Άρτεμη oor Russies

Άρτεμη

eienaam

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

Артемида

[ Артеми́да ]

eienaam vroulike

voorbeelde

Άρτεμη, η Θεά του Κυνηγιού.
Диана - богиня охоты.

Μετέτρεψαν την κυνηγό Άρτεμη των Ελλήνων και την ονόμασαν Διάνα, και είχαν τις δικές τους παραλλαγές για την Ίσιδα των Αιγυπτίων.
Греческую богиню-охотницу Артемиду они переименовали в Диану, и у них были свои аналоги египетской Исиды.

8 Τώρα, ενώ βρίσκεται στη φυλακή, ο Παύλος σκέφτεται τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η εκκλησία της Εφέσου, η οποία περιβάλλεται από ειδωλολάτρες και βρίσκεται υπό τη σκιά του ναού της Άρτεμης, ενός ναού που εμπνέει δέος.
8 Теперь, находясь в тюрьме, Павел думает о проблемах, с которыми приходится сталкиваться христианам из эфесского собрания, живущим в окружении язычников, в непосредственной близости от величественного храма Артемиды.

Αυτή είναι μια Αρτέμια, μια γαρίδα της άλμης.
Это артемия — планктонный организм.

Ναι, ασφάλεια Άρτεμους.
Военная корпорация " Артемус ".

-Αρτέμη, πήγαινε να φας. -Πάω, τώρα μαμά
-Артём, иди кушать. -Иду, сейчас мам

(19:21-41) Καθώς πολλαπλασιάζονταν τα άτομα που πίστευαν, ο Δημήτριος και άλλοι αργυροχόοι έχαναν χρήματα επειδή λιγόστευαν οι άνθρωποι που αγόραζαν τα ασημένια ομοιώματα του ναού της Άρτεμης, της θεάς της γονιμότητας με τα πολλά στήθη.
В то время как все больше становилось верующих, у Димитрия и других серебряных дел мастеров доходы уменьшались, потому что меньше людей покупали их серебряные храмы изображенной с многими грудями богини плодородия Артемиды.

Γιατί ο Γιούρι θα τα ξεράσει όλα γρηγορότερα και από τον Αρτέμη Μάτσα χωρίς καν κουκούλα.
Потому что Юрий разболтает все быстрее, чем Павлик Морозов о своем отце.

Εφόσον ο Παύλος επρόκειτο να επιλέξει είτε τον Αρτεμά είτε τον Τυχικό, είναι προφανές ότι ο Αρτεμάς έχαιρε μεγάλης εκτίμησης, όπως υπονοείται από τα σχόλια που κάνει ο Παύλος για τον Τυχικό στα εδάφια Εφεσίους 6:21, 22.
Поскольку Павлу предстояло выбрать между Артемой и Тихиком, Артему, очевидно, высоко ценили, как видно из отзыва Павла о Тихике в Эфесянам 6:21, 22.

Ευνούχοι καθώς και παρθένες υπηρετούσαν τη θεά Άρτεμη στην πόλη της Εφέσου.
Евнухи, как и девственницы, служили богине Артемиде в Ефесе.

Ο Παύλος σχεδίαζε να στείλει εκεί είτε τον Αρτεμά είτε τον Τυχικό, και στη συνέχεια ο Τίτος επρόκειτο να συναντήσει τον απόστολο στη Νικόπολη, ίσως τη σπουδαία ομώνυμη πόλη η οποία βρισκόταν στη βορειοδυτική Ελλάδα.—Τίτο 3:12, 13.
Павел собирался послать туда Артему или Тихика, а Тит должен был встретиться с апостолом в Никополе (по всей видимости, это был один из наиболее крупных городов с таким названием, расположенный на северо-западе Греции) (Титу 3:12, 13).

Σε έντονη αντίθεση με τον ειδωλολατρικό ναό της Άρτεμης, αυτοί συνοικοδομούνταν σε ενότητα με τον Χριστό Ιησού ώστε να αποτελούν έναν τόπο για να κατοικήσει ο Θεός μέσω του πνεύματος—‘ένα άγιο ναό για τον Ιεχωβά’.—3:4, 6, ΜΝΚ· 2:15, 21.
Из этих христиан, находящихся в единстве с Иисусом Христом, строится жилище — «святой храм для Иеговы». Именно там — а не в языческом храме Артемиды — духом обитает Бог (3:4, 6; 2:15, 21).

25 Στη διάρκεια της 3ετούς παραμονής του Παύλου στην Έφεσο, ‘κραταιώς αυξάνει και ισχύει ο λόγος του Ιεχωβά’ και πολλοί εγκαταλείπουν τη λατρεία της πολιούχου θεάς, της Άρτεμης.
25 В течение 3 лет, пока Павел остается в Эфесе, слово Иеговы с мощью растет и одерживает верх, и многие жители перестают поклоняться покровительнице города, богине Артемиде.

Ήταν ανέγγιχτοι, μέχρι τον χειμώνα τού 2010, όπου ο Άρτεμους επιτέλους διώχτηκε από το Ιρακ.
Они оставались неприкасаемыми, вплоть до зимы 2010 года, когда " Артемус " окончательно вышвырнули из Ирака.

12 Όταν σου στείλω τον Αρτεμά ή τον Τυχικό,+ κάνε το καλύτερο που μπορείς για να έρθεις σε εμένα στη Νικόπολη, γιατί εκεί έχω αποφασίσει να περάσω το χειμώνα.
12 Когда пришлю к тебе Арте́му или Ти́хика+, сделай всё возможное, чтобы прийти ко мне в Ни́кополь, потому что там я решил перезимовать+.

Εκεί, περισσότερο από οπουδήποτε αλλού—στην πόλη που ήταν περιβόητη για την αφοσίωσή της στην Άρτεμη, ή Νταϊάνα όπως την αποκαλούσαν οι Ρωμαίοι, όπου λεγόταν ότι η εικόνα της είχε πέσει από τον ουρανό, κάτω από τη σκιά του μεγάλου ναού που ήταν αφιερωμένος στη Μάγκνα Μάτερ [Μεγάλη Μητέρα] από το 330 π.Χ., και όπου, σύμφωνα με την παράδοση, είχε μείνει προσωρινά η Μαρία—ήταν σχεδόν σίγουρο ότι θα εγκρινόταν ο τίτλος ‘Θεοτόκος’».
Если где-либо существовало место, где едва ли могло оспариваться признание титула „богородица“, тогда это был тот город, который был известен почитанием Артемиды или Дианы, как ее называли римляне, где ее изображение под сенью огромного храма, посвященного с 330 г. д.Р.Х. Магна Матер [Великой Матери] и бывшего, согласно традиции, временным местом пребывания Марии, якобы упало с неба».

Αυτή η οικία είναι καταχωρημένη ως ιδιοκτησία ενός Αρτέμ Κουνιέτσοφ.
Написано, что этим домом владеет Артем Кунецов.

Στην επόμενη αίθουσα της έκθεσης βρίσκεται ένα άγαλμα της θεάς της γονιμότητας με τους πολλούς μαστούς, της Άρτεμης της Εφέσου.
В следующем помещении выставки находится статуя ефесской богини плодородия Артемиды, изображенной со многими грудьями.

«Πέρασα Δύο Μήνες στα Γραφεία μιας Οργάνωσης του Αρτέμη Σώρρα».
Мне казалось, что я провел два часа в обществе говорящих мумий.

12 Πολλοί σήμερα λατρεύουν το σεξ, τις απολαύσεις, τα πλούτη και την ανώτερη μόρφωση με το ίδιο σθένος με το οποίο λάτρευαν την Άρτεμη οι αρχαίοι Εφέσιοι.
12 Многие сегодня поклоняются сексу, удовольствиям, богатству и высшему образованию так же интенсивно, как тогда ефесяне поклонялись Артемиде (Матфея 6:24; Ефесянам 5:3—5; Филиппийцам 3:19).

Λόγου χάρη, στην αρχαία Ελλάδα τα κορίτσια, λίγο προτού παντρευτούν, πρόσφεραν τις κούκλες τους σε έναν βωμό αφιερωμένο στην Άρτεμη, τη θεά της γονιμότητας.
Так, в Древней Греции незадолго до вступления в брак девушки оставляли своих кукол на жертвеннике Артемиды — богини плодородия.

To άρθρο της Άρτεμης Τουλή δημοσιεύτηκε αρχικά στην διαδικτυακή πύλη StasiNews και αναδημοσιεύεται εδώ μερικώς τροποποιημένο.
Эта статья была первоначально опубликована на греческом языке на портале StasiNews.

Τον 1ο αιώνα της Κοινής μας Χρονολογίας, η Έφεσος φημιζόταν για τις πνευματιστικές πράξεις της, τη μαγεία, την αστρολογία και τη λατρεία της Άρτεμης, της θεάς της γονιμότητας.
В I веке н. э. Эфес был известен тем, что в нем были широко распространены колдовство, магия, астрология и поклонение богине плодородия Артемиде*.

(19:8-10) Ο ναός της που ήταν αφιερωμένος στη θεά Άρτεμη ήταν ένα από τα εφτά θαύματα του αρχαίου κόσμου, και το θέατρο της πόλης είχε 25.000 θέσεις.
Храм богини Артемиды был одним из семи чудес античного света, а театр мог вместить 25 000 человек.

Αφού απελευθερώθηκε από τον κατ’ οίκον περιορισμό στη Ρώμη, ο Παύλος σκεφτόταν να στείλει τον Τυχικό ή τον Αρτεμά στον Τίτο, στο νησί της Κρήτης.
Когда апостол Павел был освобожден из заключения в Риме, он намеревался послать Артему или Тихика к Титу на Крит (Титу 1:5; 3:12).