bantu oor Fins

bantu

adjektief, naamwoord

Vertalings in die woordeboek Hongaars - Fins

bantukieli

naamwoord

voorbeelde

A boltja 6 kilométerre van felfelé a Bantu folyón.
Hänen liikkeensä sijaitsee 60 km Bantu-jokea ylöspäin.

Lassú bantunak.
Hitaiksi alkuasukkaiksi.

Bantum kiadó, Amazon...
Bantum Books, Amazon-verkkokaupassa.

A „bantu nyelvek” fogalmát a mai értelemben először Wilhelm Bleek használta 1862-ben megjelent A Comparative Grammar of South African Languages (Dél-afrikai nyelvek összehasonlító nyelvtana) című könyvében.
Ensimmäistä kertaa sanaa ”bantu” käytti saksalainen kielitieteilijä Wilhelm Bleek vuonna 1862 teoksessaan Eine vergleichende Grammatik der südafrikanischen Sprachen (suom. ”Eteläafrikkalaisten kielten vertaileva kielioppi”).

Ezt jelentette a pretoriai feletteseinek, és a bantu ügyekért felelős osztály azonnal érvénytelenítette a szerződést, azt állítva, hogy a Tanúk vallása nem elismert vallás.
Hän ilmoitti asiasta keskuspaikkaansa Pretoriaan, ja bantujen asioista vastaava osasto peruutti saman tien varauksen todeten, että Jehovan todistajat eivät ole ”tunnustettu uskonto”.

Különösen akkor jönnek izgalomba, amikor olyan bibliai irodalmat olvashatnak, amelyet a saját nílusi vagy bantu nyelvükön nyomtattak.
Erityisen innokkaasti he lukevat raamatullista kirjallisuutta, joka on painettu heidän omilla niloottisilla ja bantukielillään.

A fennhéjázó bantu egy lovat akart kölcsönbe.
Koppava neekeri yritti vuokrata hevosta eilen iltapäivällä.

A becslések eltérőek, de a XVI. század közepétől 1888-ig — amikor a rabszolgatartást végül eltörölték — valószínűleg több mint hatmillió jorubát, bantut és más törzsekből való afrikait vittek Brazíliába.
1500-luvun puolivälin ja vuoden 1888, orjuuden lakkauttamisvuoden, välisenä aikana Brasiliaan tuotiin luultavasti yli kuusi miljoonaa afrikkalaista, muun muassa joruboja ja bantuja; arviot määrästä tosin vaihtelevat.

Ebbe beletartozik a bantu/nílusi, arab, egyiptomi és abesszíniai (etióp) kultúrák keveredése; az elszakadási törekvések, autonómia és területi követelések (sok közülük összefügg az etnikai vagy vallási identitással), a természeti kincsek feletti ellenőrzés és a vitatott határok miatti háborúk nagy száma; a népesség növekedésének regionális hatásai, az éghajlatváltozás és azzal összefüggő, természeti kincseket érintő nyomások; a Nílus vízlelőhelyeiért folytatott versengés miatti súrlódások; a nomád állattenyésztők magas aránya, akik inkább az etnikai-nyelvi kapcsolatok, mint a politikai határok által kötődnek, és akik a leginkább marginalizált csoportok közé tartoznak a térségben; a militarizmus kultúrája és bizonyos, a háborús gazdaságban szerzett érdekek; és a térségbeli határterületek elhanyagoltsága, alulfejlettsége és bizonytalansága.
Näihin kuuluu bantujen/Niilin laakson asukkaiden, arabien, egyptiläisten ja abessinialaisten kulttuurin yhteensulautuminen, lukuisat sodat, joita on käyty valtiosta irrottautumisen, autonomia- tai aluevaatimusten takia (joista monet liittyvät etniseen tai uskonnolliseen identiteettiin), luonnonvarojen hallinnan tai rajakiistojen takia, väkiluvun kasvun ja ilmastonmuutoksen alueelliset vaikutukset sekä niihin liittyvät luonnonvaroihin kohdistuvat paineet, hankaukset, joita lietsoo kilpailu Niilin vesivaroista, alueen syrjäytyneimpiin ryhmiin kuuluvien paimentolaisväestöjen suuri osuus; niitä liittävät toisiinsa kansalliset ja kielelliset siteet ennemminkin kuin poliittiset rajat, militaristinen kulttuuri ja tietyt sotatalouksiin kytkeytyvät taloudelliset intressit, ja alueen rajaseutujen laiminlyönti, alikehittyneisyys ja epävarmuus.

Ez széles körben megfigyelhető egyes nyugat-afrikai társadalmakban (bantu és sona), Polinéziában és Melanéziában (dobu és manus), valamint számos indoeurópai népnél (az ősi skandináviaiaknál és a germánoknál), különösen pedig Kínában és Japánban.
Tämä on runsain todistein vahvistettu todeksi Länsi-Afrikan yhteiskunnissa, Polynesiassa ja Melanesiassa (Dobu- ja Manussaarella), monien indoeurooppalaisten kansojen (muinaisten skandinaavien ja germaanien) keskuudessa sekä varsinkin Kiinassa ja Japanissa.

A főbb nemzeti csoportokat a következőképpen osztályozták: fehér, bantu (fekete afrikai), színes (vegyes rasszok) és ázsiai (indiai).
Suurimmat rodulliset ryhmät luokiteltiin seuraavasti: valkoiset, bantut (mustat afrikkalaiset), värilliset (sekarotuiset) ja aasialaiset (intialaiset).

Mérföldkőhöz érkeztek 1857-ben, amikor Robert Moffatt elkészítette a teljes Biblia dél-afrikai (bantu) csvana nyelvű fordítását.
Vuonna 1857 saavutettiin yksi virstanpylväs, kun Robert Moffat sai päätökseen Raamatun kääntämisen tswanaksi, jota puhutaan Afrikan eteläosissa.

Hivatalos nyelv a portugál, de beszélnek még bantu-ul és egyéb törzsi nyelveken.
Virallinen kieli on portugali, mutta monia bantukieliä puhutaan yleisesti.

Ruandát és a szomszédos Burundi országát is a hutuk — akik rendszerint alacsony, zömök bantu emberek — és a tuszik — általában magasabb, világosabb bőrű emberek, watuszi néven is ismertek — lakják.
Sekä Ruandassa että naapurimaassa Burundissa asuu hutuja, jotka ovat yleensä lyhyttä, vantteraa bantukansaa, ja tutseja, jotka ovat tavallisesti pitempiä ja vaaleaihoisempia ja jotka tunnetaan myös watusseina.

Nem fogok bantu négerek között élni.
En aio asua minkään alkuasukkaan kanssa.