TIERRA oor Spaans

TIERRA

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

YVY

Soortgelyke frases

tierra de embrujo y leyenda
tierra de embrujo y leyenda

soy paraguayo soy de la tierra
soy paraguayo soy de la tierra

voorbeelde

Ikatu avei peiporu pe folléto Veamos “la buena tierra”*, pemboʼe hag̃ua pene famíliape umi lugár la Biblia imanduʼaha ha hesakã porãve hag̃ua chupekuéra olee jave Ñandejára Ñeʼẽ.
Asimismo, con la ayuda del folleto Veamos “la buena tierra”* pueden enseñarles a conocer la geografía de las tierras bíblicas y a visualizar mejor los relatos de la lectura semanal de la Biblia.

Oĝuahẽ rire tierra prometida-pe oĩ meme gueteri joavy umi hénte ocentrava hekove Cristo-pe ha umi incrédulo oseguía Laman ha Lemuel ejemplo apytépe.
Después de llegar a la tierra prometida, siguieron surgiendo grandes conflictos entre las personas que centraban su vida en Cristo y los incrédulos que seguían los ejemplos de Lamán y Lemuel.

Lehi, upe gran profeta Libro de Mormón-pegua, oreko peteĩ sueño, ha ikérape o’aprende imisión orahávo ifamiliakuéra peteĩ tierra prometida gotyo.
Lehi, el gran profeta del Libro de Mormón, tuvo un sueño, y en visiones aprendió sobre su misión de guiar a su familia a una tierra prometida.

Oiko aja hikuái Abundancia-pe, Ñandejára ome’ẽ Nefi-pe responsabilidad ojapo haĝua peteĩ barco oguerahátava chupekuéra umi yguasu rupive pe tierra prometida-pe.
Mientras vivían en Abundancia, el Señor encargó a Nefi la responsabilidad de construir un barco que los llevaría a través del océano a la tierra prometida.

Upévare, ha’e Jesucristo, Jehova, pe Israel Tupã Ñandejára, oñe’ẽva profetakuérape ha ha’ekuéra rupive.9 Upéicha Jesús ojehechaukárõ guare nefitakuérape Irresurrección rire, oñepresenta Ijupe como “el Dios de toda la tierra” (3 Nefi 11:14).
Por consiguiente, es Jesucristo, Jehová, el Señor Dios de Israel, quien habla a los profetas y por medio de ellos9. Es así que cuando Jesús se apareció a los nefitas después de Su resurrección, se presentó a Sí mismo como “el Dios de toda la tierra” (3 Nefi 11:14).

Mi verde tierra está llena de lámparas apagadas... ¡Qué obscuridad en el alba! Sueños, truncos, venas rotas. Las vacas mugen, las vacas, en la prisión del potrero. Los sueños lloran sus penas en el rescoldo y el cieno. ¡Donde está el buey, la guitarra! ¡Ay! Cómo aturde el silencio... Dónde está el cielo... ¡Qué niebla! La noche silba en el viento. Mi verde tierra está llena de lámparas apagadas...
Mi verde tierra está llena de lámparas apagadas... ¡Qué obscuridad en el alba! Sueños, truncos, venas rotas. Las vacas mugen, las vacas, en la prisión del potrero. Los sueños lloran sus penas en el rescoldo y el cieno. ¡Donde está el buey, la guitarra! ¡Ay! Cómo aturde el silencio... Dónde está el cielo... ¡Qué niebla! La noche silba en el viento. Mi verde tierra está llena de lámparas apagadas...

a la tierra bajar!
a la tierra bajar!

Pe primer pilar ha’e la Creación de la tierra, ñande je’ói terrenal rendağua.8
El primer pilar es la Creación de la tierra, el entorno para nuestra trayectoria terrenal8.

Pe kerarechápe oĩkuri peteĩ Tupãguigua tembiapouka Lehi ra’ykuéra ohasa haĝua kyhyje guasu ohojey hağua Jerusalén-pe ohekávo umi pláncha orekóva Tupã ñe’ẽ ikatu hağua ogueraha hikuái ijeóipe tierra prometida-pe.
El sueño incluía un mandato de Dios para que los hijos de Lehi corrieran el gran riesgo de regresar a Jerusalén para buscar las planchas que contenían la palabra de Dios a fin de que pudieran llevarlas en su viaje a la tierra prometida.

Jareko pe folléto “Veamos la buena tierra”, ha Ñandejára Ñeʼẽ Mateo - Apocalipsis oreko avei.
Hay varios en la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras.

Ndaha’éi oikóva hispano apytépente, avei umi oikóva arapýre umi ñe’ẽ oñemyengoviahápe ambue ñe’ẽre.2 Nefi-pe jepeve, peteĩ profeta Libro de Mormón-gua, ojepy’apy okañýrõ ğuarã ituvakuéra ñe’ẽ oñembosako’ivo oho hağua tierra prometida gotyo.
No solo sucede entre los hispanos, sino en poblaciones de todo el mundo donde la lengua materna es reemplazada por un nuevo idioma2. Incluso a Nefi, un profeta del Libro de Mormón, le preocupaba perder el idioma de sus padres cuando se estaba preparando para partir hacia la tierra prometida.

3: El Reino de Dios hará de la Tierra un paraíso (rs-S páh. 306 párr. 4, 5) (5 min.)
3: El Reino de Dios hará de la Tierra un paraíso (rs pág. 306 párrs. 4, 5) (5 min.)

Peteĩ kuña, omombe’u jave iñexperiencia ohasava’ekue ovisita aja pe Tierra Santa, he’i’atã: “Che aguata Jesús oguata haguépe!”
Cierta mujer, cada vez que relataba las experiencias que había tenido al visitar la Tierra Santa, exclamaba: “¡Caminé por donde caminó Jesús!”.

Jerónimo omombeʼu: “Ore ningo rojepokuaa rolee oñondive la Biblia káda día ha roiporu pe folléto Veamos ‘la buena tierra’.”
“Tenemos la costumbre —explica— de leer juntos las Escrituras todos los días, y utilizamos ayudas como el folleto Veamos ‘la buena tierra’.”

Israel opyta aja opytuʼu Qadés-barneape, oñemondo doce kuimbaʼépe omaña ñemi hag̃ua pe Tierra Prometida rehe
Mientras Israel acampaba en Qadés-barnea, se enviaron espías a explorar la Tierra Prometida

Upevére, Tupã grasia reheve, itenacidad ha heta tupaogua líder, amigokuéra, familiares ha profesionales, ko sy insistente ohecha imembýpe oujeývo pe tierra prometida-pe.
No obstante, con la gracia de Dios, la tenacidad de ella y la ayuda de varios líderes de la Iglesia, amigos, familiares y profesionales, esta insistente madre ha visto a su hijo regresar a la tierra prometida.

“...la abundancia de la tierra será vuestra”13.
“Y si hacéis estas cosas con acción de gracias, con corazones y semblantes alegres... la abundancia de la tierra será vuestra”13.

Patricia ha Jerry Molohan ndive roviahárõ guare roasisti hag̃ua pe asambléa héravape “Paz en la Tierra”, 1969-pe
Con Patricia y Jerry Molohan rumbo a la asamblea de 1969 “Paz en la Tierra”.

Pejepy’amongetami: pe sacerdocio oñeme’ẽ vaekue ñandéve ha’e el mismo poderha misma autoridadÑandejára ojapo vaekue rupi kóva ha innumerable mundo, ogoberna los cielos y la tierra, ha oexalta Ita’yrakuéra iñobediente vape3.
Piensen en esto: el sacerdocio que se nos ha conferido es el mismo podery la misma autoridad por medio de los cuales Dios creó este e innumerables mundos, gobierna los cielos y la tierra, y exalta a Sus hijos obedientes3.

Umi planéta hiʼag̃uivéva kuarahýgui hína: Mercurio, Venus, Tierra ha Marte. Koʼãva ita meme.
Los cuatro planetas interiores del sistema solar —Mercurio, Venus, la Tierra y Marte— se denominan telúricos (o terrestres) porque tienen superficies rocosas.

Ha’ekuéra oikuaaporã pe tape ohóva tierra prometídape “osẽvagui kamby ha eíra”6, ohasamanteva’erãha Monte de Sinaí-rupi, oúvagui heta tembiapoukapy pe jajapova’erã ha pe ndajajapoiva’erãre7.
Ellos saben muy bien que el camino que conduce a la tierra prometida que “fluye leche y miel”6, pasa necesariamente por el monte Sinaí, de donde proviene un caudal de mandamientos en cuanto a lo que debemos hacer y lo que no debemos hacer7.

Ehecha pe folléto Veamos “la buena tierra”, páhina 32 ha 33.
Vea el folleto Veamos “la buena tierra”, páginas 32 y 33.