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guarã

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

Para

voorbeelde

Mba’éicha “ñamongakuaáta [ñande] mitãnguéra pe tesape ha añeteguápe”7 kóva ikatu ha’e peteĩ mba’e porandu ijetu’úva, opavave familiakuérape guarã oñe’personalizágui cada familia ha cada hijo, ha katu Padre Celestial ome’ẽ ñandéve pauta universal ñande pytyvõtava.
Cómo “criar a [nuestros] hijos en la luz y la verdad”7 puede ser una pregunta desafiante, ya que se personaliza para cada familia y cada hijo, pero el Padre Celestial ha dado pautas universales que nos ayudarán.

Heta kuñápe guarã, mborayhu tenonde va'erã.
Para muchas mujeres, el amor es lo primero.

Pe mborayhu ha ñeñangareko oguerekóva Salvador tapichakuérare, oikuaauka chéve, imba ́apo apytépe, opa tapicha Ñandejára yvagagua ra ́ykuéra ha ́eha tuichaiterei mba ́e chupe guarã. Avei, iñimportantetereíha jaikuaa Jesucristo evangélio oministra ha omombareteha tapichakuérape.
Es el amor y la tierna atención del Salvador por el individuo, lo que me ha hecho saber que Su labor contempla el inestimable valor de cada uno de los hijos de nuestro Padre Celestial, y la vital importancia de asegurarnos de que el evangelio de Jesucristo ministra y fortalece al individuo.

Oĩ filtro oikóva herramienta ramo, ha katu pe filtro oikovéva ko mundo pe, amo ultimope único oikoveva, ha ́e pe filtro oîva ñande py ́ápe jahupytva ñande testimonio rupi pe mborayhu opave‘ÿvagui ñande Padre Celestial oguerekóva ñanderehe, ha ñande Salvador sacrificio expiatoriogui opavave ánga pe guarã.
Los filtros son herramientas útiles, pero el mejor filtro en este mundo, el único que en última instancia funciona, es el filtro personal interno que proviene de un testimonio profundo y duradero del amor de nuestro Padre Celestial y del sacrificio expiatorio de nuestro Salvador por cada uno de nosotros.

Apensa Salvador he ́iva ́ekuére Parábola Samaritano Marangatu rehegua, iporãha ñandéve guarã; “Tereho ha ejapo avei nde upéicha”4.
Pienso que las palabras del Salvador en la parábola del buen samaritano son aptas para nosotros: “Ve tú y haz lo mismo”4.

Ha’e ñande responsabilidad ñañongatu ha japrotege ko sacerdocio, ha ñaĩme digno opa umi bendicion gloriosa ñande Padre Celestial orekova ñandéve, ha ambue tapichakuérape guarã ñande rupive.
Es nuestra la responsabilidad de guardar y proteger ese sacerdocio, y ser dignos de todas las bendiciones gloriosas que nuestro Padre Celestial tiene preparadas para nosotros y para otras personas por medio de nosotros.

Peteĩ manera ñambohovái ko’ã descripción asombrosa ko poder del sacerdocio rehegua ja’e ñande py’apýpe kóva ndaha’éi chéve guarã.
Una manera de responder a tales descripciones asombrosas del poder del sacerdocio es asumir que no se aplican a nosotros.

Harriet ha che ore mandu’a ko templo dedicación ndaha’éi oreve guarã añónte.
Harriet y yo nos recordamos mutuamente que la dedicación del templo no giraba en torno a nosotros.

Ñandejárape guarã ndaipóri llamamiento iñimportantevéva ambuévagui.
A los ojos de Dios, no existe ningún llamamiento en el reino que sea más importante que otro.

Ndaipóri memby vai isýpe guarã.
Ningún hijo es feo para una madre.

Omombe ́u chupe itajýra hasykatuha, ha he ́i chupe oguerekoha, peteȋ kuatiañe ́e ́i presidentepe guarã.
Le contó de una grave situación de salud de su hija y le dijo que tenía una carta de parte de su esposa, que ella le había dado para que se la entregase.

Ñandejára mismo ohayhuva’ekue umi oguerekóva pe sacerdocio michĩvéva ha ipotencial ha ivalor Chupe guarã.
El Señor mismo consideró a aquellos poseedores del sacerdocio menor con una estima que honra su potencial y lo que valen para Él.

Opavave Almakuéra, tuichaiterei mba ́e Ñandejárape guarã, ñande, ha ́e rupi ita ́ýra, ha jaguereko potencial, jaikóvo ha ́éicha.2.
Cada una de las almas es de gran valor para Dios, pues somos Sus hijos y tenemos el potencial de ser como Él es2.

Opa oñeikotevẽva niko peteĩ kuatia ha mokõi columna-pe: “Téra” ha “plan ordenanza necesaria oúvape guarã”.
Todo lo que se necesita es una hoja de papel con dos columnas: “Nombre” y “Plan para la ordenanza siguiente o necesaria”.

Ndakumbýi kóva po'a'ỹme. Ijetu'ueterei chéve guarã.
Desafortunadamente no lo entiendo. Es demasiado complejo para mí.

Ani ogueraha chéve guarã yvotykuéra.
Que no me lleven flores.

Aguereko marandu vai ndéve guarã.
Tengo malas noticias para ti.

Ha'e omondókuri peteĩ kuatiañe'ẽ Maríape guarã.
Él le envió una carta a María.

“Mba’ére ¿mba’eícha piko oikuaáta peteĩ kuimba’e ipatrón ndoservírivape, ha’étava peteĩ extraño chupe guarã, ha oĩva mombyry ipensamiento ha intención oĩva ikorasõme?”
“Porque ¿cómo conoce un hombre al amo a quien no ha servido, que es un extraño para él, y se halla lejos de los pensamientos y de las intenciones de su corazón?”

Mba'éichapa nde ikatu rejapo kóva chéve guarã?
¿Cómo pudiste hacerme esto?

Peñemoĩ mboyve ha pende sacerdocio en peligro pehóramo lugar terã pe participa actividad ndaha’éiva idígnova peẽme o pende sacerdocio pe guarã, pe pytáke ha peconsidera la consecuencia.
Antes de que se pongan en peligro ustedes mismos y a su sacerdocio, aventurándose a entrar en ciertos lugares o participando en actividades que no sean dignas de ustedes ni de ese sacerdocio, deténganse a considerar las consecuencias.

Ko precioso don del sacerdocio ndoguerúi hendive responsabilidad solemne añónte, avei bendicion especial ñandéve ha ñande rapichápe guarã.
Este precioso don del sacerdocio conlleva no solo responsabilidades solemnes, sino también bendiciones especiales para nosotros y para los demás.

Ha’e ocalcula háicha, deporte-kuéra ha’e mba’e porã ha katu ndaha’éi pe mba’e iporãvévachéve guarã.
En su opinión, los deportes eran buenos, pero no lo mejor para mí.

“Opa pejapóva pejapo vyʼápe, pembaʼapo ramo guáicha Ñandejárape guarã, ndahaʼéi yvypórape.” (Colosenses 3:23.)
“Cualquier cosa que estén haciendo, trabajen en ello de toda alma como para Jehová, y no para los hombres.” (Colosenses 3:23.)