impisi oor Grieks

impisi

Vertalings in die woordeboek Zoeloe - Grieks

λύκαινα

naamwoord vroulike

Impisi yensikazi yaseCapitoline, uphawu lwedolobha laseRoma, eyenziwe ngethusi elifana nelase-Etruria, langekhulu lesihlanu B.C.E.
Η λύκαινα του Καπιτωλίου, φτιαγμένη από ετρουσκικό μπρούτζο, σύμβολο της πόλης της Ρώμης, χρονολογείται από τον πέμπτο αιώνα Π.Κ.Χ.

λύκος

naamwoord manlike

Kuyokwakhiwa izindlu futhi kutshalwe izivini, kuyilapho impisi ibuthisa newundlu.
Θα κτιστούν σπίτια και θα φυτευτούν αμπελώνες, ενώ ο λύκος και το αρνί θα τρώγουν μαζί.

voorbeelde

“Impisi iyakuhlala newundlu, ingwe ibuthise ndawonye nezinyane lembuzi, ithole nebhongo lengonyama kukhuluphaliswe kanyekanye, nomntwana omncane uyakukuqhuba.”—Isaya 11:6; Isaya 65:25.
«Ο λύκος θέλει συγκατοικεί μετά του αρνίου, και η λεοπάρδαλις θέλει αναπαύεσθαι μετά του εριφίου· και ο μόσχος και ο σκύμνος και τα σιτευτά ομού, και μικρόν παιδίον θέλει οδηγεί αυτά».—Ησαΐας 11:6· 65:25.

Uma impisi yayiyigwala ngempela, ingabe yayingahlasela isitha esisabeka kangaka?
Αν η ύαινα ήταν πραγματικά δειλή, θα αποτελούσε έναν τόσο φοβερό εχθρό;

Wabhala, “Esinye isithombe sasibonisa impisi newundlu, izinyane lembuzi nengwe, ithole nengonyama —konke kuhlezi ngokuthula kuholwa umfana omncane. . . .
«Ένας από τους πίνακες», έγραψε, «έδειχνε το λύκο με το αρνί, το κατσικάκι με τη λεοπάρδαλη, και το μοσχάρι με το λιοντάρι —όλα μαζί ειρηνικά, και ένα αγοράκι να τα οδηγεί. . . .

I-Staying Alive iyasixwayisa: “Qaphela impisi embethe isikhumba semvu.”
Το έντυπο Μείνετε Ζωντανοί μας προειδοποιεί: «Προσέχετε το λύκο που κυκλοφορεί με ένδυμα προβάτου».

Omunye umfanekiso wawubonisa impisi newundlu, izinyane nengwe, inkonyane nebhubesi—konke kunokuthula, kuqhutshwa umfanyana.
Ένας από τους πίνακες έδειχνε το λύκο με το αρνί, το κατσικάκι με τη λεοπάρδαλη, και το μοσχάρι με το λιοντάρι—όλα μαζί ειρηνικά, και ένα αγοράκι να τα οδηγεί.

“Impisi iyohlala isikhathi newundlu leduna, ingwe ilale kanye nezinyane lembuzi, ithole nebhongo lengonyama elinomhlwenga nesilwane esikhuluphele konke ndawonye; nomfanyana nje uyoba umholi wako. . . .
«Ο λύκος θα κατοικεί κάποιο διάστημα με το αρνί, και με το κατσικάκι θα ξαπλώνει η λεοπάρδαλη, και το μοσχάρι και το χαιτοφόρο νεαρό λιοντάρι και το καλοθρεμμένο ζώο θα είναι όλα μαζί· και μικρό αγόρι θα τα οδηγεί. . . .

Ngenxa yalokho, “impisi iyakuhlala newundlu, ingwe ibuthise ndawonye nezinyane lembuzi, ithole nebhongo lengonyama kukhuluphaliswe kanyekanye, nomntwana omncane uyakukuqhuba. . . .
Ως αποτέλεσμα, «ο λύκος θα κατοικεί κάποιο διάστημα με το αρνί, και με το κατσικάκι θα ξαπλώνει η λεοπάρδαλη, και το μοσχάρι και το χαιτοφόρο νεαρό λιοντάρι και το καλοθρεμμένο ζώο θα είναι όλα μαζί· και μικρό αγόρι θα τα οδηγεί. . . .

Ukuhunyushwa okucophelelayo kwalelivesi kubonisa ukuthi impisi newundlu ngeke kuhlale kundawonye ngaso sonke isikhathi ezweni elisha.
Μια προσεκτική απόδοση αυτού του εδαφίου δείχνει ότι ο λύκος και το αρνί δεν θα είναι συνεχώς κοντά το ένα στο άλλο στο νέο κόσμο.

Ngemva kwalokho yafika impisi, futhi umfana wamemeza exwayisa, “Impisi!
Έπειτα ήρθε πράγματι κάποιος λύκος, και το αγόρι φώναξε την προειδοποίηση «Λύκος!

Okokuqala ngqa, impisi ngokuvamile icatshangelwa njengowuhlobo oluthile lwenja.
Πρώτα απ’ όλα, συχνά οι άνθρωποι νομίζουν πως η ύαινα είναι ένα είδος σκυλιού.

“Impisi iyohlala isikhathi newundlu leduna, ingwe ilale kanye nezinyane lembuzi, ithole nebhongo lengonyama elinomhlwenga nesilwane esikhuluphele konke ndawonye; nomfanyana nje uyoba umholi wako.
«Ο λύκος θα κατοικεί κάποιο διάστημα με το αρνί, και με το κατσικάκι θα ξαπλώνει η λεοπάρδαλη, και το μοσχάρι και το χαιτοφόρο νεαρό λιοντάρι και το καλοθρεμμένο ζώο θα είναι όλα μαζί· και μικρό αγόρι θα τα οδηγεί.

KuyiNew World Translation of the Holy Scriptures, uIsaya 11:6 ufundeka kanje: “Empeleni impisi iyohlala okwesikhashana newundlu leduna, futhi ingwe uqobo iyobuthisa nezinyane lembuzi, futhi inkonyane nebhongo lengonyama nesilwane esondlekile kuhlale ndawonye; futhi umfanyana omncane uyokuhola.”
Σύμφωνα με τη Μετάφραση Νέου Κόσμου των Αγίων Γραφών, το εδάφιο Ησαΐας 11:6 αναφέρει: ‘Ο λύκος πραγματικά θα κατοικεί για λίγο με το αρσενικό αρνί, και με το κατσικάκι η ίδια η λεοπάρδαλη θα ξαπλώνει, και το μοσχάρι και το νεαρό λιοντάρι με χαίτη και το καλοθρεμμένο ζώο, όλα μαζί· και απλώς ένα μικρό παιδί θα τα οδηγεί’.

NjengeNkosi enqobayo, ngeke alethe umbuso ontekenteke wezombangazwe, kodwa uMbuso ongenakunqotshwa wasezulwini ozobuyisela iPharadesi emhlabeni wonke lapho “impisi iyokuhlala khona ndawonye nethole.”—Isaya 11:6, JP; IsAmbulo 19: 11-16.
Ως νικητής Βασιλιάς, θα εγκαινιάσει, όχι ένα εύθραυστο πολιτικό κράτος, αλλά μια ακατανίκητη ουράνια Βασιλεία, η οποία θα αποκαταστήσει τον Παράδεισο σε ολόκληρη τη γη και υπό την οποία «ο λύκος θέλει συγκατοικεί μετά του αρνίου».—Ησαΐας 11:6· Αποκάλυψις 19:11-16.

6 Yingakho ingonyama ephuma ehlathini ibabulele, impisi yamathafa ayizingwadule iqhubeka ibaphanga+ nengwe ihlala iphapheme emizini yabo.
6 Να γιατί τους πάταξε λιοντάρι από το δάσος, τους λεηλατεί λύκος από τις έρημες πεδιάδες,+ ξαγρυπνά λεοπάρδαλη στις πόλεις τους.

Ukuze asuse isidumo, ngolunye usuku wamemeza, “Impisi!
Για να δημιουργήσει λίγη αναστάτωση, κάποια μέρα έβαλε τις φωνές «Λύκος!

Ngaphezu kwalokho, u-Isaya 11:6-9 uthembisa ukuthula phakathi kwabantu nezilwane ePharadesi: “Impisi iyakuhlala newundlu, ingwe ibuthise ndawonye nezinyane lembuzi, ithole nebhongo lengonyama kukhuluphaliswe kanyekanye, nomntwana omncane uyakukuqhuba.
Επιπλέον, τα εδάφια Ησαΐας 11:6-9 υπόσχονται ειρήνη μεταξύ των ζώων στον Παράδεισο: ‘Ο λύκος θέλει συγκατοικεί μετά του αρνίου, και η λεοπάρδαλις θέλει αναπαύεσθαι μετά του εριφίου· και ο μόσχος και ο σκύμνος και τα σιτευτά ομού, και μικρόν παιδίον θέλει οδηγεί αυτά.

Impisi enamabala
Στικτή ύαινα

IBhayibheli liyabikezela: “Impisi iyakuhlala newundlu, ingwe ibuthise ndawonye nezinyane lembuzi, ithole nebhongo lengonyama kukhuluphaliswe kanyekanye, nomntwana omncane uyakukuqhuba. . . .
Η Αγία Γραφή προλέγει: «Ο λύκος θα κατοικεί κάποιο διάστημα με το αρνί, και με το κατσικάκι θα ξαπλώνει η λεοπάρδαλη, και το μοσχάρι και το χαιτοφόρο νεαρό λιοντάρι και το καλοθρεμμένο ζώο θα είναι όλα μαζί· και μικρό αγόρι θα τα οδηγεί. . . .

Imibhalo enjengo-Isaya 11:6-9 iyogcwaliseka ngendlela enhle ngokumangalisayo: “Impisi iyakuhlala newundlu, ingwe ibuthise ndawonye nezinyane lembuzi, ithole nebhongo lengonyama kukhuluphaliswe kanyekanye, nomntwana omncane uyakukuqhuba.
Εδάφια όπως αυτά που διαβάζουμε στον Ησαΐα 11:6-9 θα βρουν ένδοξη εκπλήρωση: «Ο λύκος θα κατοικεί κάποιο διάστημα με το αρνί, και με το κατσικάκι θα ξαπλώνει η λεοπάρδαλη, και το μοσχάρι και το χαιτοφόρο νεαρό λιοντάρι και το καλοθρεμμένο ζώο θα είναι όλα μαζί· και μικρό αγόρι θα τα οδηγεί.

Ubani ongakaze azizwe izinkulumo ezinjengokuthi “impisi embethe isikhumba semvu”?
Ποιος δεν έχει ακούσει τις εκφράσεις «λύκος με ένδυμα προβάτου» και «πεινάω σαν λύκος»;

Ngokuvamile laba bantu bazibona sebeshintshe baba impisi, inja noma ikati; ngezinye izikhathi beyinkabi, njengoNebukadinesari.”
Αυτά τα άτομα συνήθως φαντάζονται ότι έχουν μεταμορφωθεί σε λύκο, σε σκύλο ή σε γάτα· μερικές φορές και σε ταύρο, όπως στην περίπτωση του Ναβουχοδονόσορα».

6 Impisi iyohlala isikhathi newundlu leduna,+ ingwe ilale kanye nezinyane lembuzi, ithole nebhongo lengonyama elinomhlwenga+ nesilwane esikhuluphele konke ndawonye;+ nomfanyana nje uyoba umholi wako.
6 Και ο λύκος θα κατοικεί κάποιο διάστημα με το αρνί,+ και με το κατσικάκι θα ξαπλώνει η λεοπάρδαλη, και το μοσχάρι και το χαιτοφόρο νεαρό λιοντάρι+ και το καλοθρεμμένο ζώο θα είναι όλα μαζί·+ και μικρό αγόρι θα τα οδηγεί.

Ngezikhathi ezithile ukuthula kuphazanyiswa izilwane ezizingelayo —ibhubesi, ingwe, impisi, kanye nenkentshane.
Πού και πού, η ησυχία διακόπτεται από τα αρπακτικά ζώα—το λιοντάρι, τη λεοπάρδαλη, την ύαινα και τον άγριο σκύλο.

Ngakho kungase kubonakale kunzima ukukholelwa ukuthi amazwi omprofethi u-Isaya angagcwaliseka: “Impisi iyakuhlala newundlu, ingwe ibuthise ndawonye nezinyane lembuzi.”—Isaya 11:6.
Γι’ αυτό ίσως σας είναι δύσκολο να πιστέψετε ότι τα λόγια του προφήτη Ησαΐα θα βγουν κάποτε αληθινά: «Ο λύκος θέλει συγκατοικεί μετά του αρνίου, και η λεοπάρδαλις θέλει αναπαύεσθαι μετά του εριφίου».—Ησαΐας 11:6.

Lichaza lokhu kuzwana, iBhayibheli lithi: “Impisi iyakuhlala newundlu, ingwe ibuthise ndawonye nezinyane lembuzi, ithole nebhongo lengonyama kukhuluphaliswe kanyekanye, nomntwana omncane uyakukuqhuba . . .
Περιγράφοντας αυτή την αρμονία, η Αγία Γραφή λέει: ‘Ο λύκος θέλει συγκατοικεί μετά του αρνίου, και η λεοπάρδαλις θέλει αναπαύεσθαι μετά του εριφίου· και ο μόσχος και ο σκύμνος και τα σιτευτά ομού, και μικρόν παιδίον θέλει οδηγεί αυτά . . .