Evangelium nach Matthäus oor Tsjeggies

Evangelium nach Matthäus

Vertalings in die woordeboek Duits - Tsjeggies

Evangelium podle Matouše

voorbeelde

Über 1,6 Millionen Exemplare des Buches Die Bibel — Das Evangelium nach Matthäus wurden an die Versammlungen in Japan verschickt. Davon werden jeden Monat Zehntausende abgegeben.
Do sborů v Japonsku bylo vyexpedováno přes 1 600 000 výtisků Matoušova evangelia. Zvěstovatelé jich každý měsíc rozdají desítky tisíc.

Origenes schrieb: „Zuerst wurde das Evangelium nach Matthäus, dem früheren Zöllner und späteren Apostel Jesu Christi, für die Gläubigen aus dem Judentum in hebräischer Sprache geschrieben.“
Origenes uvedl: „První bylo sepsáno Matoušem, tím, kdo byl kdysi publikánem, ale pak apoštolem Ježíše Krista, a kdo je vydal pro židovské konvertity a napsal je v hebrejštině.“

Diese Bilder zeigen einige Ereignisse und Lehren aus dem irdischen Wirken des Heilands, die von Lukas festgehalten wurden, jedoch nicht im Evangelium nach Matthäus, Markus und Johannes zu finden sind.
Jsou zde zachyceny některé události a učení ze Spasitelovy služby ve smrtelnosti, které zaznamenal Lukáš, ale které se nenacházejí v evangeliu Matouše, Marka ani Jana.

BEI einer besonderen Zusammenkunft in Nagoya (Japan) am 28. April 2013 überraschte Anthony Morris von der leitenden Körperschaft die Zuhörer mit der Freigabe einer neuen Publikation: Die Bibel — Das Evangelium nach Matthäus.
V JAPONSKÉM městě Nagoja se 28. dubna 2013 konalo zvláštní shromáždění. Člen vedoucího sboru Anthony Morris na něm překvapil publikum úžasnou zprávou. Oznámil vydání nové publikace v japonštině nazvané Bible – Evangelium podle Matouše.

7 Eusebius zitiert Origenes, der zu Beginn des 3. Jahrhunderts in seinem Kommentar zu den Evangelien folgendes schrieb: „Zuerst wurde das Evangelium nach Matthäus . . . für die Gläubigen aus dem Judentum in hebräischer Sprache geschrieben.“
7 Na počátku 3. století cituje Eusebios Origenův výrok ohledně evangelií, že „nejprve bylo napsáno. . . Matoušem,. . . jenž je vydal pro ty z judaismu, kteří uvěřili, a složil je jako takové v hebrejském jazyce“.

So konnte Matthäus etwa 8 Jahre nach Jesu Tod das erste Evangelium verfassen, worin er die zu Herzen gehende Bergpredigt Jesu festhielt, seine zahlreichen Veranschaulichungen in Bezug auf das Königreich und seine detaillierte Abhandlung über das Zeichen seiner Gegenwart.
A tak asi osm let po Ježíšově smrti dokázal Matouš sepsat první evangelium, v němž zaznamenal Ježíšovo vřelé Kázání na hoře, mnoho podobenství o Království a podrobný rozbor znamení Kristovy přítomnosti.

Matthäus berichtet in seinem Evangelium darüber, wie Johannes der Täufer die Botschaft vom Königreich einführte und wie Jesus Christus das nach ihm tat.
Matoušova zpráva nám vypráví, jak Jan Křtitel začal s poselstvím o království a jak sám Ježíš Kristus v tom pokračoval.

Als nächstes wurde in dem Leitartikel „Das Evangelium des Königreiches“ in der Ausgabe des Wachtturms vom September 1920 erklärt, daß das in Matthäus 24:14 vorhergesagte Königreichswerk seit 1914, als das messianische Königreich Gottes aufgerichtet wurde, besondere Anwendung auf uns hätte.
V úvodním článku Strážné věže ze září 1920, který měl název „Evangelium království“, bylo potom vysvětleno, že dílo království, předpověděné u Matouše 24:14, se zvláště vztahuje na nás od roku 1914, kdy bylo zřízeno Boží mesiášské království.

Wenn sich die Schüler mit dem Rest von Matthäus 10 befassen, sollen sie in dem, wozu Jesus seine Apostel auffordert, nach einem Grundsatz Ausschau halten, der auch uns hilft, wenn wir über das Evangelium sprechen oder Zeugnis geben.
Vyzvěte studenty, aby v Ježíšově učení určeném Jeho apoštolům ve zbývající části Matouše 10 vyhledali zásadu, která nám může pomoci, když potřebujeme někomu vysvětlit evangelium nebo vydat svědectví.

Weniger als zwei Jahre nach dem Ende des Ersten Weltkrieges brachte die Zeitschrift Der Wacht-Turm und Verkünder der Gegenwart Christi in ihrer englischen Ausgabe vom 1. Juli 1920 einen Hauptartikel mit dem Titel „Das Evangelium vom Königreich“. Unter dem Untertitel „Arbeit für alle“ wurde Matthäus 24:14 zitiert und u. a. gesagt:
12:5–9) Necelé dva roky po skončení 1. světové války uveřejnila „Strážná věž a hlasatel Kristovy přítomnosti“ z 1. července 1920 úvodník nazvaný „Evangelium království“. Tam citovala Matouše 24:14 a pod mezititulkem „Práce pro všechny“ psala: