carlos oor Tagalog

carlos

Carlos

eienaam, naamwoord

A male given name of Spanish and Portuguese origin. English equivalent: Charles.

Soortgelyke frases

Carlos P. Romulo
Carlos P. Romulo

Carlo Vergara
Carlo Vergara

Carlos P. Garcia
Carlos P. Garcia

Carlos Garcia
Carlos García

Carlos Agassi
Carlos Agassi

Don Carlos
Don Carlos

voorbeelde

He began anxiously talking to people and eventually met Church member Plotino Rhodakanaty, who directed him to the Hotel San Carlos.2
Sabik siyang nagsimulang makipag-usap sa mga tao at kalaunan ay nakilala ang miyembro ng Simbahan na si Plotino Rhodakanaty, na pinapunta siya sa Hotel San Carlos.2

MARIA: Carlos, that doesn’t sound like a plan to me.
MARIA: Carlos, sa tingin ko, parang hindi plano iyan.

The federal Brazilian judge Carlos Alberto Simões de Tomaz ordered the ban in October 2007 because, as argued by the judge, the games "bring imminent stimulus to the subversion of the social order, attempting against the democratic state and the law and against public security."
Ang Brazilian Federal judge na si Carlos Alberto Simões de Tomaz, ng Minas Gerais seksiyon ng hudikatura, iniutos ang ban noong Oktubre 2007 dahil, ayon sa kanya, ang mga laro "ay maaaring magdala ng napipintong pagpapabagsak sa kaayusan ng lipunan, at sinusubukang labanan ang demokratiko at mga batas ng estado at laban din sa pampublikong kaligtasan ".

Just two months later, however, Carlos’ business failed, and repayments stopped.
Subalit, nakalipas lamang ang dalawang buwan, ang negosyo ni Carlos ay bumagsak, at huminto ang pagbabayaran ng inutang.

For parents like Carlo and Mia, however, joy becomes mingled with anxiety when they are told that their child is sick or disabled.
Pero sa mga gaya nina Carlo at Mia, ang kagalakan nila ay nahahaluan ng pag-aalala kapag nalaman nilang may sakit o kapansanan ang kanilang anak.

However, a conflict as to who would lead PAL led to a compromise in 1993, when former Agriculture Secretary Carlos G. Dominguez was elected as the PAL president by the airline's board of directors.
Gayunpaman, ang isang kontrahan kung sino ang mangunguna sa PAL ay humantong sa isang kompromiso noong 1993, nang ang dating Kalihim ng Agrikultura na si Carlos G. Dominguez ay inihalal bilang pangulo ng PAL sa pamamagitan ng board of directors ng airline.

Another theologian, Carlo Molari, reminds us that “in the New Testament, a certain Simon Magus uses extraordinary powers for his own ends—to make money, we would say today.”—Acts 8:9-24.
Ipinaalaala sa atin ng isa pang teologo, si Carlo Molari, na “sa Bagong Tipan, isang Simon Magus ang gumamit ng di-pangkaraniwang kapangyarihan para sa kaniyang sariling layunin —upang magkasalapi, ang masasabi natin sa ngayon.” —Gawa 8:9- 24.

They are particularly suited to situations where likelihood functions are absent and where more traditional approaches such as Markov chain Monte Carlo are impractical.
Partikular na angkop ang mga ito sa mga sitwasyon kung saan ang mga pag-andar sa posibilidad ay wala at kung saan ang higit pang tradisyonal na mga diskarte tulad ng Markov chain Monte Carlo ay hindi praktikal.

The new disease was fittingly named after Carlos Chagas because of the depth of the research he did, which led to the discovery of this ailment.
Ang bagong karamdaman ay angkop na ipinangalan kay Carlos Chagas dahil sa lawak ng ginawa niyang pananaliksik, na humantong sa pagkatuklas sa karamdamang ito.

As it turned away, Juan Carlos and his father tearfully said good-bye to each other, convinced that this was the end.
Habang papalayo ito, umiiyak na nagpaalam sa isa’t isa sina Juan Carlos at ang kaniyang ama, anupat kumbinsido na iyon na ang kanilang katapusan.

Further divisions are the White Mountain Apache and the San Carlos Apache.
Ang iba pang hati ay ang Apache sa Puting Bundok at ang Apache sa San Carlos.

Honduran president, Carlos Flores Facusse, said: “In 72 hours, we lost what we had built, little by little, in 50 years.”
Ganito ang sabi ng presidente ng Honduras, si Carlos Flores Facusse: “Sa loob ng 72 oras, naiwala namin ang unti-unti naming itinayo sa loob ng 50 taon.”

He said, “Carlos, everything seems to be going well for you, your family, your career, and your service in the Church, but—” and then came the question, “if you continue to live as you are living, will the blessings promised in your patriarchal blessing be fulfilled?”
Sabi niya, “Carlos, tila maayos ang lahat sa iyo, sa pamilya mo, sa propesyon mo, at sa paglilingkod mo sa Simbahan, pero—” at saka niya itinanong, “kung patuloy kang mamumuhay nang ganito, matutupad kaya ang mga pagpapalang ipinangako sa patriarchal blessing mo?”

An exhibit at the San Carlos Apache Cultural Center, in Peridot, Arizona, explains Apache history from their viewpoint: “The arrival of outsiders into the region brought hostilities and change.
Isang eksibit sa San Carlos Apache Cultural Center, sa Peridot, Arizona, ang nagpapaliwanag sa kasaysayan ng Apache mula sa kanilang pangmalas: “Ang pagdating ng mga tagalabas sa rehiyon ay nagdala ng pagkakapootan at pagbabago.

"Why don't you shut up?") is a phrase that was uttered by King Juan Carlos I of Spain to Venezuelan President Hugo Chávez, at the 2007 Ibero-American Summit in Santiago, Chile, when Chávez was repeatedly interrupting Prime Minister of Spain José Luis Rodríguez Zapatero's speech.
(Tagalog: "Bakit hindi ka tumigil ?") ay mga salitang sinambit ni Haring Juan Carlos I ng Espanya kay Hugo Chavez na pangulo ng Beneswela sa Kumbre Ibero-Amerikano noong 2007 sa Santiago, Tsile noong nakikisabad si Chavez sa pagbibigay-hayag ng Punong Ministro ng Espanya na si José Luis Rodríguez Zapatero.

“In response to the settlers’ demands, the government moved the San Carlos, White Mountain, Cibecue, and Tonto Apache, as well as the numerous bands comprising the Chiricahua Apache, to the San Carlos agency.”—Creation’s Journey—Native American Identity and Belief.
“Bilang tugon sa mga kahilingan ng mga dayuhan, inilipat ng pamahalaan ang Apache ng San Carlos, Puting Bundok, Cibecue, at Tonto, gayundin ang maraming grupo na bumubuo sa Apache na Chiricahua, sa ahensiya ng San Carlos.” —Creation’s Journey —Native American Identity and Belief.

Hence, Paola Del Carlo, a researcher at the Italian National Geophysical and Volcanology Institute of Catania, states that “during the past 30 years, both the effusive and the explosive activity [of the volcano] have become decidedly more intense, and it is difficult to predict with precision what will happen in the future.”
Kaya naman, sinabi ni Paola Del Carlo, mananaliksik sa Italian National Geophysical and Volcanology Institute of Catania, na “nitong nakalipas na 30 taon, kitang-kita na mas tumindi kapuwa ang mabagal at malakas na pagsabog [ng bulkan], at mahirap mahulaan nang tumpak kung ano ang mangyayari sa hinaharap.”

Mexican firms Grupo Carso of Carlos Slim Helú, FEMSA, and Cemex as well as Guerrero State government stated that they will back the galleon museum project.
Ang Grupo Carso ni Carlos Slim Helú, FEMSA, at Cemex, mga Mehikanong kompanya kasama ang pamahalaan ng estado ng Guerrero ay nagpahayag na susuportahan nila ang proyekto para sa museong galleon.

Are Maria and Carlos borrowing at the right time?
Nasa tamang panahon ba ang panghihiram nina Maria at Carlos?

Carlo, who serves at the branch office of Jehovah’s Witnesses in the Philippines, explains: “I am here today because of the training my mother gave me.
Si Carlo, na naglilingkod ngayon sa tanggapang pansangay ng mga Saksi ni Jehova sa Pilipinas, ay nagpaliwanag: “Narito ako ngayon dahil sa pagsasanay sa akin ng aking ina.

“Later, in 1819,” relates biologist Carlos Yamashita, Brazil’s foremost expert on parrots, “scientists came up with the bird’s official name: Cyanopsitta spixii.”
“Nang maglaon, noong 1819,” sabi ng biyologong si Carlos Yamashita, ang kilalang dalubhasa sa mga loro sa Brazil, “ibinigay ng mga siyentipiko ang opisyal na pangalan ng ibon: Cyanopsitta spixii.”

“In 1854, I met with my aunt [Agnes Smith], the wife of my uncle, Don Carlos Smith, who was the mother of that little girl [Sophronia] that Joseph Smith, the Prophet, was speaking about, when he told the mother that she should have the joy, the pleasure, and the satisfaction of rearing that child, after the resurrection, until it reached the full stature of its spirit; and that it would be a far greater joy than she could possibly have in mortality, because she would be free from the sorrow and fear and disabilities of mortal life, and she would know more than she could know in this life.
“Noong 1854, nakipagkita ako sa aking tiyahin [si Agnes Smith], ang asawa ng tiyuhin kong si Don Carlos Smith, na ina ng batang babaeng iyon [si Sophronia] na tinutukoy ni Propetang Joseph Smith, nang sabihin niya sa ina na mararanasan niya ang kagalakan, aliw, at kasiyahang palakihin ang batang iyon, matapos itong mabuhay na mag-uli, hanggang sa marating nito ang kabuuan ng katayuan ng kanyang espiritu; at na mas malaking galak iyon kaysa mararanasan niya sa mortalidad, dahil magiging malaya siya sa kalungkutan at takot at kapansanan ng mortalidad, at mas marami siyang malalaman doon kaysa sa buhay na ito.

CARLOS: I don’t care about the Four Rights.
CARLOS: Wala akong pakialam sa Apat na Tama.

NAOMI: Carlos, these terms are terrible. 200 in up-front fees?
NAOMI: Carlos, ang pangit ng mga terms. 200 sa up-front fees?