природа oor Chuvash

природа

/pjrji'rodə/ naamwoord существительное женского рода

качество

Vertalings in die woordeboek Russies - Chuvash

çутçанталăк

материальный мир, всё, что существует

Çутçанталăк

материальный мир Вселенной, объект изучения естественных наук

çут çанталăк

уҫт ҫанталӑк

материальный мир, всё, что существует

Природа

Vertalings in die woordeboek Russies - Chuvash

Çутçанталăк

voorbeelde

Славяне самой природой обречены на то, чтобы частью вымереть в ближайшее время, а частью — стать нашими рабами...
Славянсене ҫутҫанталӑк ҫапла туса янӑ: вӗсенчен пӗр пайӗ ҫитес вӑхӑтрах хӑй тӗллӗнех вилсе пӗтме тивӗҫ, тепӗр пайӗ — пирӗншӗн чура пулса тӑрӗ...

— Природой любуешься, щенок? — процедил Кэмби.
— Ҫутҫанталӑка пӑхса савӑнатӑн апла, йыт ҫури? — сӑмахӗсене шӑл витӗр сӑрхӑнтарса кӑларчӗ Кэмби.

Царь природы!
Ҫутҫанталӑк патши!

Из холма, склеенного природой из громадных, уродливых камней, сквозь трубочку из болиголова, вставленную каким-то неведомым благодетелем, тонкой струйкой бежала вода.
Сӑрт хӗрринчен калама ҫук пысӑк та килпетсӗр чулсем тухса тӑраҫҫӗ, унта такам темле ырӑ ҫын варӑш кӗпҫи лартса хунӑ, кӗпҫинчен ҫинҫе йӑрӑмпа шыв юхса выртать.

Прежде она была для меня чуждым, но величавым предметом внешней природы; после вечеринки она стала для меня человеком.
Унччен вӑл таврари ҫутҫанталӑкри мӑнаҫлӑ, анчах та маншӑн ют япала ҫеҫ пулнӑ; вечеринка хыҫҫӑн вара вӑл маншӑн этем пулса тӑчӗ.

Вот уж, правду сказать, совсем забыл, что в природе существуют газеты!
Акӑ ӗнтӗ, чӑннипе каласан, ҫут тӗнчере хаҫат пурри ҫинчен пачах манса кайнӑ!

Но богатство и красота природы — выше всякого описания.
Анчах ҫутҫанталӑк калама та ҫук илемлӗ.

Природа тоже пробуждалась ото сна.
Ҫутҫанталӑк та ыйхӑран вӑраннӑ.

— Книжки и в городе можно читать, а тут природа.
— Кӗнекене хулара та вулама пулать, кунта ҫутҫанталӑк.

Природа как будто радовалась прелестному летнему утру.
Ҫутҫанталӑк ирхи уҫӑ сывлӑшпа сывлать.

Никогда не видела скупая на цвета северная природа такого богатого сочетания красок.
Тӗрлӗ-мерлӗ тӗссене хапӑлах мар ҫурҫӗр ҫутҫанталӑкӗ халиччен нихҫан та ҫавӑн чухлӗ сӑрсен ула-чӑла ярӑмне курманччӗ-ха.

И все я был один, и все мне казалось, что таинственно величавая природа, притягивающий к себе светлый круг месяца, остановившийся зачем-то на одном высоком неопределенном месте бледно-голубого неба и вместе стоящий везде и как будто наполняющий собой все необъятное пространство, и я, ничтожный червяк, уже оскверненный всеми мелкими, бедными людскими страстями, но со всей необъятной могучей силой воображения и любви, — мне все казалось в эти минуты, что как будто природа, и луна, и я, мы были одно и то же.
Эпӗ ҫав-ҫавах пӗччен пултӑм, анчах ҫав минутсенче пӗрмаях ҫапла туйӑнчӗ: ӑнланмалла мар чаплӑ ҫутҫанталӑк, шупкарах сенкер тӳпере пӗр тӗлли-паллисӗр ҫӳлӗ вырӑнта темшӗн чарӑннӑ ҫутӑ уйӑхӑн хӑй патнелле туртакан кӑшӑлӗ, кирек ӑҫта та яланах манпа пӗрле пулса, хӑйпе вӗҫӗ-хӗррисӗр анлӑша тултарса тӑнӑ пек курӑнаканскер, тата эпӗ, ниме тӑми ӑман, этемӗн япӑх та юрлӑ туртӑмӗсемпе ирсӗрленме ӗлкӗрнӗскер, анчах ӑсра сӑнарлассипе юратӑвӑн хӑватлӑ та тем анлӑш вӑйне пытарса усраканскер, — эпир пурте: ҫутҫанталӑк та, уйӑх та, эпӗ те пӗр япала пулнӑн туйӑнчӗ.

— Что же это: врожденная неспособность вследствие законов природы, — говорил он, — или недостаток подготовки, воспитания?.. Где же эта симпатия, не теряющая никогда естественной прелести, не одевающаяся в шутовский наряд, видоизменяющаяся, но не гаснущая?
— Мӗнле-ха ку: ҫутҫанталӑк саккунӗсене пула этем ҫапла пултарулӑхсӑр ҫуралать-и? — шухӑшланӑ Штольц: — е ку хатӗрленментен, вӗренментен килет-и? — Ӑҫта-ха ҫав хӑйӗн илӗртӳне нихҫан ҫухатман, кулӑшла пулман, улшӑнакан, ҫапах та сӳнме пӗлмен кӑмӑл-туртӑм?

Не накажет ли природа смельчаков, дерзнувших по своей воле вызвать к жизни такие силы, которыми до сих пор безраздельно распоряжалась она одна?
Халиччен хӑйхаллӗн ҫеҫ вӗҫӗ-хӗррисӗр ирӗкре ҫӳренӗ тӗнчен вӑйӗсене хӑйсен ирӗкӗпе кӑларса яма хӑват ҫитернӗ ҫынсене ҫутҫанталӑк тытса силлемӗ-ши?

Языки и молитвы отличаются от заветов и проклятий одним: они организовывают не отношение между людьми, а отношение между человеком (обществом) и природой.
Чӗлхесемпе кӗлӗсене ылхан-пилсенчен ҫакӑ уйӑрса тӑрать: вӗсем ҫын хушшинчи хутшӑнӑва мар, ҫынпа (обществӑпа) ҫут ҫанталӑк хушшинчи ҫыхӑнӑва йӗркелеме пулӑшаҫҫӗ.

Ответственная задача взрослых — личным примером воспитывать у молодежи любовь к природе, памятуя, что мы должны ее сохранять не только для себя, но и для потомков.
Ҫамрӑксене хӑйсен тӗслӗхӗпе хавхалантарса ҫутҫанталӑка юратма вӗрентесси, упрасси малашнехи ӑрусем валли сыхласа хӑварасси — пӗтӗм ҫитӗннӗ ҫынсен тивӗҫӗ.

Отвечаю тихонько: «Вопреки природе».
Эпӗ ӑна шӑппӑн кӑна: «Ҫапла, ҫутҫанталӑка пӑхӑнмасӑрах» тетӗп.

Про уголок живой природы.
Чӗрӗ ҫутҫанталӑк кӗтесси ҫинчен те.

В природе шла схватка двух времен года.
Ҫутҫанталӑкра ҫулталӑкӑн икӗ вӑхӑчӗ ҫапӑҫать.

Плот на реке показался ему подходящим местом, и он уселся на самом краю, созерцая мрачную пелену реки и желая только одного: утонуть сразу и без мучений, не соблюдая тягостного порядка, заведенного природой.
Пӗрене сулли унӑн кӑмӑлне кайнӑ пек туйӑннӑ, вӑл, сулӑ хӗрринех вырнаҫса, юханшывӑн салхуллӑ анлӑшне тӗллесе пӑхса, нимӗн те сисмесӗрех тата асапланмасӑрах шыва епле путас-ши тесе шухӑшласа ларнӑ.

19 Стремясь слиться с природой, даосы одно время особенно интересовались ее долговечностью и способностью к регенерации.
19 Ҫутҫанталӑкпа пӗрлешме тӑрӑшнӑ май даоссем ҫутҫанталӑк ҫӗнелсе тӑнипе, вӑл ӗмӗртен ӗмӗре пынипе пӗр вӑхӑтра уйрӑмах интересленнӗ.

От игра природы!
Вӑт, ҫутҫанталӑк, вӑййи!

Так вот и у мужика с барином разные природы.
Ҫапла мужикпа улпутӑн хӑйсене уйрӑм йӑласем.

Но природа крепко хранила ее.
Анчах унӑн вӑрттӑнлӑхӗсене ҫанталӑк ҫирӗппӗн сыхласа тӑнӑ.

Приходим в наш класс: «Здравствуйте! Вот вам в уголок живой природы подарок».
Класа пыратпӑр та: «Сывлӑх сунатӑп! — тетпӗр. — Акӑ чӗрӗ ҫутҫанталӑк кӗтессине лартма сире валли парне илсе килтӗмӗр», тетпӗр.