Huxley oor Engels

Huxley

Vertalings in die woordeboek Fins - Engels

Huxley

naamwoord

Hänen ja Huxleyn veri ei tule tahraamaan käsiänne.
I will see to it that his and Huxley's blood does not land on your hands.

Aldous Huxley

naamwoord

Aldous Huxley totesi kerran, ettei vapauksia anneta, vaan ne otetaan.
As Aldous Huxley once put it, 'liberties are not given, they are taken'.

Aldous Leonard Huxley

naamwoord

Andrew Fielding Huxley · Andrew Huxley · Thomas Henry Huxley · Thomas Huxley

Soortgelyke frases

Andrew Fielding Huxley
Andrew Fielding Huxley · Andrew Huxley · Huxley

Aldous Huxley
Aldous Huxley · Aldous Leonard Huxley · Huxley

Thomas Henry Huxley
Huxley · Thomas Henry Huxley · Thomas Huxley

Andrew Huxley
Andrew Fielding Huxley · Andrew Huxley · Huxley

Huxleyn
Huxleian · Huxleyan

Thomas Huxley
Huxley · Thomas Henry Huxley · Thomas Huxley

Julian Huxley
Julian Huxley

Aldous Leonard Huxley
Aldous Huxley · Aldous Leonard Huxley · Huxley

voorbeelde

Huxley tajusi Wilberforcen pilanneen asiansa.
Huxley recognized that Wilberforce had ruined his case.

Aldous Huxley sanoi kerran, että onni on kuin koksi. Se syntyy sivutuotteena, kun valmistetaan jotakin aivan muuta.
Aldous Huxley once said that happiness is like coke - something you get as a by-product of the process of making something else.

Minkä Huxley osoitti maailman vakavimmaksi ongelmaksi, ja mikä kysymys vie nyt mielenrauhan?
What did Huxley point out was the world’s most pressing problem, and what question now takes away peace of mind?

Cornish Pastyt ja Cornish Clotted Cream ovat myös tuotteita, joita matkailijat todennäköisimmin ostavat kotiin, joko tilaamalla postitse tai ostamalla niitä paikallisista myyntipisteistä (lähde:”Consumer Attitudes to Cornish Produce” Ruth Huxley 2002).
Cornish Pasties and Cornish Clotted Cream are also the products most likely to be brought by visitors to take home, either by mail order or from local outlets (source: ‘Consumer Attitudes to Cornish Produce’ Ruth Huxley 2002).

Huxley, 1800-luvulla elänyt Darwinin evoluutioteorian kannattaja, käytti sanaa ”agnostikko” ensi kerran siinä merkityksessä.
Huxley, a 19th-century proponent of Darwinian evolution, first used the word “agnostic” in this way.

Puoliksi niin painava kuin koirani, Huxley.
That's half the weight of my dog, Huxley.

Brittiläinen biologi Thomas Huxley nimesi tämän rodun australidiksi ja teki termiä tunnetuksi teoksessaan On the Geographical Distribution of the Chief Modifications of Mankind (1870), jossa hän jakaa ihmiskunnan neljään ensisijaiseen ryhmään (Xanthochroicit, Mongolidit, Negridit ja Australidit).
An Australioid (sic, with an additional -i-) racial group was first proposed by Thomas Huxley in an essay On the Geographical Distribution of the Chief Modifications of Mankind (1870), in which he divided humanity into four principal groups (Xanthochroic, Mongoloid, Negroid, and Australioid).

Hei, konstaapeli Huxley!
Hi, Officer Huxley.

Heidän todistelunsa eivät useinkaan yllä muuhun kuin itsepetokseen, kuten hyvin tunnettu kirjailija Aldous Huxley kerran tunnusti: ”Minulla oli syyni olla toivomatta, että maailmalla olisi jokin tarkoitus, ja siksi päättelin, ettei sillä ole sellaista, ja löysin vaikeuksitta tyydyttäviä perusteita tälle otaksumalle.”
Their arguments often amount to no more than self-deception, as the well-known author Aldous Huxley once confessed: “I had motives for not wanting the world to have meaning, consequently assumed that it had none, and was able without any difficulty to find satisfying reasons for this assumption.”

Huxley sanoi, että kirkot väittivät omaavansa erikoisgnosista (tietoa) Jumalasta ja kaiken olemassa olevan alkuperästä.
Huxley noted that the churches claimed to have a special gnosis (knowledge) about God and the origin of things.

Huxley sanoo kirjoituksessaan aiheesta ”Darwin ja kehitysajatus”: ”Jos ensiksikin kehitysoppi hyväksytään tosiasiaksi, niin suuri osa maailman huomattavien uskontojen teologisesta oppirakennelmasta tuhoutuu tai osoittautuu sopivasti . . . merkitykselliseksi taruksi.”
Huxley on “Darwin and the Idea of Evolution” states: “To begin with, if evolution is accepted as a fact, much of the theological framework of the world’s major religions is destroyed, or is conveniently . . . represented as significant myth.”

Aldous Huxleyn kirja Tajunnan ovet vuodelta 1953 kuvasi hänen meskaliinikokemuksiaan, ja R. Gordon Wassonin artikkeli Life-lehdessä ("Seeking the Magic Mushroom", suom.
Aldous Huxley's 1953 essay The Doors of Perception, describing his experiences with mescaline, and R. Gordon Wasson's 1957 Life magazine article (Seeking the Magic Mushroom) brought the topic into the public limelight.

Komisario Huxley - seurasin ahdistavaa puheluasi - johtaja Smithersille.
Lieutenant Huxley I monitored your disheartening and distressing comments to the warden this morning.

Huxley ja sen katkera vastustaja piispa Samuel Wilberforce.
Huxley and a bitter opponent of the theory, Bishop Samuel Wilberforce.

3 Mutta mistä Huxley sai sanan ”agnostikko”?
3 From where, though, did Huxley derive the term “agnostic”?

H. G. Wells, Aldous Huxley, Bertrand Russel ja sadat muut - rotuhygienistit jatkuvasti kerskailivat kuinka johtava luokka - uskoo kuuluvansa erilliseen, kehittyneempään lajiin - kuin tavallinen kansa.
H. G. Wells, Aldous Huxley, Bertrand Russel and 100s of other - eugenicists constantly bragged about how the establishment - believe themselves to be a separate, more advanced species - than the common man.

Muistatko kun luimme Huxleyn kirjeitä seniori-vuonna?
Do you remember when we read Huxley’s letters our senior year?

Ajattelehan, mitä ateisti Aldous Huxley kirjoitti: ”Minulla oli syyni olla toivomatta, että maailmalla olisi jokin tarkoitus, ja siksi päättelin, ettei sillä ole sellaista.”
Consider what atheist Aldous Huxley wrote: “I had motives for not wanting the world to have meaning; consequently assumed that it had none.”

Aldous Huxley totesi kerran, ettei vapauksia anneta, vaan ne otetaan.
As Aldous Huxley once put it, 'liberties are not given, they are taken'.

Muut Oskar Heinrothin ja Julian Huxleyn kaltaiset varhaiset etologit sen sijaan keskittyivät käyttäytymismalleihin, joita voidaan kutsua vaistonvaraisiksi (tai luonnollisiksi) siinä mielessä, että ne ilmenevät tietyn eläinlajin kaikissa yksilöissä tiettyjen olosuhteiden vallitessa.
Other early ethologists, such as Charles O. Whitman, Oskar Heinroth, Wallace Craig and Julian Huxley, instead concentrated on behaviours that can be called instinctive, or natural, in that they occur in all members of a species under specified circumstances.

Hyvin tunnettu henkisten asioitten tutkija Aldous Huxley sanoi Life-lehdessä v. 1954 julkaistussa kirjoituksessaan ”Eräs ESP-, PK- ja PSI-tapaus”, sivulla 108:
In his article “A Case for ESP, PK and PSI” published in the magazine Life in 1954, the well-known researcher into psychic things, Aldous Huxley, had this to say, on page 108:

Wilberforce kuitenkin tärveli todistelunsa tekemällä ”Huxleylle loukkaavan kysymyksen siitä, onko tämä polveutunut ihmisapinoista”.
Wilberforce, however, spoiled his argument by making “an offensive personal inquiry about Huxley’s simian ancestry.”

Huxleyn kirjan tavoin tämä tanskalainen romaani esittää hyvin pessimistisen käsityksen tulevaisuuden maailmasta.
Like Huxley’s book, this Danish novel sets forth a very pessimistic view of the world of the future.

Neiti Huxley on puhelimessa, Senaattori.
Miss Huxley's on the phone, Senator.

Cornish Pastyt ja Cornish Clotted Cream ovat myös tuotteita, joita matkailijat todennäköisimmin ostavat kotiin, joko tilaamalla postitse tai ostamalla niitä paikallisista myyntipisteistä (lähde: Consumer Attitudes to Cornish Produce Ruth Huxley
Cornish Pasties and Cornish Clotted Cream are also the products most likely to be brought by visitors to take home, either by mail order or from local outlets (source: Consumer Attitudes to Cornish Produce Ruth Huxley