ñepyrũ oor Spaans

ñepyrũ

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

inauguración

naamwoord vroulike

inicio

noun verb

origen

naamwoord

Soortgelyke frases

ñepyrũ’a
aféresis

voorbeelde

Mbaʼérõ guarépa oñekumpli ñepyrũ pe profesía oĩva Génesis 3: 15-pe?
¿Cuál fue la herida simbólica en el talón que sufrió Jesús?

6 Génesis 3: 24-pe oñeñeʼẽ ñepyrũ koʼã anhelkuéra rehe. Upépe heʼi: “Omosẽ rire [Jehová yvypórape], omoĩ yvaty Edén renondépe kuarahy resẽ gotyo, tekove ipepóva [keruvín, nóta] ha kyse puku tata joguaha ovava mantéva, omboty hag̃ua yva oporomoingovéva rape”.
6 La primera referencia directa a las criaturas espirituales se halla en Génesis 3:24, donde leemos: “[Jehová] expulsó al hombre, y al este del jardín de Edén apostó los querubines y la hoja llameante de una espada que continuamente daba vueltas para guardar el camino al árbol de la vida”.

Ha upéicha ojapo oñeʼẽrõ guare peteĩ tiémpo rehe (Mateo 24:37). Upe tiémpope Jesucristo ogoverna ñepyrũ vaʼerã Ñandejára Rréinope.
Dicha presencia guarda estrecha relación con el establecimiento del Reino mesiánico.

Upe rire Jesús ofesteha ñepyrũ hendivekuéra ambue mbaʼe iñimportánteva.
A continuación, Jesús celebró por primera vez con sus apóstoles otra cena especial.

* Ha oreko mboyve hikuái koʼã mbaʼe, ndépa reñeporandúmava mbaʼéichapa haʼekuéra oikuaa ñepyrũ Jehovápe ha omombarete ijerovia?
* ¿Se ha preguntado alguna vez lo que suponía para ellos aprender la verdad sobre Dios y progresar espiritualmente antes de que existieran esos medios?

Ohai ñepyrũ ramóva ohaikuaa háicha, ore mitãkuña’i ohai: “Amanóta ha aháta yvágape.
Con su mejor redacción de principiante, nuestra pequeña escribió: “Me moriré y estaré en el cielo.

Mbaʼéichapa ñande ru ha ñande sy ypykue ohundi pe ñepyrũ porãite Ñandejára omeʼẽvaʼekue chupekuéra?
¿Cómo echaron a perder nuestros primeros padres el excelente comienzo que Dios les había dado?

9, 10. a) Arakaʼépa ojeporavo ñepyrũ umi ohótavape yvágape, ha mbaʼépa ombohováita hikuái?
9, 10. a) ¿Cuándo fue la primera vez que se ungió con espíritu santo a los cristianos, y a qué se enfrentarían estos?

Pe poder ojeprocreávo hi’aju umi etapas ñepyrũ okakuaahápe kuimba’e ha kuña, upéicha heñói umi ñeñandu personales ndojoguáiva mba’eveichagua experiencia física-pe.
Conforme el poder de procrear madura en el hombre y la mujer, de manera natural brotan sentimientos muy personales que no se asemejan a ninguna otra experiencia física.

OIMÉNEPA ovyʼaite Jehová ohechávo mbaʼéichapa heta imitãva ha itujáva oikuaa ñepyrũ chupe ha ojapo hembipota.
¡QUÉ feliz debe de sentirse Jehová al ver a tantas personas, jóvenes y mayores, dando sus primeros pasos en la verdad!

Peteĩ sy hérava Sandra heʼi: “Oho ñepyrũ guive eskuélape mitãnguéra ohendu heta mbaʼe hekopeguaʼỹva ojeʼéva rrelasión seysuál rehe, ha péicha ikatu oñehekomboʼe vai chupekuéra”.
Una madre llamada Sandra dice: “Desde que empiezan la escuela, oyen hablar de las relaciones sexuales, por lo que pueden desarrollar una visión distorsionada del sexo”.

Hiʼaju ñepyrũ umi parrál
Primeras uvas

Mbaʼéichapa ikatu jastudia ñepyrũ ñande rapicha ndive
Cómo comenzar un estudio bíblico

Heta gueteri jaguatata, ha katu ko ñepyrũ iporãiterei.
Nos queda mucho camino por delante, pero el comienzo es maravilloso.

¿Mávapa umi rreunión apytégui ndegustave reho ñepyrũ hag̃ua?
¿Por cuál de nuestras reuniones semanales le gustaría empezar?

Ha umi Escrituras Griegas ojetradusi ñepyrũ vaʼekuépe oĩ avei Ñandejára réra.
En los primeros ejemplares, el nombre divino también se hallaba en las Escrituras Griegas.

Oñekumpli ñepyrũ 537-pe umi hudío osẽrõ guare Babilóniagui oho jey hag̃ua hetãme.
Esta profecía tuvo su primer cumplimiento en el 537 antes de nuestra era, cuando un resto de judíos salió del exilio en Babilonia y regresó a su tierra.

Che arekórõ guare 10 áño aha ñepyrũ peteĩ rrelihiónpe.
Yo tendría unos 10 años cuando me empezó a atraer la religión.

Ko’ã mba’e ñandu ha’e paso ñepyrũ oiko haĝua peteĩ kuimba’e omba’apo porãva, ojapova servicio en el sacerdocio.
Tales sentimientos son el primer paso para llegar a ser la clase de hombres que se supone que debe producir el servicio en el sacerdocio.

Oiméne upérõ Jesús ohecha ñepyrũ raʼe Judas iñañaha (Juan 6: 66-71, JMP).
Así, es posible que en ese momento Jesús haya notado en Judas Iscariote un “principio” o comienzo de un mal proceder (Juan 6:66-71).

Joel oguata ñepyrũ cuatro áñope
Joel da un gran paso a los cuatro años

Jesús ombohovái hag̃ua omombeʼu peteĩ profesía oñekumpli ñepyrũ vaʼekue síglo primérope.
En respuesta, él les dio una profecía que se cumplió inicialmente en el siglo primero.

Trígo, hiʼaju ñepyrũ umi ígo
Trigo, brevas

Heta vece, ko’ã asignación ojejapo umi acontecimiento ha circunstancia kuéra rupi ha’éva accidente ha lesiones físicas, visa ñeconsegui ijetu’u jave, inestabilidad política, misión pyahu ñepyrũ, terã tekotevẽ oĩva ko mundo py’ỹi ocambiava ha o’evolucionaba ko obra ha’éva Evanghelio mbo’epy rehegua.8
En ocasiones, tales asignaciones son necesarias debido a acontecimientos y circunstancias como accidentes y lesiones físicas, demoras y dificultades para la obtención de visados, inestabilidad política, creación y dotación de misiones nuevas, o las necesidades constantemente cambiantes y en evolución en el mundo en la obra de proclamar el Evangelio8.

• Mbaʼéichapa oiko ñepyrũ vaʼekue umi ánhel?
• ¿Cómo llegaron a existir los ángeles?