사회적 사실주의 oor Japannees

사회적 사실주의

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Japannees

ソーシャル・リアリズム

voorbeelde

1964년에는 사회주의협회의 영향이 크게 작용한, 사실상의 강령 ‘일본에 있어서의 사회주의에의 길’(통칭 길)이 채택되었다.
1964年には、社会主義協会の影響が強い綱領的文書「日本における社会主義への道」(通称「道」)が決定され、事実上の綱領となった。

시복을 한다 해서, “가톨릭 주교들이 거의 저항하지 않았을 뿐더러 도리어 국가 사회주의 체제에 공공연히 협조했다는 사실을 우리에게서 감출 수는 없다”고 또 다른 가톨릭 단체는 말했다.
別のカトリックの団体は,この列福式によって,「カトリックの司教たちが国家社会主義体制にほとんど反対しなかった,と言うよりは公然と協力していたという事実に目をつぶるべきではない」と述べています。

그러나 사실을 조사해 보면 이것은 “그리스도교” 사회주의라는 영구적인 제도가 아니라, 단지 예기치 못한 상황으로 인한 일시적 마련이었음을 알 수 있다.
しかしよく調べてみると,これは“キリスト教”社会主義の永久的な制度ではなく,予期せぬ事態が生じたために取られた一時的な措置に過ぎないことが分かります。

자본주의는 생태계, 가족, 지역사회 등의 다른 시스템에 의존적이며 이들 다른 시스템들이 다시 보충되지 않는다면 자본주의 역시 고통 받게 된다는 사실을 말입니다.
人類の本質は利己主義ではなく思いやりに溢れている

“부끄러운 역사적 사실 중 하나는, 여호와의 증인이 그리스도교 교회들보다 훨씬 더 단호하게 국가 사회주의를 거부했다는 것입니다.
歴史の事実で恥ずかしく感じさせられることの一つは,エホバの証人が,キリスト教の諸教会と比べて,はるかに果敢な態度で国家社会主義を退けたことである。

우리가 지식을 적용하고 생산하고 사용하는 방법이 우리 사회적, 제도적 상황에 의해 영향을 받기 때문인데요, 그런 사실이 우리에게 공산주의에서 어떻게 하라고 말하던가요?
社会や制度は 私たちが知識をどのように 創造 使用 応用するか 影響を与えます 共産主義の場合は何でしょう?

이러한 이야기들을 비롯하여 철학적 자연주의에서 비롯된 그 밖의 그릇된 통념들이 사회적으로 어느 정도 인정을 받고 있는 것은 사실이다.
確かに,こうした哲学上の自然主義的説話はそれなりの地位を占めている。

마침내 나는 친위대는 물론 국가 사회주의 제도 전체가 단지 사탄 마귀의 전체 세계 제도의 또 다른 사악한 부분에 불과하다는 사실을 이해하게 되었다.—고린도 둘째 4:4.
実際,私は親衛隊を含め国家社会主義の体制全体が,悪魔サタンの全世界的な体制の中の悪魔的な一部分にすぎないことを理解するようになりました。 ―コリント第二 4:4。

또 이란이 한때 세속적인 사회였고, 저희가 민주주의 국가였고, 이 민주주의는 미국 정부와 영국 정부에게 빼앗겼었다는 사실들 말입니다.
イランもかつては平穏な 民主主義国家でしたが この民主制を私たちから 奪ったのはアメリカと イギリスでした

하나님의 왕국이 인간 사회의 물질주의적이며 이기적인 상업 요소들을 일소할 것이라는 사실을 알고 있기 때문에 그들은 실패할 운명이 이미 정해진 계획들에 엉뚱하게 투자하는 일을 피한다.
彼らは,神の王国が人間社会から物質主義的で利己的な商業分子を除き去ることを知っているので,挫折することが既に決まっているそれらの企てにお金をつぎ込むようなことはしません。(

“그 이유는 방임적인 사회의 영향력 아래서 대부분의 의사들은 남색 및 다른 종류의 혼외 성관계가 도덕적으로, 사회적으로 및 의학적으로 해로우며 심지어는 치명적일 수도 있다는 사실을 쾌락주의에 빠진 세상에 이야기할 도덕적 용기를 잃었기 때문이다.”
その理由は,ほとんどの医師が,何でも許容する社会の影響を受け,肛門交接や他の形態の結婚関係外のセックスが道徳的にも,社会的にも,医学的にも有害で,命取りにさえなりかねないことを,快楽中心の世界に告げる道徳的な勇気を失っていることである」。

독일에서의 상황에 관한 영국 정부의 한 공식 간행물은, 1933년에 이미 “채찍질과 고문이 일과였고, 국가 사회주의[나찌] 운동은 무모하게도 그 운동에 반대하는 사람들에게 무시무시한 복수를 한다는 것은 독일에서 주지의 사실”이었음을 알려 준다.
ドイツの状況について書いた英国政府の公式刊行物によると,すでに1933年に,「むち打ちや拷問は日常茶飯事で,国家社会主義[ナチ]運動がその運動に無思慮にも反対する者たちに対して恐ろしい報復措置を取っていることはドイツでは周知の事実となって」いました。

그들이 여러분에게 듣고 싶은 것 비밀스러운 무슬림, 미국인이 아닌 사회주의자들이 백악관을 전복시키고 이 나라를 파괴하려고 한다는 이런 이야기를 듣고 싶어 한다는 걸 알죠, 그리고 여러분 이 이야기들 중 사실은 없다는 걸 알죠.
そして出席者はあなたから ある常套句を 聞きたがっていると知っています 隠れムスリム主義者で非アメリカ人の 社会主義者がホワイトハウスを乗っ取り この国を破壊したのだと ですがそのどれもが 真実ではないと知っています

이러한 이념간의 대립은 소련 지도자 고르바초프가 한 연설의 다음과 같은 말 가운데 함축되어 있다. “오직 제국주의자들이 두 사회 체제간의 역사적인 쟁점을 군사적 수단으로 해결하려는 시도를 포기할 때에만, 국제 관계는 정상적인 협조의 방향으로 트일 수 있다는 사실은 매우 자명하다.”—「평화의 시대」(A Time for peace).
このイデオロギーの衝突は,ソ連の指導者ゴルバチョフが語った次の言葉にそれとなく示されています。「 帝国主義者が,軍事的な手段によって二つの社会体制の間の歴史的な論争の解決を図ろうとさえしなければ,国際関係を正常な協力関係へ向けることができるというのは,自明のことに違いない」―「平和希求の時」。