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babilònic

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babylonien

adjektief

Quins símbols representen l’Imperi babilònic?
De quelles différentes manières l’Empire babylonien est-il représenté ?

voorbeelde

Pausanias va indicar que a l'Asclepeion de Titane, a Sició, fundat per un nét d'Asclepi, es cobrien les estàtues d'Higiea amb cabells femenins i robes babilòniques.
Le géographe Pausanias observa, à l’asclépiéion de Titan à Sicyone des statues d’Hygie couvertes de cheveux de femmes et de lambeaux de vêtements babyloniens.

També es van veure influïdes per les matemàtiques xineses i babilòniques abans de conèixer un desenvolupament propi.
Elles ont également été influencées par les mathématiques chinoises et babyloniennes avant de connaître un développement propre.

No obstant això, Kugler troba que els períodes que Ptolemeu li atribueix a Hiparc ja havien estat utilitzats en les efemèrides babilòniques, específicament la col·lecció de textos avui anomenada «Sistema B» (algunes vegades atribuït a Kidinnu).
Or, Kugler a montré que les périodes que Ptolémée attribue à Hipparque étaient déjà utilisées dans des éphémérides babyloniens, à savoir le recueil nommé « Système B » (parfois attribué à Kidinnu).

La tauleta YBC 7289, redactat en el primer terç del segon mil·lenni abans de Crist, dóna una aproximació de l'arrel de dos, interpretada com la raó entre la diagonal d'un quadrat i el costat, sota la forma següent: Aquesta escriptura correspon a la millor aproximació possible d'√2 amb quatre xifres significatives en numeració babilònica (sexagesimal, de base 60).
La tablette YBC 7289, rédigée dans le premier tiers du second millénaire avant notre ère, donne une approximation de √2, interprétée comme le rapport de la diagonale du carré au côté, sous la forme suivante : Cette écriture correspond à la meilleure approximation possible de √2 avec quatre chiffres significatifs en numération babylonienne (base 60).

La cultura matemàtica babilònica va ser, sobretot, algorítmica.
La culture mathématique de la période paléo-babylonienne est avant tout algorithmique.

Crida l'atenció que hagi esmentat el títol tèresis (gr. guàrdia) que és un nom inusual per a un treball històric, però que de fet és una traducció adequada del títol babilònic massartu, que significa ‘guardant’ però també ‘observant’.
Ainsi il est frappant qu'il emploie le titre tèresis (en grec: « veille »), étrange pour un livre d'histoire, mais qui constitue une traduction précise du babylonien massartu qui signifie « monter la garde » mais également « observer ».

The International Standard Bible Encyclopaedia declara: «En la religió babilònica, en ordre d’importància hi havia els déus i després els dimonis, que tenien el poder d’afligir els humans amb múltiples malalties físiques o mentals.
Une encyclopédie biblique dit ceci : « Dans la religion de Babylone, au-dessous des dieux se trouvaient les démons, qui possédaient le pouvoir d’affliger les hommes de toutes sortes de maladies du corps ou de l’esprit.

L'ensenyament consisteix en l'estudi del Talmud babilònic i el Chumash, juntament amb els comentaris de Raixí, i l'estudi de les obres del Maharal de Praga.
L'enseignement consiste en des études suivies du Talmud, des cours de Houmach avec le commentaire de Rachi, des études des ouvrages du Maharal de Prague.

En relació amb l s matemàtiques egípcies o babilòniques.
Par rapport aux mathématiques égyptiennes et babyloniennes.

El 1879 La Torre de Guaita va parlar sobre l’«església babilònica».
En 1879, La Tour de Garde a parlé de « l’Église de Babylone ».

Però la nostra herència espiritual ens protegeix dels perills que comporta intentar tenir contacte amb els dimonis, ja que sabem que Déu va condemnar les pràctiques espiritistes babilòniques (Is.
Notre héritage spirituel nous protège des dangers d’une fréquentation délibérée des démons, car nous savons que Dieu a condamné les pratiques spirites babyloniennes (Is.

18 Com que l’antiga adoració babilònica es va estendre per tota la Terra, es pot dir amb raó que Babilònia la Gran representa l’imperi mundial de la religió falsa.
18 Étant donné que le culte de la Babylone antique s’est répandu dans le monde entier, on peut à juste titre identifier Babylone la Grande à l’empire universel de la fausse religion.

Quins símbols representen l’Imperi babilònic?
De quelles différentes manières l’Empire babylonien est- il représenté ?

L'obra està inspirada en el llibre De la captivitat babilònica de l'Església de Martí Luter i els escrits de Titus Oates i Conyers Middleton.
L'œuvre s'inspire du livre La Captivité babylonienne de l'Église de Martin Luther et des écrits de Titus Oates et Conyers Middleton.

Sembla que els Babilònics, els Grecs, els Perses, i els Egipcis, tots anomenaven a la constel·lació «el Marrà».
Il semblerait que les Babyloniens, les Grecs, les Perses, et les Égyptiens aient tous nommé cette constellation « Bélier ».

Sumeri, No babilònic.
Sumérien, pas babylonien.

¿Anirem davant un jutge per dir-li Que un ranci Déu babilònic es deixarà caure pel Central Park West I començarà a destrossar la ciutat?
Tu veux qu'on dise à un juge fédéral qu'un dieu babylonien va massacrer notre ville?

Es van trobar tauletes que contenien al voltant d'un miler de signes cuneïformes, encara que no eren babilònics i només hi havia trenta signes diferents.
Des tablettes portant plus d'un millier de signes cunéiformes y ont été découvertes, mais ils ne sont pas d'origine babylonienne et il n'y aurait que trente caractères distincts.

El zero babilònic, el primer zero de la història.
Le zéro babylonien, premier zéro de l’Histoire.

8 Les creences religioses babilòniques deixaven via lliure a les doctrines falses, les deïtats, els dimonis i l’espiritisme.
8 En Babylonie, la pensée religieuse a donné naissance à quantité de dogmes erronés et de divinités, et ouvert une large porte aux démons et au spiritisme.

Imagina’t l’impacte d’un missatge així en arribar a la llunyana Jerusalem, on una resta de jueus que havia tornat de l’exili babilònic treballava de valent per reconstruir una ciutat que ni tan sols tenia muralla per defensar-los.
Imagine l’effet du terrible décret sur la lointaine Jérusalem, où des Juifs revenus de leur exil à Babylone tentent de reconstruire la ville, qui n’a toujours pas de muraille.

Quines eren les creences babilòniques sobre els déus i els dimonis?
Que croyaient les Babyloniens au sujet des dieux et des démons ?

Consta de dues parts principals: la primera, que comprèn aproximadament tres cinquenes parts de la totalitat, tracta la cronologia de les 50 generacions des d'Adam fins a Joaquim (qui, segons aquesta crònica, era el pare del exilarca babilònic); el segon tracta 39 generacions de exilarques, començant amb Joaquim.
Il se compose de deux parties principales: la première, soit environ les trois cinquièmes de l'ensemble, traite de la chronologie de cinquante générations d'Adam jusqu'à Joachin (qui, d'après cette chronique, était le père de l'exilarque babylonien), la seconde traite de trente-neuf générations d'exilarques, en commençant par Joachin.

Milers i milers de volums formaven una espiral babilònica, un laberint d'escales i passadissos.
Des milliers et des milliers de volumes formaient une spirale babylonienne, un labyrinthe d’escaliers et de passerelles.

Mitjançant Daniel, Jehovà va revelar que el cap d’or de l’estàtua representava l’Imperi babilònic.
Par son prophète, il a fait savoir que la tête en or de l’image symbolisait l’Empire babylonien*.