api oor Engels

api

werkwoord

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

to maltreat

voorbeelde

Marahil ay nasusumpungan mo rin ang iyong sarili sa kalagayan na waring nakasisiphayo —o mapang-api pa nga.
Perhaps you too find yourself in a situation that seems frustrating —or even oppressive.

Dinadaig ng sakdal na pag-ibig ni Cristo ang mga tukso na manakit, mamilit, manakot, o mang-api.
Christ’s perfect love overcomes temptations to harm, coerce, bully, or oppress.

Ngunit ito’y hindi nagbibigay sa kaninumang asawang lalaki ng kalayaan na maging mapang-api o makadiktador.
But this does not give any husband license to be oppressive or dictatorial.

(Roma 2:13-16) Si Hammurabi, isang sinaunang tagapagbigay-batas na Babiloniko, ay may ganitong paunang-salita sa kaniyang kodigo ng batas: “Nang panahong iyon [kanilang] inatasan ako na itaguyod ang kapakanan ng mga mamamayan, ako, si Hammurabi, ang nakatalaga, may-takot-sa-Diyos na prinsipe, upang pangyarihin na ang katarungan ay umiral sa lupain, upang mapuksa ang balakyot at ang masama, para ang malakas ay huwag mang-api sa mahina.”
(Romans 2:13-16) Hammurabi, an ancient Babylonian lawgiver, prefaced his law code as follows: “At that time [they] named me to promote the welfare of the people, me, Hammurabi, the devout, god-fearing prince, to cause justice to prevail in the land, to destroy the wicked and the evil, that the strong might not oppress the weak.”

Kahit na may mga panahon na sila ay pinaatras, nilayon nilang sumugod pahilaga upang maitaguyod ang guhit na ngayon ay ang naghihiwalay sa mga api at mga malaya.
Driven back at times, they willed their way north to form the line that today divides the oppressed and the free.

Hindi namamagitan ang Diyos para hadlangan ang mga bunga ng pagpili ng ilang tao upang maprotektahan ang kapakanan ng iba pang mga tao—kahit na pumatay sila, o makasugat, o makapang-api sa iba—sapagkat sisirain nito ang Kanyang plano para sa ating walang-hanggang pag-unlad.8 Pagpapalain Niya tayo na mapagtiisan ang mga bunga ng pagpili ng iba, ngunit hindi Niya hahadlangan ang mga pagpiling iyon.9
God does not intervene to forestall the consequences of some persons’ choices in order to protect the well-being of other persons—even when they kill, injure, or oppress one another—for this would destroy His plan for our eternal progress.8 He will bless us to endure the consequences of others’ choices, but He will not prevent those choices.9

Nakapagpapadali sa pagbuo ng isang programa ang isang magandang API sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga subprograms na kailangan.
They are aiming to shoot a movie which would break some records after earning enough money.

Ikalawa, ang ‘kaitiman’ ay ipinalalagay na kasingkahulugan ng ‘mga taong api sa Timog Aprika.’ ”
Secondly, ‘blackness’ is taken to be synonymous with ‘the oppressed people in South Africa.’”

Sa tuwina’y masulong ang patagong pangangaral ng mabuting balita, subalit ngayon ay malaya nilang maipagpapatuloy ang pagsulong, bagaman kakailanganin nilang hintayin ang panahong bubuhayin muli at sasalubungin ang maraming mahal na mga kasamahan na pinatay ng mga mapang-api.
The underground preaching of the good news had always prospered, but now the Witnesses are able to move ahead in freedom, though they will have to await the resurrection to greet again their many dear companions who were murdered by the oppressors.

Mangyari pa, ang pagpapaalipin sa Diyos sa pamamagitan ni Kristo ay hindi mapang-api at nagdadala sa kamatayan.
Of course, servitude to God through Christ is not oppressive and death-dealing.

Ipahayag po ninyo ang mensahe ng pag-asa at buhay at hilingin po ninyo ang katarungan, lalo na po sa mahihirap at api.”
Proclaim the message of hope and life and demand justice, especially for the poor and the oppressed.”

5 At magiging api ang mga tao, bawat isa dahil sa iba, at bawat isa dahil sa kanyang kapwa; ang bata ay magpapalalo laban sa matanda, at ang hamak laban sa marangal.
5 And the people shall be aoppressed, every one by another, and every one by his neighbor; the child shall behave himself bproudly against the ancient, and the base against the honorable.

Ang klerong Katoliko sa Latin Amerika, sa ilalim ng bandera ng ‘teolohiya ng pagpapalaya,’ ay lubhang kasangkot sa pagsisikap na alisin ang mga rehimen na waring mapang-api sa mahihirap.”
Catholic clergy in Latin America, under the banner of ‘liberation theology,’ are deeply involved in trying to oust regimes deemed oppressive to the poor.”

“Gusto kong ipaglaban ang karapatan naming mga itim, dahil aping-api na kami.
“I wanted to champion the rights of black people, since we had suffered so much injustice.

Ang mga mahihina at mga api ay maalwan sa piling niya, gaya rin ng lahat ng uri ng mga tao —mga lalaki, babae, bata, mayayaman, mga dukha, makapangyarihan, at pati pusakal na mga makasalanan.
The weak and downtrodden felt comfortable with him, as did people of all kinds —men, women, children, the rich, the poor, the powerful, and noted sinners too.

Dahil mga manlalaro ng football ang matatalik niyang kaibigan, hindi nakakagulat na wala nang nang-api kay Chy.
Not surprisingly, with football players as her close friends, no one bullied Chy anymore.

Ang kanyang mga unang bahagi ng pelikula Brutal, Karnal, at Alyas Baby Tsina, nang masakit ipagbawal gamitin ang mapang-api sistema panlipunan sa panahon ng administrasyon ng Philippine President Ferdinand Marcos.
Her early films Brutal, Karnal (Of the Flesh), and Alyas Baby Tsina, sharply condemn the oppressive social system during the administration of Philippine President Ferdinand Marcos.

Baka madama mong aping-api ka dahil sa pagsubok na ito, subalit maaaring magbunga ito ng mabuti.
You may feel downtrodden because of this trial, but good can come from it.

7 Ang mga Kristiyano, na sumulat ng ikalawang bahagi ng Bibliya (ang “Bagong Tipan”), ay isa ring grupo na aping-api.
7 The Christians, who produced the second part of the Bible (the “New Testament”), were also an oppressed group.

Sinabi ng matalinong si Haring Solomon ng Israel: “Lahat ng ito’y nakita ko habang pinagmamasdan ang mga pangyayari sa daigdig, sa daigdig na itong ang iba’y may kapangyarihan, malulupit at ang maliliit ay api-apihan.” —Mangangaral [o, Eclesiastes] 8:9, Magandang Balita Biblia.
Wise King Solomon of ancient Israel said: “I saw all this when I thought about the things that are done in this world, a world where some men have power and others have to suffer under them.” —Ecclesiastes 8:9, Today’s English Version.

Gaano man siya kabait gumagawi sa labas ng kaniyang tahanan, ang isang lalaki ay hindi kuwalipikado kung siya ay isang mapang-api sa loob ng tahanan. —1 Timoteo 3:2-4, 12.
No matter how kindly he may act elsewhere, a man does not qualify if he is a tyrant at home.—1 Timothy 3:2-4, 12.

(Genesis 6:4-7; 7:11, 12, 22) Paglipas ng mga dantaon, noong mga kaarawan ng propetang si Ezekiel, ipinahayag ng Diyos ang matinding pagkamuhi sa mga nagkakasala ng ‘panunulak’ at ‘panunuwag’ sa mga api-apihan.
(Genesis 6:4-7; 7:11, 12, 22) Centuries later, in the days of the prophet Ezekiel, God expressed great displeasure toward those guilty of “pushing” and “shoving” helpless ones.

Isang inaasahang mananalong manlalaro ang nasasaktan, at ang api-apihan ang nananalo.
A favored athlete is injured, and the underdog wins.

Ang mana ng mga mapang-api mula sa Makapangyarihan-sa-Lahat.
The inheritance that tyrants receive from the Almighty.