Марк I oor Nederlands

Марк I

Vertalings in die woordeboek Russies - Nederlands

Harvard Mark I

Марк I (компьютер)

voorbeelde

Марк I и Мастер Молд — созданы Боливаром Траском.
Mark I – gemaakt door Bolivar Trask.

Хотя Павел, Лука, Марк, Тимофей и другие христиане I в. бывали в Риме (Фп 1:1; Кл 4:10, 14), нет убедительных свидетельств тому, что в Риме когда-либо бывал Петр, как это утверждают некоторые.
Hoewel Paulus, Lukas, Markus, Timotheüs en andere eerste-eeuwse christenen Rome bezochten (Fil 1:1; Kol 4:10, 14), is er geen enkele aanwijzing dat Petrus ooit in Rome is geweest, zoals dit op grond van bepaalde overleveringen beweerd wordt.

Надпись на товаре в магазине «Не могу поверить, что это не слизняк» — пародия на марку маргарина «Не могу поверить, что это не масло» (англ. I Can’t Believe It’s Not Butter).
De naam is een parodie op I Can't Believe It's Not Butter.

Позднее был обнаружен Вашингтонский кодекс I (W) — пергамент с текстом Евангелий (в так называемом западном порядке: Матфея, Иоанна, Луки и Марка).
Tot de in meer recente tijd ontdekte perkamenthandschriften van de christelijke Griekse Geschriften behoort de Codex Washingtonianus I, die de Evangeliën in het Grieks (in de zogenoemde westerse volgorde: Mattheüs, Johannes, Lukas en Markus) bevat.

Она завершала стандартную серию почтовых марок, выпускавшуюся в 1915—1919 годах, с изображением на марках низких номиналов — от 1 цента до 25 центов — короля Альберта I и высоких номиналов — от 35 центов до 10 франков — различных сюжетов.
De zegel was een aanvulling op een reeks die verscheen tussen 1915 en 1919 waarvan de lagere waarden - 1 cent tot 25 cent - Koning Albert I afbeeldden en de hogere waarden - 35 cent tot 10 Frank - verschillende onderwerpen.

В музее мы увидели множество золота и драгоценностей, пожертвованных царями; дарственную на остров, полученную монахом в XI веке и подписанную византийским императором Алексеем I Комнином; а также красивый фрагмент Евангелия от Марка (VI век), написанного на лиловом пергаменте, причем не чернилами, а серебром.
In het museum zagen we een fortuin aan goud en juwelen, geschonken door de tsaren; de elfde-eeuwse akte die de monniken het eiland in eigendom gaf en ondertekend was door de Byzantijnse keizer Alexius I Comnenus; en een prachtig zesde-eeuws fragment van het Markusevangelie, geschreven op paars velijn, echter niet met inkt maar met zilver.

Приблизительно в 44 году н. э., после того как ангел Иеговы чудесным образом освободил апостола Петра из тюрьмы, куда тот попал по приказу Ирода Агриппы I, Петр пошел «к дому Марии, матери Иоанна, называемого Марком, где многие собрались и молились» (Деян.
Rond het jaar 44, toen Jehovah’s engel Petrus door een wonder uit de gevangenis van Herodes Agrippa I had bevrijd, ging Petrus „naar het huis van Maria, de moeder van Johannes, die de bijnaam Markus droeg, waar vrij velen vergaderd waren en baden” (Hand. 12:1-12).

Поскольку, однако, все единого мнения относительно того, что Евангелии от Матфея, Марка и Луки написаны до Евангелия от Иоанна, мы имеем здесь доказательство, что все были написаны в I веке.
Daar men het er echter alom over eens is dat Matthéüs, Markus en Lukas vóór Johannes zijn geschreven, hebben wij hier het bewijs dat ze allemaal in de eerste eeuw geschreven zijn.

В I веке н. э. в Палестине иудеи были знакомы с такими мельницами, потому что Иисус говорил о «жернове, какой обычно вращается ослом» (Марка 9:42).
Tegen de eerste eeuw G.T. waren de joden in Palestina bekend met dergelijke molens, want Jezus sprak over „een molensteen zoals door een ezel wordt rondgedraaid”. — Markus 9:42.

ПРИБЛИЖАЛСЯ к концу I век н. э. Прошло уже более 30 лет с тех пор, как людям стали доступны Евангелия от Матфея, Марка и Луки, и христиане ценили их как труды, написанные под вдохновением святого духа.
DE evangelieverslagen van Mattheüs, Markus en Lukas waren reeds meer dan 30 jaar in omloop en werden door de eerste-eeuwse christenen zeer hoog aangeslagen als de werken van mannen die door heilige geest waren geïnspireerd.