conjugate oor Tagalog

conjugate

/ˈkɒndʒəɡeɪt/ adjektief, werkwoord, naamwoord

(grammar, transitive) To list the inflected forms of a verb for each person, in order, for one or more tenses.

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

banghayin

pandiwa

katapatan

pangngalan

Soortgelyke frases

conjugation
pagbabanghay · pagkakaisa · pagsasama · palabanghayan · sabanghay

voorbeelde

Because of the prevalence of fornication, it may be advisable for a man or a woman to be married, and those who are married should not be depriving each other of conjugal dues.
Dahil sa laganap na pakikiapid, mabuti sa isang lalaki o babae na mag-asawa, at ang mag-asawa ay hindi dapat magkait ng karapatan ng isa’t-isa sa pag-aasawa.

A feeling of warm personal attachment or deep affection, as for a friend, for a parent or child, and so forth; warm fondness or liking for another; also, the benevolent affection of God for his creatures or the reverent affection due from them to God; also, the kindly affection properly expressed by God’s creatures toward one another; that strong or passionate affection for a person of the opposite sex that constitutes the emotional incentive to conjugal union.
Pagkadama ng mainit at personal na pagkagiliw o masidhing pagmamahal, gaya halimbawa sa isang kaibigan, sa isang magulang o anak, at sa iba pa; mainit na pagkagiliw o pagkagusto sa iba; gayundin, ang mapagbiyayang pagmamahal ng Diyos sa kaniyang mga nilalang o ang mapitagang pagmamahal na dapat iukol ng mga ito sa Diyos; gayundin, ang may-kabaitang pagmamahal na angkop na ipakita ng mga nilalang ng Diyos sa isa’t isa; ang masidhi o maalab na pagmamahal sa isang taong di-kasekso na nagsisilbing emosyonal na pangganyak para sa pag-aasawa.

For family relationships and conjugal associations to be eternal, the marriage contract must authoritatively state, “for time and for all eternity.”
Upang maging walang-hanggan ang mga ugnayan ng pamilya at mag-asawa, kailangang buong karapatang maipag-utos ng kasunduan sa kasal na ito ay “para sa buhay na ito at para sa buong kawalang-hanggan.”

These solicitations, paternal and conjugal, were enhanced also by the time and distance that was to separate us.
Ang ganitong damdamin ng pag-aalala, bilang isang ama at bilang isang asawa, ay pinatindi rin ng haba ng panahon at distansiya na maghihiwalay sa amin.

While the Bible shows that a husband and wife should love each other and that this love includes the conjugal relationship (Pr 5:18, 19; 1Co 7:3-5), it points out the wrongness of the fleshly, worldly practice of sexual love toward another not one’s spouse.
Bagaman ipinakikita ng Bibliya na dapat ibigin ng asawang lalaki at ng asawang babae ang isa’t isa at na kalakip sa pag-ibig na ito ang pagsisiping (Kaw 5:18, 19; 1Co 7:3-5), itinatawag-pansin din nito na mali na masangkot ang isa sa seksuwal na pag-ibig sa hindi niya asawa, isang gawaing makalaman at makasanlibutan.

An experienced Bible teacher told them: “We don’t need to conjugate verbs perfectly to smile warmly or to hug our brothers.
Isang makaranasang tagapagturo ng Bibliya ang nagsabi sa kanila: “Hindi na natin kailangang banghayin pa nang tumpak ang mga pandiwa bago magiliw na makangiti o mayakap ang ating mga kapatid.

Amide can also refer to the conjugate base of ammonia (the anion H2N−) or of an organic amine (an anion R2N−).
Tinutukoy din ng amide ang conjugate base ng ammonia (ang anion na H2N−) o ng isang organic amine (ang anion na R2N−).

Gwiyeo captures the meaning of cuteness, and "-un" is a form of conjugation to be altered for each intended usage.
Gwiyeo kinukuha ang kahulugan ng kariktan, at "-un" ay isang anyo ng banghay upang mabago para sa bawat nilalayon paggamit.

The flood of sex information distorts conjugal Eros and shreds ordinary affection to pieces.
Pinasásamâ ng pagdagsa ng impormasyon tungkol sa sekso ang Pag-ibig ng mag-asawa sa isa’t isa at sinisira ang karaniwang pagmamahal.

The pope replied that it is a “grave error” for Catholics to consider themselves faithful if they dissent from church teachings on “sexual and conjugal morality, divorce and remarriage . . . [and] abortion.”
Ang papa ay tumugon na isang “malaking pagkakamali” para sa mga Katoliko na ituring ang kanilang mga sarili na tapat kung sila ay humihiwalay sa mga turo ng simbahan tungkol sa “moralidad sa sekso at pangmag-asawa, diborsiyo at muling pag-aasawa . . . [at] aborsiyon.”

We diligently practiced speaking French, conjugating verbs again and again as we walked to and from our preaching territory.
Matiyaga naming pinapraktis ang pagsasalita sa wikang Pranses, anupat paulit-ulit naming iniisa-isa ang iba’t ibang gamit ng pandiwa habang naglalakad kami papunta at pauwi sa aming teritoryong pinangangaralan.

The verbs and , Standard German haben and sein, English to have and to be, can be seen conjugated in the scheme below in the present, as they are irregular.
Ang zi, di, at du ay karaniwang sinusulat sa Ingles bilang ji, ji, at zu katumbas ng kung paano ito binibigkas ngayon.

It states: “Except for birth control, which they leave to the couple’s own decision, their conjugal and sexual morality is quite rigid.”
Sabi nito: “Maliban sa pagkontrol ng pag-aanak, na ipinauubaya sa sariling pasiya ng mag-asawa, ang kalinisang-asal sa pagitan nilang mag-asawa at sa sekso ay totoong mahigpit.”

In all, 21 women in Quebec have been killed this year [1990], victims of a surge in conjugal violence.” —Maclean’s, October 22, 1990.
Lahat-lahat, 21 babae sa Quebec ang napatay sa taóng ito [1990], mga biktima ng isang daluyong ng karahasan ng mag-asawa.” —Maclean’s, Oktubre 22, 1990.

Emotional violence toward a spouse: “Conjugal violence isn’t just physical.
Ang emosyonal na karahasan sa isang asawa: “Ang karahasan sa pagitan ng mag-asawa ay hindi lamang pisikal.

At the same time, his discussion of love is implicitly within the confines of conjugal relationships.
Ang relasyon sa pagitan ng lahat ng mga pagbabagong ito ay paksa ng nagpapatuloy na debate ng mga siyentipiko.

Further, it is not likely that as an adult you will have a day- to- day need to conjugate verbs or compute the angles of an isosceles triangle.
Isa pa, malamang na bilang isang adulto ay wala kang pang-araw-araw na pangangailangang magbanghay ng mga pandiwa o magkalkula ng mga anggulo ng isang isosceles na tatsulok.

Even the New Catholic Encyclopedia says that this group’s “conjugal and sexual morality is quite rigid.” —Volume 7, page 864.
Kahit na ang New Catholic Encyclopedia ay nagsasabi na ang “pangmag-asawa at seksuwal na moralidad [ng grupong ito] ay totoong mahigpit.” —Tomo 7, pahina 864.

With the formula C5H5N5O, guanine is a derivative of purine, consisting of a fused pyrimidine-imidazole ring system with conjugated double bonds.
Sa pormulang C5H5N5O, ang guanine ay isang deribatibo ng purine na binubuyo ng magkasanib(fused) na singsing na sitemang pyrimidine-imidazole ring na may magkadugtong na mga dobleng bigkis.

The conjugal act ought to be “completely human, totally and exclusively open to the new life.”
Ang gawaing pangmag-asawa ay dapat na maging “lubusang makatao, ganap at tanging bukás sa isang bagong buhay.”

Like all particle states, they are specified by the quantum numbers which label representations of the Poincaré symmetry, q.e., JPC (where J is the angular momentum, P is the intrinsic parity, and C is the charge conjugation parity) and by the mass.
Tulad ng lahat ng mga partikulong estado, ang mga ito ay tinutukoy ng mga bilang na quantum na nagtatak ng mga representasyon ng symmetriyang Poincaré, q.e., JPC (kung saan ang J ang angular na momentum, ang P ang likas na paridad(intrinsic parity), at ang C ang kargang konhugasyong paridad) at ng masa.

This results of applying to the definition of matrix product the fact that the conjugate of a sum is the sum of the conjugates of the summands and the conjugate of a product is the product of the conjugates of the factors.
Ang pagtaas ng presyo ng mga bilihin ay nagreresulta sa pagkonti ng binibili ng mga konsyumer at dahil dito ay nagbabawas rin ng produkto at trabahador ang mga employer.

While traveling in the city, I used to memorize verb conjugations.
Samantalang naglalakbay sa lunsod, ako’y nagsasaulo ng mga banghay ng pandiwa.

Stated Pope Paul VI: “Every conjugal act [has] to be open to the transmission of life.”
Ganito ang sabi ni Papa Paul VI: “Ang bawat pagtatalik ng mag-asawa [ay] dapat na bukas sa paghahatid ng buhay.”

Likewise, the Catechism of the Catholic Church insists that “conjugal love of man and woman thus stands under the twofold obligation of fidelity and fecundity.”
Sa katulad na paraan, iginigiit ng Catechism of the Catholic Church na ang “pag-ibig na pangmag-asawa ng lalaki at babae sa gayon ay nasa ilalim ng dalawahang pananagutan ng pagiging tapat at pagiging mabunga.”