Jewish people constitute a nation and are entitled their national homeland.

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

Sayonismo

Jewish national liberation movement

zionism

An international movement originated for the establishment of a Jewish national or religious community in Palestine and later for the support of modern Israel.

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

Sayonismo

An international movement originated for the establishment of a Jewish national or religious community in Palestine and later for the support of modern Israel.

voorbeelde

This then became the concept of Zionism: “the secularization of . . . Jewish messianism,” as one authority puts it.
Ayon sa isang autoridad ang naging konsepto ng Zionismo ay: “gawing politikal . . . ang Judiong mesiyanismo.”

If so, why do some Jews, according to The Times of London, see “in Zionism a profanity which became a reality with the creation of Israel”?
Kung gayon, bakit ang ilang Judio, sang-ayon sa The Times ng London, ay nakikita “sa Zionismo ang kalapastanganan na naging isang katunayan sa paglalang ng Israel”?

In Defending Christian Zionism, David Pawson, a Christian Zionist in the United Kingdom, puts forward the case that the return of the Jews to the Holy Land is a fulfilment of scriptural prophecy, and that Christians should support the existence of the Jewish State (although not unconditionally its actions) on theological grounds.
Sa kanyang aklat ni Defending Christian Zionism, ang prominenteng Zionistang Kristiyanong si David Pawson sa United Kingdom ay nagsulong ng kaso na ang pagbalik ng mga Hudyo sa Israel ay katuparan ng mga propesiya sa Bibliya at ang mga Kristiyano ay dapat sumuporta sa pag-iral ng estado ng Israel sa mga dahilang pang-teolohiya.

Folk dances associated with Zionism and the formation of the State of Israel became popular in the 1950s.
Ang mga sayawing-bayan na mayroong kaugnayan sa Zionismo at sa pagbuo (pormasyon) ng Estado ng Israel ay naging popular noong dekada ng 1950.

From “Enlightenment” to Zionism
Mula sa “Pagiging-Naliwanagan” tungo sa Zionismo

In 1978, when asked for a statement for the press as to the position of Jehovah’s Witnesses regarding Zionism, the Governing Body said: “Jehovah’s Witnesses continue to take the Biblical stand of being neutral as to all political movements and governments.
Noong 1978, nang hingan ng isang komento para sa pahayagan tungkol sa paniniwala ng mga Saksi ni Jehova may kinalaman sa Sionismo, ganito ang sabi ng Lupong Tagapamahala: “Naninindigan pa rin ang mga Saksi ni Jehova sa paniniwala ng Bibliya ng pagiging neutral sa lahat ng mga kilusan ng pulitika at mga gobyerno.

Among the individuals who were, to some degree, influenced by the years that they spent there are Theodor Herzl, the founder of Zionism; Sigmund Freud, the father of psychoanalysis; and Adolf Hitler, who needs no further description.
Kabilang sa mga indibiduwal na sa paano man ay naimpluwensiyahan ng mga taon na ginugol nila roon ay sina Theodor Herzl, ang nagtatag ng Zionismo; Sigmund Freud, ang ama ng psychoanalysis; at Adolf Hitler, na hindi na kailangan pang ipakilala.

And anyone who is familiar with the Witnesses knows that they have no connection whatsoever with Zionism.
At sinuman na nakakakilala sa mga Saksi ay nakababatid na sila’y walang anumang kaugnayan sa Zionismo.

28 The murder of some six million European Jews in the Nazi-inspired Holocaust (1935-45) gave Zionism its final impetus and gained much sympathy for it worldwide.
28 Ang paglipol sa humigit-kumulang anim na milyong Judiong Europeano sa Holocaust na inilunsad ng mga Nazi (1935-45) ay nagbigay sa Zionismo ng puwersa at umani ng simpatiya ng buong daigdig.

He claims that Christian Zionism has led millions of Christians astray and helped to tip the world on its side heavy with military artillery.
Christian Universalism: May mga sekta ng Kristiyanismo na naniniwalang ang lahat ng tao ay kalaunang maliligtas.

The Latin Patriarchate of Jerusalem (Catholic), the Syriac Orthodox Archdiocese of Jerusalem, the Episcopal Church in Jerusalem and the Middle East and the Evangelical Lutheran Church in Jordan and the Holy Land, in 2006 published the Jerusalem Declaration on Christian Zionism, which rejects Christian Zionism as substituting, in its view, a political-military program in place of the teachings of Jesus Christ.
Ang Patriarkang Latin ng Herusalem (Katoliko), Patriarka ng Simbahang Ortodoksong Syrian at Evangelical Lutheran Church in Jordan and the Holy Land ay nagsama-sama upang ihayag at ilimbag ang Jerusalem Declaration on Christian Zionism (22 Agosto 2006) na nagtatakwil sa Zionismong Kristiyano sa paghahalili nito ng programang pampolitika-militar sa lugar ng mga katuruan ni Hesus.

Her commitment to Zionism was heightened by a trip to Palestine in 1909.
Ang kanyang pagtuon sa Zionismo ay napalakas ng isang paglalakbay sa Palestina noong 1909.

These developments, plus the rise of anti-Semitism, paved the way for the birth of modern Zionism, fathered by Theodor Herzl at the end of the 19th century.
Ang mga pangyayaring ito, pati na ang pagbangon ng laban-Semitismo, ay nagbukas ng daan sa pagsilang ng modernong Zionismo, na itinatag ni Theodor Herzl noong katapusan ng ika-19 na siglo.

If I understood her correctly, she sees him as a threat to the future of Zionism.
Kung tama ang pagkaunawa ko sa kaniya, nakikita niya si Ariel bilang isang banta sa kinabukasan ng Zionismo.

Yet, as this appreciative reader notes, this book goes “from Hinduism to Zionism, to Buddhism and the sects of Christendom, and to innumerable other religious ideas.
Gayunman, gaya ng napansin ng nagpapahalagang mambabasang ito, ang aklat na ito ay nagpapaliwanag “mula sa Hinduismo tungo sa Zionismo, tungo naman sa Buddhismo at sa mga sekta ng Sangkakristiyanuhan, at sa di-mabilang na iba pang mga ideyang relihiyoso.

Christian Zionism is a belief among some Christians that the return of the Jews to the Holy Land and the establishment of the state of Israel in 1948 were in accordance with Bible prophecy.
Ang Zionismong Kristiyano ay ang paniniwala ng ilang mga Kristiyano na ang pagbabalik ng mga Hudyo sa Israel (Banal na Lupain) at ang pagkakatag ng Estado ng Israel noong 1948 ay umaayon sa Propesiya ng Bibliya.

With this understanding, Brother Russell spoke to large Jewish audiences in New York as well as in Europe on the subject “Zionism in Prophecy,” and Brother Rutherford, in 1925, wrote the book Comfort for the Jews.
Taglay ang pagkaunawang ito, nagpahayag si Brother Russell sa maraming tagapakinig na Judio sa New York gayundin sa Europa sa paksang “Ang Sionismo Ayon sa Hula,” at isinulat ni Brother Rutherford, noong 1925, ang aklat na Comfort for the Jews.

To equate Zionism with racism is to reject Israel itself, a member of good standing of the United Nations.
Naiiba ito sa anti-Israelismo, na oposisyon sa pag-iral ng bansa mismo ng Israel.

Hechler was instrumental in aiding Herzl through his diplomatic activities, and may, in that sense, be called the founder of modern Christian Zionism.
Si Hechler ay naging instrumento sa pagtulong kay Herzl sa pamamagitan ng kanyang mga gawain diplomatiko at sa kahulugang ito ay maaaring matawag na tagapagtatag ng Zionismong Kristiyanismo.

Nine advertisements in seven local newspapers as well as large posters invited all to hear the talk “Zionism in Prophecy” by the “famous and honorable speaker from New York” —Pastor Russell.
Siyam na anunsiyo sa pitong lokal na mga pahayagan pati na ang malalaking poster ay nag-anyaya sa lahat na pakinggan ang pahayag na “Ang Zionism Ayon sa Hula” ng “tanyag at kagalang-galang na tagapagsalita mula sa New York” —si Pastor Russell.

In the midst of Islamic revivals and Zionism, Christianity is regarded as a foreign element.
Sa gitna ng pagdagsa ng Islam at mga Zionista, ang Kristiyanismo ay itinuturing na pambanyaga.

It also demonstrated that Zionism, towards which much of the establishment had been indifferent or hostile, had now the support of the majority of the community, undoubtedly owing to the traumatic events of the Nazi era and the Second World War.
Ito din demonstrated na Zyonismo, patungo sa kung saan marami ng pagkahirang had been katatagan o poot, na ngayon ang suporta ng karamihan ng mga komunidad, walang alinlangan dahil sa ang traumatiko kaganapan ng Nasi panahon at ang Second World War.

Fraenkel was also a member of the Merkaz Ruhani religious movement within Zionism.
Fraenkel ay din ng isang miyembro ng Merkaz Ruhani relihiyoso Zyonismo sa loob ng kilusan.