oracle oor Galisies

oracle

naamwoord manlike

Vertalings in die woordeboek Frans - Galisies

Oráculo grego

réponse donnée par un dieu à une question personnelle

oráculo

voorbeelde

Le plus ancien trésor connu est celui des Corinthiens, érigé à l'initiative du tyran Cypsélos vers 600 av. J.-C.; Le trésor est tourné vers l'Aire, le plus ancien espace sacré, où était vénérée Gâ, la Terre, première gardienne de l'Oracle.
O tesouro máis antigo coñecido é o dos corintios, erixido a iniciativa do tirano Cípselo sobre o -600; O tesouro está orientada cara á Área, o espazo sagrado máis antigo, onde se veneraba a Ga, a Terra, primeira gardiá do Oráculo.

Une inscription secondaire témoigne du fait que les Naxiens ont reçu, sans doute en remerciement de cette offrande, le privilège de promantie, c’est-à-dire le droit de consulter l'oracle en priorité.
Unha inscrición secundaria testemuña o feito de que os naxios recibiron, sen dúbida en agradecemento por esta ofrenda, o privilexio da προμαντεία promantéia, é dicir, o dereito de prioridade para consultaren o oráculo.

À Delphes, le temple d'Apollon revêt une importance particulière, puisqu'il abrite l'oracle.
En Delfos, o templo de Apolo reviste unha importancia particular, posto que alberga o oráculo.

On prend donc très vite l’habitude d'aller consulter l’oracle d’Apollon à Delphes.
Tense o costume de ir consultar o oráculo de Apolo de Delfos.

Cette statue ayant été brûlée par accident, les Phigaliens négligèrent le culte de Cérès, et furent punis d'une affreuse disette, qui ne cessa pas avant que, sur le conseil d'un oracle, la statue fut rétablie.
Dado que esta estatua se queimou por accidente, os figalios descoidaron o culto de Ceres e por iso foron castigados cunha terríbel seca que non cesou ata que, por consello dun oráculo, se repuxo a estatua.

L'oracle de Delphes lui prédit que seul l'enfant né de l'union qu'il aurait avec sa fille, Pélopée, pourrait le venger.
O oráculo predí que só un fillo nada da unión entre el e a súa filla Pelopia o podería vingar.

Le mode de construction des figures et leur placement dans l'ensemble de l'oracle, toujours de droite à gauche, sont en tout cas la marque d'un peuple faisant usage d'une écriture de droite à gauche, que la langue soit d'origine sémitique (arabe) ou non (persan).
O modo de construción das figuras e a súa situación no conxunto do oráculo, sempre de dereita a esquerda, son, en todo caso, a marca dun pobo que facía uso dunha escritura de dereita a esquerda, e que a lingua fora de orixe semítica, árabe ou non (persa).

L'historiographie moderne a cherché, à la suite de la tradition antique probablement d'origine delphique, à expliquer les transes et les paroles incompréhensibles prêtées à la Pythie lors des séances de l'oracle.
Unha parte da historiografía moderna intentou explicar, seguindo a tradición antiga probabelmente de orixe délfica, os transos e as palabras incomprensíbeis da Pitia nas sesións oraculares.

Et donc, la faible demande mondiale, prise dans une spirale sans fin, renforce le pessimisme des investisseurs, qui, craignant la faible demande, la reproduisent en n'investissant pas – exactement comme le père d'Œdipe, qui, terrifié par la prophétie de l'oracle annonçant que son fils le tuerait, crée involontairement les conditions amenant Œdipe, son fils, à le tuer.
E, consecuentemente, baixa a demanda agregada nun ciclo sen fin, que reforza o pesimismo dos investidores, que, por medo á baixa demanda, responden non investindo, exactamente como o pai de Edipo que, estarrecido pola profecía do oráculo de que o seu fillo medraría para matalo, inconscientemente creou as condicións que aseguraron que Edipo, o seu fillo, o matase.

L'origine réelle de ce type d'oracle reste incertaine.
A orixe real deste tipo de oráculo permanece descoñecida.

La ruine définitive de l’oracle intervient en 391 lorsque le Chêne sacré est coupé suite aux édits de Théodose Ier interdisant les cultes païens.
A ruína definitiva do oráculo chegou en 391, cando o Carballo sacro foi cortado debido ao edicto de Teodosio I que prohibía os cultos pagáns.

Par la suite une sécheresse frappa l'Attique et un oracle déclara que Sopatros mettrait un terme à cette situation, qu'il fallait remettre sur pied le mort après l'avoir tué et mangé et que le meurtrier devait être puni.
A continuación unha seca sacudiu a Ática e un oráculo declarou que Sopatros tería que pór termo a esta situación, que tería que pór en pé ao morto despois de telo matado e comido e que o que o asasinou debía ser castigado.

Un oracle annonça alors à Thyeste que s'il avait un fils de sa propre fille Pélopia, ce fils tuerait Atrée.
Un oráculo vaticionou a Tiestes que se tiña un fillo coa súa propia filla, Pelopia, este seu fillo podería matar a Atreo.

À sa vingtième année, Oreste reçoit l'ordre de l'oracle de Delphes de retourner chez lui et de venger la mort de son père.
Cando cumpriu vinte anos, o oráculo en Delfos ordenou a Orestes que regresase á súa patria e vingase a morte do seu pai.

Le temple était alors gardé par un serpent nommé « Python », fils de Gaïa (la Terre) et gardien d'un oracle consacré à Gaïa.
O santuario estaba gardado daquela por unha serpe chamada Pitón, filla de Gaia (a Terra) e gardiá dun oráculo consagrado a Gaia.

L’empereur Hadrien visite l’oracle vers 132, de même que Pausanias, peu après.
O emperador romano Hadriano visitou o oráculo cara a 132, igual que Pausanias pouco despois.

Il s'interroge aussi sur l'identité, notamment dans la Trilogie new-yorkaise où l'un des personnages (qui n'est pas le narrateur) porte son nom, dans Léviathan, dont le narrateur a ses initiales (Peter Aaron) et rencontre une femme nommée Iris (anagramme du prénom de sa propre épouse Siri), ou dans La Nuit de l'oracle et Dans le scriptorium, dans lequel un personnage porte le nom de Trause (anagramme d'Auster).
Cuestiónase a identidade, en especial na Triloxía de Nova York na que unha das súas personaxes que non é o narrador) se chama coma el; en Leviatán, na que o narrador ten as súas iniciais (Peter Aaron) e coñece a unha muller chamada Iris, (anagrama da súa esposa Siri), ou n'A noite do oráculo, onde unha personaxe se chama Trause (anagrama de Auster).

L'un de ces derniers assistait la Pythie, notamment en traduisant ses paroles afin que l’oracle rendu soit compréhensible.
Un destes últimos axudaba á Pitia, esencialmente traducindo as súas palabras para que o oráculo emitido fose comprensíbel.

Il place aussi l'oracle au cœur du sanctuaire.
Sitúa así o oráculo no centro do santuario.

On sait en effet par Strabon que ce sont les prêtresses qui délivraient les réponses de l’oracle, sauf dans le cas où il s’agissait de Béotiens.
Sábese que en tempos de Estrabón eran as sacerdotisas quen deliberaban sobre as respostas do deus, salvo no caso de que se tratase de beocios.

La consultation de l'oracle était au départ annuelle : elle avait lieu le sept du mois Byzios (février-mars), jour de la fête d'Apollon.
Ao principio a consulta do oráculo era anual: tiña lugar o sete do mes byzios (febreiro-marzo), día da festa de Apolo.

Des fragments de chaudron remontant au VIIIe siècle ont été retrouvés, confirmant cette tradition et l’ancienneté de l'oracle.
Foron atopados fragmentos de caldeiros que se remontan ao século -VIII, confirmando esta tradición e a antigüidade do oráculo.

Son fondateur est Larry Ellison, qui fit fortune avec le système de base de données Oracle.
O mesmo pasa con Larry Ellison, que obtén en gran parte as súas ganancias a través do seu software de base de datos denominado Oracle Database.

Il n’y avait pas d’oracle en l'absence d'Apollon, et de nombreux fidèles attendaient son retour.
Non tiña lugar o oráculo na ausencia de Apolo, e numerosos fieis ficaban a agardaren o seu regreso.

Elle présidait l'oracle de Zeus et Ammon dans l'oasis de Siwa dans le désert de Libye.
Tamén era moi importante o oráculo do deus Amón-Ra, no oasis de Siwa, no deserto de Libia .