By it God attributed nothing bad to Adam; he did not use as a test the prohibition of, for example, bestiality, murder, or some similar vile or base act, thereby implying that God felt Adam might have some despicable inclinations residing within him.
Melalui ujian itu Allah tidak menganggap Adam mempunyai sifat bawaan yang buruk, karena Ia tidak melarangkan, misalnya, bestialitas, pembunuhan, atau tindakan serupa yang keji atau hina, sehingga menyiratkan bahwa Allah merasa Adam bisa jadi memiliki kecenderungan tertentu yang menjijikkan dalam dirinya.jw2019 jw2019