Satir oor Nederlands

Satir

Vertalings in die woordeboek Indonesies - Nederlands

Satyr

satir

Vertalings in die woordeboek Indonesies - Nederlands

satyr

naamwoord

voorbeelde

Penahanan kartunis satir Gregorius Nekschot pada tanggal 13 Mei 2008 menimbulkan kontroversi internasional.
Directe aanleiding hiervoor was de aanhouding van cartoonist Gregorius Nekschot op 13 mei 2008.

PARIS – Semenjak serangan teroris menimpa kantor majalah satir Charlie Hebdo dan supermarket kosher pada bulan Januari, warga Paris tahu bahwa barbarisme bersembunyi di pojokan dan akan kembali menyerang.
PARIJS – De Parijzenaren wisten na de terroristische aanslagen in januari op het satirische tijdschrift Charlie Hebdo en op een koosjere supermarkt dat er barbarij op de loer lag, en dat deze opnieuw toe zou slaan.

Driver (Palestine Exploration Quarterly, London, 1959, hlm. 57), yang tidak menyetujui kata ”satir” untuk menerjemahkan sa·ʽirʹ di Yesaya 34:14, menunjukkan bahwa di dalam mitologi, satir tidak pernah digunakan sebagai lambang keadaan telantar, tetapi lambang hawa nafsu dan pesta pora; ia cenderung berpendapat bahwa sa·ʽirʹ adalah kambing harfiah, dan untuk itu ia memperlihatkan bahwa kambing dapat berkembang biak di tempat-tempat tandus dan bahwa menurut laporan, kambing liar banyak terdapat di ujung selatan L. Mati, jadi mendekati wilayah Edom yang telantar, yang tentangnya Yesaya (34:14) bernubuat.
Driver (Palestine Exploration Quarterly, Londen, 1959, blz. 57) werpt bezwaar op tegen de vertaling van sa·ʽirʹ met „sater” (of: „satyr”) in Jesaja 34:14 en zegt dat de sater nergens in de mythologie als symbool van verwoesting wordt gebruikt, maar veeleer als symbool van wellustigheid en brasserij; ten gunste van de gedachte dat met de sa·ʽirʹ een letterlijke bok wordt bedoeld, voert hij aan dat bokken in woeste streken gedijen en dat naar verluidt aan de Z-punt van de Dode Zee — en dus in de richting van het verwoeste Edom, waartegen Jesaja’s profetie (34:14) was gericht — wilde bokken veelvuldig voorkomen.

Para penerjemah dan leksikograf modern pada umumnya menganut pendapat yang sama tentang kedua ayat ini dan menggunakan istilah ”jin-jin” (TB), ”hantu-hantu” (Ro), ”satir-satir” (RS, AT, JB, JP), atau ”hantu-hantu berbentuk kambing” (NW; lihat juga Lexicon in Veteris Testamenti Libros karya Koehler dan Baumgartner, Leiden, 1958, hlm. 926, dan A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament karya Brown, Driver, dan Briggs, 1980, hlm. 972), kecuali terjemahan karya Robert Young, yang mengalihbahasakan kata itu secara harfiah menjadi ”kambing(-kambing)”, dan American Standard Version, ”kambing-kambing jantan”.
Veel hedendaagse vertalers en lexicografen hebben in het algemeen deze zienswijze overgenomen en gebruiken in deze beide teksten de woorden „demonen” (GNB), „veldgeesten” (NBG), „satyrs” (LV), of „demonen in bokkegedaanten” (NW; zie ook Koehler en Baumgartners Lexicon in Veteris Testamenti Libros, Leiden, 1958, blz. 926, en A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament door Brown, Driver en Briggs, 1980, blz. 972); uitzonderingen zijn de vertaling door Robert Young, die de term letterlijk met „bok(ken)” weergeeft, en de American Standard Version, die „geitebokken” gebruikt. (Zie ook 2Kr 11:15, Lu.)

Er ist wieder da (diucapkan ; terjemahan: "Dia kembali lagi") adalah sebuah film komedi Jerman tahun 2015 yang disutradarai oleh David Wnendt dan didasarkan pada novel satir terlaris karya Timur Vermes dengan judul yang sama.
Er ist wieder da is een Duitse filmkomedie uit 2015, geregisseerd door David Wnendt, naar het gelijknamige boek van Timur Vermes.

Hal ini mungkin tampak bersifat satir, tetapi biasanya referensi tersebut didasarkan atas fakta-fakta mendasar yang positif—bahwa Saksi-Saksi dikenal karena ketekunan mereka dalam pengabaran dari rumah ke rumah.—Kisah 20:20.
Die mogen dan satirisch schijnen, maar ze zijn gewoonlijk gebaseerd op een positief fundamenteel feit — dat de Getuigen bekendstaan om hun vasthoudendheid wat de van-huis-tot-huisprediking betreft. — Handelingen 20:20.

Surat kabar tersebut berdasarkan pada satir politik dan dibentuk mirip dengan mingguan Prancis Le Canard enchaîné.
Het tijdschrift was gebaseerd op politiek getinte satire en kende een stijl die veel weg had van het Franse tijdschrift Le Canard enchaîné.

Satirae atau Sermones adalah sebuah kumpulan puisi satir yang ditulis oleh penyair Romawi, Horace.
Oden of Carmina (Liederen) is een gedichtenbundel van de Romeinse dichter Horatius.

Karya yang hilang: Saturarum Menippearum libri CL, karya satir yang terilhami dari filsuf sinis Menippus, 150 buku, hanya 90 yang tersedia, dan sekitar 600 cuplikan.
Verloren werken: Saturarum Menippearum libri CL (Menippeïsche satiren in 150 boeken; hiervan zijn 90 titels en 600 fragmenten bewaard).

Grover Underwood adalah teman satir Percy.
Grover Underwood - Een sater en een vriend van Percy.

The persimpangan satir...
De wegen van de Duivel...

Konon menurut salah satu sesepuh Sukatali, pertama kali pohon sawo ditanam di wilayah Sukatali oleh orang yang bernama Satir, seorang warga Sukatali yang menjadi abdi dalem pada waktu zaman Pangeran Mekah (Pangeran Suriatmadja).
De naam verwijst naar een oude zijl (spilsluis) in de vroegere dijk, die water uit het Oosterambt loosde op de Fivel.

Beberapa karya terakhir France adalah L'Île des Pingouins (1908), di mana masalah evolusi kemanusiaan dialegorikan secara satir melalui perwujudan pinguin ke dalam manusia – setelah hewan itu dibaptis secara keliru oleh si mata ayam Abbot Mael.
Een van France's latere romans is Penguin Eiland (L'Île des Pingouins) (1908) waarin hij de menselijke natuur belachelijk maakt door een beschrijving van een transformatie van pinguins in mensen als ze door de slechtziende pater Mael gedoopt worden.

Sepasang kekasih ini dikelilingi oleh satir muda bertanduk, sang pria berpasangan wanita cantik.
De twee geliefden waren omringd door jonge geile satyrs... de mannelijke tegenhanger van de nymfomanen

Para satir ini membawa cambuk, yang menunjuk pada...
Deze satyrs dragen een staf die wijst...

Sebagai contoh, Marsyas sang satir, yang menantang dewa Apolo dalam sebuah kontes musik, dipantek oleh Apolo pada batang pohon dan dikuliti hidup-hidup.
De sater Marsyas bijvoorbeeld, die de god Apollo tot een muzikale wedstrijd uitdaagde, werd door laatstgenoemde aan een boomstam vastgebonden en levend gevild.

Karya pertamanya yang dicetak berupa artikel satir berjudul Suatu Ujian (1922).
Zijn eerste (op grote schaal) gedrukte werk was het satirische artikel Een test (1922).

Herodotus (II, 46) menyatakan bahwa ibadat Mesir itu merupakan sumber kepercayaan orang Yunani kepada Pan dan juga kepada para satir, yakni dewa-dewa hutan yang penuh nafsu bejat, yang kemudian dilukiskan sebagai makhluk bertanduk, berekor kambing, dan berkaki kambing.
Volgens Herodotus (II, 46) zouden de Grieken hun geloof in Pan en ook in de saters (wellustige bosgoden, die ten slotte met horens, een bokkestaart en bokkepoten werden afgebeeld) aan deze Egyptische cultus hebben ontleend.

Khalifa dalam sebuah wawancara dengan Washington Post mengatakan adegan kontroversial adalah satir dan memang harus diambil seperti itu, ia mengklaim bahwa film-film Hollywood menggambarkan Muslim jauh lebih negatif daripada pornografi.
In een interview met The Washington Post in de zomer van 2016 zei Khalifa dat de omstreden scène satirisch was en dat de films met moslims erin veel negatiever werden ontvangen dan wat voor andere film dan ook.