Kue bulan oor Sweeds

Kue bulan

Vertalings in die woordeboek Indonesies - Sweeds

Månkaka

voorbeelde

Bawakan saya beberapa kue bulan?
Köp månkakor.

Aku akan mengirimkan kue setiap bulan.
Jag ska skicka kakor ât dig varje mânad.

Rupanya, kebiasaan ini berkaitan dengan dewi Yunani Artemis, yang hari lahirnya dirayakan dengan kue madu berbentuk bulan yang diberi lilin-lilin di atasnya.
Den tycks vara förbunden med den grekiska gudinnan Artemis, vars födelsedag firades med månformade honungskakor med ljus ovanpå.

Kue-kue madu yang bulat seperti bulan dan diterangi dengan lilin-lilin kecil ditaruh di altar kuil [Artemis]. . . .
Man satte honungskakor, runda som månen och upplysta med smala ljus, på denna gudinnas [Artemis’] tempelaltaren. ...

Ditambah, " Parade buah persik " berlangsung akhir bulan ini dan kau akan membuat kue pai-mu
Och så är det persikoparad och du ska göra din paj.

Perayaan Kue Tidak Beragi diadakan selama tujuh hari setelah hari Paskah, yaitu pada tanggal 15-21 bulan Abib, atau Nisan.
Det osyrade brödets högtid firades efter påsken i sju dagar, dvs. 15–21 abib (nisan).

Enciclopedia de México menyebutkan bahwa praktek-praktek tertentu sehubungan dengan perayaan orang mati tampaknya ”melestarikan unsur-unsur upacara Indian pada bulan ochpaniztli dan teotleco, ketika mereka mempersembahkan bunga cempasúchil dan tamale (semacam kue kukus) jagung kepada manes [jiwa orang mati] pada saat panenan dikumpulkan —yakni akhir bulan Oktober dan awal bulan November”.
Enciclopedia de México konstaterar att vissa sedvänjor i samband med firandet av de döda verkar ”innehålla vissa inslag från indianernas ceremonier under månaderna ochpaniztli och teotleco, då cempasúchil-blommor och tamales offrades till manes [de dödas själar] vid den tid på året när skörden precis hade samlats in – vid slutet av oktober och början av november”.

Hampir 50 tahun kemudian, Mabel Haslett, yang hadir pada acara perjamuan itu mengenang, ”Saya ingat waktu itu saya membuat seratus kue donat, yang tampaknya sangat dinikmati oleh saudara-saudara itu, yang selama sembilan bulan hanya menyantap makanan penjara.
Nästan 50 år senare berättade Mabel Haslett, som var med vid denna festmåltid: ”Jag minns att jag gjorde hundra munkar, som bröderna verkade uppskatta efter att ha levt på fängelsekost i nio månader.

Nah, jika para sister ini sekadar peduli dengan menyelesaikan kunjungan-kunjungan bulanan yang ditugaskan kepada mereka, mereka mungkin memberikan kepada ibu tersebut sepiring kue kering, menyebutkan bahwa mereka telah kehilangan dirinya di Lembaga Pertolongan minggu lalu, dan mengatakan sesuatu seperti, “Kabari saja jika ada apa pun yang dapat kami lakukan!”
Hade de här systrarna bara tänkt på att göra sina ålagda månatliga besök hade de kanske gett mamman ett fat med kakor, nämnt att de saknade henne i Hjälpföreningen förra veckan och sagt ungefär så här: ”Tala om för oss om det finns något vi kan göra!”

Perayaan Kue yang Tidak Beragi, dimulai segera setelah Paskah tanggal 14 Nisan; Perayaan Minggu-Minggu, pada hari ke-50 dari tanggal 16 Nisan; Perayaan Pengumpulan, atau Perayaan Pondok, pada bulan ketujuh.
De ojästa kakornas högtid, omedelbart efter påsken den 14 nisan; veckohögtiden, på den femtionde dagen efter den 16 nisan; och insamlingshögtiden, eller lövhyddohögtiden, i den sjunde månaden.

Beberapa bulan kemudian, pada hari Minggu tanggal 31 Juli 1938, kami termasuk di antara 50 orang yang berhimpun di pekarangan Saudari Stackhouse—di rumah tempat saya mencoba menjual kue-kue Paskah—dan mendengarkan rekaman khotbah baptisan dari Hakim Rutherford.
Bara några månader senare, söndagen den 31 juli 1938, samlades vi, omkring 50 personer, på syster Stackhouses gräsmatta — utanför det hus där jag hade försökt sälja påsktårtor — och lyssnade på ett inspelat tal, som handlade om dopet och som hölls av domare Rutherford.