Kerkvader oor Frans

Kerkvader

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Frans

Pères de l’Église

Onder de vroege kerkvaders was er echter onenigheid over de hel.
Les premiers Pères de l’Église étaient en désaccord sur l’enfer.

voorbeelde

De kerkvaders zouden in dit ‘hoogste Goede’ uiteraard de bijbelse God zien.
Les Pères de l’Église verront évidemment dans ce « Bien suprême » une figure du Dieu biblique.

Daartegenover kon de Lubac, puttend uit het hele arsenaal van de theologie van de kerkvaders, aantonen dat het heil altijd als een gemeenschappelijke werkelijkheid is beschouwd.
Face à cela, de Lubac, en se fondant sur la théologie des Pères dans toute son ampleur, a pu montrer que le salut a toujours été considéré comme une réalité communautaire.

Bovendien wordt document Q nooit door de kerkvaders geciteerd.
Qui plus est, jamais les Pères de l’Église ne font allusion à ce document.

Ze kan echter alleen de blijvende geldigheid van de openbaring bevestigen en zich bij haar uitleg voegen in de stroom van de traditie, die door de grote traditie van leer en leven van de Kerk gevormd wordt en waarvan de leer van de Kerkvaders, het leven van de heiligen, de liturgie van de Kerk en het leergezag de getuigen zijn.
Cependant, elle ne peut que confirmer la validité permanente de la Révélation et s'inscrire dans le sillage de l'interprétation qu'en donne la grande Tradition de l'Eglise par son enseignement et par sa vie, Tradition dont témoignent la doctrine des Pères, la vie des saints, la liturgie de l'Eglise et l'enseignement du Magistère.

Welk belang werd gehecht aan het gezag van de zogenaamde kerkvaders, en waarom?
Quel poids a- t- on fini par accorder aux déclarations des Pères de l’Église, et pourquoi ?

Tertullianus, de bekende kerkvader en apologeet, werd rond 155 in Carthago geboren.
C’est à Carthage que naît en 155 Tertullien, l’illustre théologien et défenseur de l’Église.

Ze waren het werk van kerkvaders die apologeten worden genoemd.
Il s’agit des œuvres d’ecclésiastiques appelés apologistes.

Hij citeerde het werk van enkele kerkvaders en verwijlde met name bij een opmerking van Lactantius.
Il mentionna les ouvrages de certains Pères de l’Église et s’attarda sur une observation de Lactantius.

(b) Welke Latijnse kerkvader bevorderde een dergelijke gedachtengang, en hoe?
b) Quel père latin appuya une telle pensée, et comment ?

Wie waren die kerkvaders die zich zo door Plato lieten beïnvloeden?
Mais qui étaient ces “ Pères platoniciens ” ?

Met zorg verzamelde hij alles wat de kerkvaders en leeraars over dit gewichtige onderwerp gezegd hadden.
Il dépouillait soigneusement tout ce que les Pères et les docteurs ont dit sur cette grave matière.

(b) Welke opvattingen hielden zogenoemde kerkvaders er met betrekking tot Christus’ wederkomst en verwante aangelegenheden op na?
b) Quelles opinions certains “ Pères de l’Église ” avaient- ils sur le retour de Christ et ce qu’il impliquait ?

De kerkvader Chrysostomus (347?–407 G.T.) zei: „Zij kwamen allen bijeen op een gemeenschappelijk feestmaal: de rijken, die het voedsel hadden meegebracht, alsook de armen en degenen die niets hadden — de genodigden — namen gezamenlijk aan het feestmaal deel.”
Jean Chrysostome (347?-407), Père de l’Église, dit: “Ils se retrouvaient tous pour un banquet en commun; les riches amenaient de la nourriture, les pauvres ou ceux qui n’avaient rien étaient invités, et tous festoyaient ensemble.”

Wij leren verder in dat uit vijftien delen bestaande katholieke woordenboek dat de derde-eeuwse „kerkvader” Origenes zich veroordelend uitliet over degenen die in de aardse zegeningen van het millennium geloofden, omdat zij „de Schrift net als de joden uitleggen”.
Toujours dans le même dictionnaire catholique en quinze gros volumes, nous apprenons qu’Origène, l’un des “Pères de l’Église” du IIIe siècle, condamna ceux qui croyaient aux bénédictions terrestres du millénium, parce qu’ils “interprètent les Écritures à la façon des Juifs”.

Volgens Lactantius bijvoorbeeld, een kerkvader uit de vierde eeuw, zeiden zulke heidenen: „Wij vrezen de beelden zelf niet, maar degenen naar wier gelijkenis ze zijn gemaakt en aan wier naam ze zijn opgedragen.”
Par exemple, d’après Lactance, un Père de l’Église du IVe siècle, les païens disaient: “Nous ne craignons pas les images elles- mêmes, mais les êtres à la ressemblance de qui elles ont été faites et au nom de qui elles sont dédiées.”

De kerkvaders van het Omnisme konden uitkiezen en verhusselen wat ze wilden.
Les pères de l’omnianisme pouvaient prendre et mélanger ce qu’ils voulaient.

vervolgde Aramis, „maar het vereischt een grondige studie der kerkvaders en der H.
continua Aramis, mais qui exige une étude approfondie des Pères et des Ecritures.

Dergelijke bewijzen . . . treft men aan op tal van grafschriften, in anaphorae, litanieën, liturgische documenten, handelingen van de martelaren, en in de veelvuldige zinspelingen in de geschriften van Oosterse, Griekse en Latijnse kerkvaders.”
Une telle preuve (...) se voit dans le grand nombre des épitaphes, des anaphores, des litanies, des documents liturgiques et des actes des martyrs ainsi que dans les fréquentes allusions rencontrées dans la littérature patristique orientale, grecque et latine.”

Hoe is de kerk in Rome er dan in geslaagd haar primaatschap te vestigen over de kerken in andere steden die wat het voortbrengen van „kerkvaders” betreft veel meer op de voorgrond waren getreden?
Comment l’Église de Rome réussira- t- elle donc à imposer sa suprématie aux Églises des autres villes, qui ont pourtant produit beaucoup plus de “Pères de l’Église”?

Ik geloof dat die wijsgeren die vandaag een antwoord willen geven op de eisen die het woord van God aan het menselijk denken stelt, hun denken zouden moeten ontwikkelen op basis van deze postulaten en in organische continuïteit met de grootse traditie die, te beginnen bij de Ouden, via de Kerkvaders en de meesters van de Scholastiek loopt en die de fundamentele resultaten van het moderne en hedendaagse denken insluit.
Je considère que ceux qui veulent répondre en philosophes aux exigences que la parole de Dieu présente à la pensée humaine devraient construire leur discours en se fondant sur ces postulats et se situer de manière cohérente en continuité avec la grande tradition qui, commencée par les anciens, passe par les Pères de l'Eglise et les maîtres de la scolastique, pour aller jusqu'à intégrer les acquis essentiels de la pensée moderne et contemporaine.

Een onlangs verschenen wetenschappelijk katholiek boek over vroege schrijvers uit de christenheid toont aan dat ook andere „kerkvaders” leerden dat vele zielen sterven.
Un ouvrage catholique, récent et très savant, qui parle des premiers écrivains de la chrétienté, montre que les autres “Pères de l’Église” enseignaient, eux aussi, que beaucoup d’âmes meurent.

De traditie van de kerkvaders kwam op de eerste plaats.
La tradition des Pères de l’Église prédominait.

‘Dat jullie iemand vertrouwen die jarenlang de kerkvaders heeft zitten lezen.’
—Que vous fassiez confiance à quelqu’un qui a passé des années à lire les Pères de l’Église.»

Terecht zeggen de Kerkvaders: “figura transit in veritatem“ – de voorafbeelding heeft plaats gemaakt voor de waarheid.
Comme le disent justement les Pères, figura transit in veritatem: ce qui annonçait les réalités futures a désormais laissé place à la vérité elle-même.

In Alexandrië (Egypte) weerspiegelden kerkvaders van het eind van de derde en het begin van de vierde eeuw, zoals Athanasius, derhalve deze invloed toen zij denkbeelden formuleerden die tot de Drieëenheidsleer hebben geleid.
À la fin du IIIe et au IVe siècle, en Égypte, des ecclésiastiques d’Alexandrie, tel Athanase, transmirent cette influence par les idées qu’ils formulèrent et qui conduisirent à la Trinité.