cái rìu oor Sjinees

cái rìu

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Sjinees

斧

với một cái rìu nhỏ trên tay và điện thoại trên tay kia,
一个手里拿着手斧,另一只手里拿着手机

斧子

naamwoord

voorbeelde

Phía trước thùng có cái búa sắt (14) và cái rìu (15) để làm phẳng gỗ.
工具箱的前面有一把铁锤(14)和一把用来凿出木制品雏形的扁斧(15)。

Adam mất 4 giờ để làm 1 cây giáo, 3 giờ để làm 1 cái rìu.
亚当做一只矛用四小时,一个斧头用三个小时。

Giờ nhặt cái rìu chó đó lên và đốn ít...
快 拾起 斧头 去 劈点

Người thắng đáp: “Ồ tôi đi mài cái rìu của tôi.”
获胜者回答说:「喔,我都在磨利我的斧头。」

Cái rìu, đưa lại đằng đó.
消防 用 斧 在 那边

Và trong bất kì sự kiện nào, những cái rìu quá lớn để dùng cho giết mổ.
而且它们中的一些,无论用在屠宰什么动物上, 都太大了点。

Mỗi khi nghiên cứu thánh thư là chúng ta đang mài cái rìu thuộc linh của mình.
每次我们研读经文时,就是在磨利自己灵性的斧头。

Oz mất 1 giờ để làm 1 cây giáo, 2 giờ để làm 1 cái rìu.
奥兹做一只矛用一小时,一个斧头用两个小时。

Bởi chúng tôi tin Thuốc xịt cơ thể Cái rìu bạn chỉ nên thấy trên chiến trận, chứ không phải dưới nách.
因为我们认为你应该 在战场找斧牌香体喷雾 而不是在你的腋下去找 (笑声)

Nhìn lại tấm hình cái rìu và con chuột này, và bạn tự hỏi: "Ai làm ra chúng và chúng được làm cho ai?"
回到这幅手斧和鼠标的图片, 大家曾问过自己:“谁制作了他们,为了谁制作的?”

Các bạn cũng biết đó là một phương thức cũ, nhưng mang lại hiệu quả -- "Sao các bạn không tới hang động của tôi để tôi cho bạn xem mấy cái rìu"
这是一句很古老的话了 但是现在仍然能起作用-- “让我们到我的洞里去,这样我就能给你看看我的手斧了。”

“Người ta phải trả bảy tiền [“pim”, cước chú] để chuốt lưỡi cày, lưỡi dao, ba tiền để mài lại cái rìu, liếc lại cái gậy giong bò”.—1 Sa-mu-ên 13:21, Nguyễn Thế Thuấn.
圣经说:“磨犁头、镐头、三齿叉、斧头或安装赶牛刺棒的费用一律是八克银子。”( 撒母耳记上13:21)

Trong thùng dụng cụ của ông cũng có thước thăng bằng (4), một cây thước kẻ (5), một cái bàn bào lưỡi bén có thể điều chỉnh để bào nhẵn miếng gỗ xù xì (6) và một cái rìu (7) để đốn cây.
工具箱里还会有水平尺(4),长尺(5),装有活动利刀、用来刮平木材的刨(6),以及用来砍树的斧头(7)。

16 Cũng giống như vậy, Đức Giê-hô-va sẽ khiến một quân-đội A-si-ri thời nay đầy vũ-khí hùng-hậu như “cái roi” và “cái rìu” của Ngài để đoán-phạt các tôn-giáo bội-đạo tự xưng theo đấng Christ.
16 类似地,耶和华会以一个军力强大的现代亚述作他的“棍”和“斧”去处决变节不忠的基督教国。

Khi người A-si-ri, được Đức Chúa Trời dùng làm công cụ để trừng phạt dân Y-sơ-ra-ên, dùng phương sách ác độc, Ê-sai vạch trần sự tự phụ của họ bằng minh họa này: “Cái rìu há lại khoe mình cùng người cầm rìu ư? Cái cưa há lại dấy lên nghịch cùng kẻ cầm cưa ư?”
上帝曾以亚述人为工具去惩罚以色列人,但后来亚述人却变得凶暴残酷,于是以赛亚用以下的喻例指出他们的僭越狂妄:“斧岂可向用斧砍木的自夸呢? 锯岂可向用锯的自大呢?”(

Vì các lực-lượng chính-trị của “A-si-ri” tượng-trưng, “cái roi” và “cái rìu” mà Đức Giê-hô-va dùng để đoán-phạt các tôn-giáo bội-đạo tự xưng theo đấng Christ sẽ kiêu-ngạo vênh-vênh chống lại Đức Giê-hô-va bằng cách quay lại tấn-công các Nhân-chứng trung-thành của Ngài trên đất.
因为热中政治的“亚述人”——耶和华用来对变节不忠的基督教国执行判决的“棍”和“斧”——会狂妄自大地抗拒耶和华,攻击他在地上的忠心见证人。

Đây là cái bạn tìm được: những hòn đá mài mà những người bản xứ, những người biệt lập, đã sử dụng để mài lưỡi rìu đá.
你能看到的是, 与世隔绝的土著部落磨斧头时 在石头上留下的痕迹。

Bây giờ nếu chúng ta đoán xem người đứng thẳng Homo erectus đã sống bao lâu, khoảng cách mỗi thế hệ là bao nhiêu, thì đó là vào khoảng 40,000 thế hệ từ cha mẹ tới con cái và những cá nhân khác quan sát, mà trong đó không hề có thay đổi về chiếc rìu.
现在我们可以做几个关于猿人生存时间 和他们的世代的猜想 在约四万代的时间里 从父辈到子辈,以及周围人的观察中 手斧没有任何改进

Có một số tranh luận về tình huống chính xác dẫn đến cái chết của Talbot, nhưng có vẻ như ngựa của ông bị một vũ khí phóng giết chết, ông bị đám đông quân lính kéo xuống, và một cung thủ Pháp kết liễu Talbot bằng một cây rìu.
塔爾博特陣亡的實際情形仍有爭議,但似乎是塔爾博特的馬被炮彈擊中,將他壓倒在地上,隨後一名法軍弓手用斧頭將他殺害。