pastures oor Tagalog

pastures

werkwoord, naamwoord

Plural form of pasture.

Soortgelyke frases

pasture
damo · pastulan

voorbeelde

Share of Levites consisted of cities and their pasture grounds
Ang takdang bahagi ng mga Levita ay mga lunsod at ang mga pastulan ng mga ito

25 And from the half tribe of Ma·nasʹseh: Taʹa·nach+ with its pastures and Gath-rimʹmon with its pastures—two cities.
25 At mula sa kalahati ng tribo ni Manases: ang Taanac+ at ang mga pastulan nito at ang Gat-rimon at ang mga pastulan nito—dalawang lunsod.

21 They gave them the city of refuge for the manslayer,+ namely, Sheʹchem+ with its pastures in the mountainous region of Eʹphra·im, Geʹzer+ with its pastures, 22 Kibʹza·im with its pastures, and Beth-hoʹron+ with its pastures—four cities.
21 Ibinigay sa kanila ang Sikem,+ na kanlungang lunsod para sa mga nakapatay,+ at ang mga pastulan nito sa mabundok na rehiyon ng Efraim, ang Gezer+ at ang mga pastulan nito, 22 ang Kibzaim at ang mga pastulan nito, at ang Bet-horon+ at ang mga pastulan nito—apat na lunsod.

They have become a problem in some areas by fouling pastures and damaging crops.
Ito ang kakayahan ng mga tao na magkaroon ng mga karanasan at mga pagtugong erotiko.

Kimball was a boy, his job was to walk the cows to a pasture about a mile from his home.
Kimball, ang trabaho niya ay pastulin ang mga baka sa isang pastulan na may isang milya ang layo mula sa kanyang tahanan.

(Amos 7:1, 2) On the tablet, Abijah called this the “spring pasture” or, according to another rendering, the “late planting,” a time of delicious dishes made with many vegetables from this period.
(Amos 7:1, 2) Sa tapyas, tinawag ito ni Abias na “panginginain sa tagsibol” o, ayon sa ibang salin, ang “huling pagtatanim,” isang panahon ng masasarap na pagkaing gulay.

This summer home for the sheep, chosen for its proximity to green pastures and a good water source, helps the flock to thrive.
Ang pantag-init na tahanang ito ng mga tupa, na pinili dahil sa pagiging malapit nito sa mga luntiang pastulan at saganang tubig, ay tumutulong upang mapalusog ang kawan.

In spring, each day a shepherd might take his flock from a pen near his home to graze on the fresh, succulent growth in the nearby village pastures.
Kapag tagsibol, maaaring araw-araw na pinalalabas ng pastol ang kaniyang kawan mula sa kural, na malapit sa kaniyang bahay, para manginain ng sariwang mga damo sa kalapít na nayon.

Gayals, huge semidomesticated Indian oxen, can also be seen peacefully pasturing in the steppe.
Makikita rin ang mga gayal, malalaki at medyo maaamong barakong baka ng India, na mapayapang nanginginain ng damo sa kapatagan.

Green are the pastures inviting;
Pastulan ay may halina,

17 The pasture ground of the city will be 250 cubits to the north, 250 to the south, 250 to the east, and 250 to the west.
17 Ang sukat ng pastulan ng lunsod ay 250 siko sa hilaga, 250 sa timog, 250 sa silangan, at 250 sa kanluran.

It is robust, long-lived and hardy, and well able to exploit high mountain pasture at 2500 m and above.
Mayroon din itong patio sa loob, sa likod ay may balkonahe na tumatanaw sa hardin na may sukat na 2,000 m2.

With their pastures being denuded, let them spend the night in sackcloth, mourning over their loss of income.
Dahil sa natiwangwang ang kanilang mga pastulan, hayaan silang magpalipas ng gabi na suot ang telang-sako, na tinataghuyan ang pagkalugi nila.

The preserved woodland was known as the dehesa, or “wooded pasture.”
Ang iningatang kakahuyan ay kilala bilang ang dehesa, o “makahoy na pastulan.”

Thus, “all the cities of the sons of Aaron, the priests, were thirteen cities and their pasture grounds.”
Sa gayon, “ang lahat ng mga lunsod ng mga anak ni Aaron, na mga saserdote, ay labintatlong lunsod at ang mga pastulan ng mga ito.”

This was because fine grazing- or pasture-land covered much of the region.
Ito’y dahilan sa ang kalakhan ng lugar na ito ay nalalaganapan ng lupaing pasabsaban o pastulan.

B-3 Pasture Grounds of Sharon
B-3 Baybaying Kapatagan ng Sharon

A city mentioned in the boundary list of Zebulun (Jos 19:10, 12) but regarded as belonging to the neighboring tribe of Issachar when later apportioned with its pasture ground to Levites of the family of Gershon (Gershom).
Isang lunsod na binanggit sa talaan ng mga hangganan ng Zebulon. (Jos 19:10, 12) Gayunman, ito ay itinuring na pag-aari ng karatig na tribo ni Isacar noong ibigay ito, kasama ang pastulang dako nito, sa mga Levita na mula sa pamilya ni Gerson (Gersom).

Also, it seems that the sale and repurchase of land applied only to property within the cities, since “the field of pasture ground of their cities” was not to be sold because it was “a possession to time indefinite for them.” —Leviticus 25:32, 34.
Gayundin, waring ang pagbebenta at pagtubos ng lupa ay kapit lamang sa ari-ariang nasa loob ng mga lunsod, yamang “ang parang na pastulan ng kanilang mga lunsod” ay hindi dapat ipagbili sapagkat ito ay “isang pag-aari hanggang sa panahong walang takda para sa kanila.” —Levitico 25:32, 34.

+ 3 They will inhabit the cities, and the pastures will be for their livestock, their goods, and all their other animals.
+ 3 Maninirahan ang mga ito sa mga lunsod, at ang mga pastulan ay para sa mga alagang hayop, mga pag-aari, at iba pang hayop ng mga ito.

The lands allotted to them in the land of Canaan were east of the Jordan River and contained good pasture land with abundant water.
Ang lupang ipinamahagi sa kanila sa lupain ng Canaan ay nasa silangang bahagi ng Ilog Jordan at may mainam na lupang pagpapastulan na may masaganang tubig

Your livestock will graze in that day in a spacious pasture.
Ang iyong mga alagang hayop ay manginginain sa araw na iyon sa isang malawak na pastulan.

“This particular summer, one of my jobs was to ensure that the cows grazing on the mountain pasture did not break through the fence and get into the wheat field.
“Lalo na sa tag-init na ito, isa sa mga trabaho ko ang tiyakin na ang mga bakang nanginginain sa pastulan sa bundok ay hindi makalabas ng bakod at makapunta sa taniman ng trigo.

(Ge 43:31, 32; 46:31-34) This latter attitude, in turn, quite possibly was simply due to an Egyptian caste system, in which shepherds seem to have been near the bottom; or it could have been that since the land available for cultivation was limited, there was a strong dislike for those seeking pasture for flocks.
(Gen 43:31, 32; 46:31-34) Ang huling nabanggit na damdamin ay posibleng dahil lamang sa pagtatangi laban sa mga maralita sa Ehipto, kasama na rito ang mga pastol, o maaaring dahil limitado ang lupaing magagamit sa pagsasaka, kinaiinisan nila ang mga naghahanap ng pastulan para sa mga kawan.

In David’s day, the uncultivated uplands were likely used for pasture.
Noong panahon ni David, malamang na ang mga talampas ay ginagawang pastulan.